Faravahar, Alama ya Mabawa ya Zoroastrianism

Waashuri walihusisha diski yenye mabawa na mungu Shamash, lakini pia walikuwa na toleo sawa na Faravahar, na sura ya binadamu ndani au inayotoka kwenye diski, ambayo waliihusisha na mungu wao mlinzi, Assur. Kutoka kwao, Wafalme wa Achaemenid (600 CE hadi 330 CE) waliikubali huku wakieneza Uzoroastria katika himaya yao yote kama dini rasmi.

Maana za Kihistoria

Maana kamili ya Faravahar ya Zoroastria katika historia inaweza kujadiliwa. Baadhi wamedai kwamba awali iliwakilisha Ahura Mazda. Hata hivyo, Wazoroastria kwa ujumla humchukulia Ahura Mazda kuwa mtu asiye na umbo, kiroho na asiye na umbo la kimwili, na kwa sehemu kubwa ya historia yao, hawakumuonyesha kisanii hata kidogo. Yaelekea zaidi, iliendelea hasa kuwakilisha utukufu wa kimungu.

Huenda pia ilihusishwa na fravashi (pia inajulikana kama frawahr), ambayo ni sehemu ya nafsi ya mwanadamu na inafanya kazi kamamlinzi. Ni baraka ya kimungu iliyotolewa na Ahura Mazda wakati wa kuzaliwa na ni nzuri kabisa. Hii ni tofauti na ile nafsi iliyosalia, ambayo itahukumiwa kulingana na matendo yake siku ya hukumu.

Maana za Kisasa

Leo, Faravahar inaendelea kuhusishwa na fravashi. Kuna mjadala juu ya maana maalum, lakini kinachofuata ni majadiliano ya mada za jumla za kawaida.

Kielelezo kikuu cha binadamu kwa ujumla kinachukuliwa kuwakilisha nafsi ya mwanadamu. Ukweli wa kwamba yeye ni mzee kwa sura unawakilisha hekima. Mkono mmoja unaelekeza juu, ukiwahimiza waumini daima kujitahidi kuboresha na kuzingatia mamlaka ya juu. Mkono mwingine una pete, ambayo inaweza kuwakilisha uaminifu na uaminifu. Mduara ambao takwimu hiyo inatoka inaweza kuwakilisha kutokufa kwa nafsi au matokeo ya matendo yetu, ambayo yanaletwa na utaratibu wa kimungu wa milele.

Mabawa hayo mawili yanajumuisha safu tatu kuu za manyoya, zinazowakilisha mawazo mazuri, maneno mazuri na matendo mema, ambayo ni msingi wa maadili ya Zoroastrian. Mkia pia unajumuisha safu tatu za manyoya, na hizi zinawakilisha mawazo mabaya, maneno mabaya na matendo mabaya, ambayo kila Zoroastrian anajitahidi kuinuka.

Vipeperushi hivi viwili vinawakilisha Spenta Mainyu na Angra Mainyu, roho za mema na mabaya. Kila mtu lazima achague kila wakati kati ya hizo mbili, kwa hivyo takwimu inakabiliwammoja na kumgeuzia mwingine mgongo. Vitiririsho viliibuka kutoka kwa alama za awali wakati mwingine zikiandamana na diski yenye mabawa. Ni baadhi ya picha, diski ina makucha ya ndege yanayotoka chini ya diski. Baadhi ya matoleo ya Kimisri ya diski ni pamoja na cobra wawili wanaoandamana katika nafasi ambayo sasa inamilikiwa na vitiririsha.