Rökelsealtaret symboliserar böner som stiger upp till Gud

Rökelsealtaret i tabernaklet i öknen påminde israeliterna om att bönen måste spela en central roll i Guds folks liv.

Gud gav Mose detaljerade instruktioner om hur altaret, som stod i det heliga rummet mellan den gyllene lampan och bordet med skådebröd, skulle byggas. Altarets inre struktur var gjord av akaciaträ, överdraget med rent guld. Det var inte stort, ungefär 18 tum i kvadrat och 36 tum högt.

På varje hörn fanns ett horn, som översteprästen skulle bestänka med blod på den årliga försoningsdagen. Drick- och köttoffer fick inte göras på detta altare. Gyllene ringar placerades på båda sidor för att fästa de stänger som användes för att bära det när hela tabernaklet flyttades.

Prästerna förde in de brinnande kolen till detta altare från mässingsaltaret på tabernaklets gårdsplan och bar dem i rökelsekar. Den heliga rökelsen till detta altare gjordes av gummiharts, en trädsaft; onycha, gjord av ett skaldjur som är vanligt i Röda havet; galbanum, gjord av växter i persiljefamiljen; och rökelse, allt i lika mängder, tillsammans med salt. Om någon gjorde denna heliga rökelse förför eget bruk, skulle de avskiljas från resten av folket.

Gud var kompromisslös i sina order. Arons söner, Nadab och Abihu, offrade "otillåten" eld inför Herren och lydde inte hans befallning. Skriften säger att eld kom från Herren och dödade dem båda. (Leviticus 10:1-3).

Prästerna fyllde på denna speciella blandning av rökelse på det gyllene altaret morgon och kväll, så att en väldoftande rök kom ut från det dag och natt.

Även om altaret stod på den heliga platsen skulle dess väldoftande doft stiga upp över förhänget och fylla det inre av det allra heligaste, där förbundsarken stod. Vinden kunde föra med sig doften ut på tabernakelgården, bland de människor som offrade. När de kände doften av röken påmindes de om att deras böner ständigt fördes fram till Gud.

Rökelsealtaret ansågs vara en del av det allra heligaste, men eftersom det krävde skötsel så ofta placerades det utanför den kammaren så att vanliga präster kunde sköta om det dagligen.

Betydelsen av rökelsealtaret:

Väldoftande rök från rökelse representerade folkets böner som steg upp till Gud. Att bränna denna rökelse var en kontinuerlig handling, precis som vi ska "be utan uppehåll." (1 Tessalonikerbrevet 5:17)

Idag kan kristna vara säkra på att deras böner är behagliga för Gud Fadern eftersom de framförs av vår store överstepräst, Jesus Kristus. Precis som rökelsen hade en parfymerad doft, är våra böner doftande av Frälsarens rättfärdighet. I Uppenbarelseboken 8:3-4 berättar Johannes att de heligas böner stiger upp till altaret i himlen framför Guds tron.

Liksom rökelsen i tabernaklet var unik, är Kristi rättfärdighet det också. Vi kan inte be till Gud baserat på våra egna falska anspråk på rättfärdighet utan måste framföra dem uppriktigt i Jesu namn, vår syndfria medlare.

Även känd som

Gyllene altaret.

Exempel

Rökelsealtaret fyllde mötestältet med väldoftande rök.

Källor

amazingdiscoveries.org, dictionary.reference.com, International Standard Bible Encyclopedia , James Orr, huvudredaktör; Den nya Unger's Bible Dictionary , R.K. Harrison, redaktör; Smiths bibelordbok , William Smith