Utangulizi wa Laozi, Mwanzilishi wa Utao

Laozi, pia anajulikana kama Lao Tzu, ni mwana hadithi na mtu wa kihistoria wa Uchina ambaye anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa Taoism. Tao Te Ching, maandishi matakatifu zaidi ya Dini ya Tao, inaaminika kuwa iliandikwa na Laozi.

Wanahistoria wengi wanaona Laozi kuwa mtu wa hadithi badala ya mtu wa kihistoria. Uwepo wake unapingwa sana, kwani hata tafsiri halisi ya jina lake (Laozi, inayomaanisha Mwalimu Mzee) inaonyesha mungu badala ya mwanadamu.

Bila kujali mitazamo ya kihistoria juu ya kuwepo kwake, Laozi na Tao Te Ching zilisaidia kuunda Uchina wa kisasa na kuwa na athari ya kudumu kwa nchi na desturi zake za kitamaduni.

Mambo ya Haraka: Laozi

• Inayojulikana Kwa: Mwanzilishi wa Taoism
• Pia Inajulikana Kama: Lao Tzu, Bwana Mzee
• Alizaliwa: Karne ya 6 B.K. katika Chu Jen, Chu, Uchina
• Alikufa: Karne ya 6 B.C. ikiwezekana katika Qin, Uchina
• Kazi Zilizochapishwa : Tao Te Ching (pia inajulikana kama Daodejing)
• Mafanikio Muhimu: Mhusika wa hekaya wa Kichina au wa kihistoria ambaye inachukuliwa kuwa mwanzilishi wa Taoism na mwandishi wa Tao Te Ching.

Laozi Alikuwa Nani?

Laozi, au “Mwalimu Mkongwe,” inasemekana alizaliwa na kufa wakati fulani katika Karne ya 6 K.K., ingawa baadhi ya masimulizi ya kihistoria yanamweka nchini China karibu na Karne ya 4 K.K. Rekodi zinazokubalika zaidi zinaonyesha kwamba Laozi alikuwa wa wakati mmoja wa Confucius, ambayo ingekuwakumweka China mwishoni mwa enzi ya kabla ya Imperial wakati wa Enzi ya Zhou. Maelezo ya kawaida ya maisha yake yameandikwa katika Shiji ya Sima Qian, au Rekodi za Mwanahistoria Mkuu, ambayo inaaminika kuwa iliandikwa karibu 100 B.K.

Siri inayozunguka maisha ya Laozi huanza na mimba yake. Hadithi za kitamaduni zinaonyesha kwamba mama yake Laozi alitazama nyota inayoanguka, na kwa sababu hiyo, Laozi alitungwa mimba. Alitumia kama miaka 80 katika tumbo la uzazi la mama yake kabla ya kuibuka kuwa mtu mzima mwenye ndevu za kijivu, ishara ya hekima katika Uchina wa kale. Alizaliwa katika kijiji cha Chu Jen katika jimbo la Chu.

Laozi akawa shi au mtunza kumbukumbu na mwanahistoria wa mfalme wakati wa Enzi ya Zhou. Akiwa shi, Laozi angekuwa mwenye mamlaka juu ya unajimu, unajimu, na uaguzi na vilevile mtunzaji wa maandishi matakatifu.

Baadhi ya akaunti za wasifu zinasema Laozi hakuwahi kuoa, huku wengine wakisema alioa na kupata mtoto wa kiume ambaye walitengana naye mvulana huyo alipokuwa mdogo. Mwana huyo, anayeitwa Zong, alikua mwanajeshi mashuhuri ambaye aliwashinda maadui na kuacha miili yao bila kuzikwa ili kuliwa na wanyama na hali ya hewa. Laozi inaonekana alikutana na Zong wakati wa safari zake kote Uchina na alisikitishwa na jinsi mtoto wake alivyotendewa kwa miili na ukosefu wa heshima kwa wafu. Alijidhihirisha kama babake Zong na kumuonyeshanjia ya heshima na maombolezo, hata katika ushindi.

Karibu na mwisho wa maisha yake, Laozi aliona kwamba Nasaba ya Zhou ilikuwa imepoteza Mamlaka ya Mbinguni, na nasaba hiyo ilikuwa ikiingia kwenye machafuko. Laozi alifadhaika na akasafiri kuelekea magharibi kuelekea maeneo ambayo hayajagunduliwa. Alipofika kwenye malango ya Xiangu Pass, mlinzi wa malango, Yinxi, alimtambua Laozi. Yinxi hangemwacha Laozi apite bila kumpa hekima, kwa hiyo Laozi aliandika anachojua. Maandishi hayo yakaja kuwa Tao Te Ching, au fundisho kuu la Dini ya Tao.

Simulizi la kitamaduni la Sima Qian kuhusu maisha ya Laozi linasema kuwa hakuonekana tena baada ya kupita kwenye malango kuelekea magharibi. Wasifu mwingine husema kwamba alisafiri kuelekea magharibi hadi India, ambako alikutana na kuelimisha Buddha, wakati wengine bado wanaonyesha kwamba Laozi mwenyewe alikua Buddha. Wanahistoria wengine hata wanaamini kwamba Laozi alikuja na kuondoka kutoka ulimwenguni mara nyingi, akifundisha juu ya Taoism na kukusanya wafuasi. Sima Qian alielezea fumbo lililo nyuma ya maisha ya Laozi na kujitenga kwake kama kudhamiria kuutupa ulimwengu wa kimwili kutafuta maisha ya utulivu, maisha rahisi, na amani ya ndani.

Hadithi za baadaye za kihistoria zinakanusha kuwepo kwa Laozi, zikimtaja kama hekaya, ingawa ni yenye nguvu. Ingawa ushawishi wake ni wa kushangaza na wa kudumu, anaheshimiwa zaidi kama mtu wa hadithi badala ya wa kihistoria. Historia ya Uchina imehifadhiwa vizurirekodi kubwa sana iliyoandikwa, kama inavyothibitishwa na habari iliyopo kuhusu maisha ya Confucius, lakini ni machache sana yajulikanayo juu ya Laozi, ikionyesha kwamba hakutembea kamwe duniani.

Tao Te Ching na Utao

Utao ni imani kwamba ulimwengu na kila kitu kinachozunguka hufuata maelewano, bila kujali ushawishi wa mwanadamu, na upatanisho huo unafanyizwa na wema, uadilifu, na usahili. . Mtiririko huo wa upatano unaitwa Tao, au “njia.” Katika beti 81 za kishairi zinazounda Tao Te Ching, Laozi alieleza Tao kwa ajili ya maisha ya mtu binafsi na vilevile viongozi na njia za utawala.

Tao Te Ching inarudia umuhimu wa wema na heshima. Vifungu mara kwa mara hutumia ishara kuelezea uwiano wa asili wa kuwepo. Kwa mfano:

Hakuna kitu ulimwenguni kilicho laini au dhaifu kuliko maji                                      . Kila mtu anajua kwamba laini hushinda ile ngumu, na upole huwashinda wenye nguvu, lakini ni wachache wanaoweza kuitekeleza  kwa vitendo.

Laozi, Tao Te Ching

Kama mmoja wa kitabu cha Tao Te Ching kilichotafsiriwa na kuenezwa zaidi katika historia, kilikuwa na ushawishi mkubwa na wa ajabu kwa utamaduni na jamii ya Wachina. Wakati wa Uchina wa Kifalme, Dini ya Tao ilichukua sehemu zenye nguvu za kidini, na Tao Te Ching likawa fundisho ambalo kwalo watu mmoja-mmoja walifanyiza mazoea yao ya ibada.

Laozi naConfucius

Ingawa tarehe za kuzaliwa na kifo chake hazijulikani, Laozi anaaminika kuwa aliishi wakati wa Confucius. Kwa maelezo fulani, watu hao wawili wa kihistoria walikuwa kweli mtu mmoja.

Kwa mujibu wa Sima Qian, takwimu hizo mbili ama zilikutana au zilijadiliwa kwa kushirikiana mara kadhaa. Wakati mmoja, Confucius alikwenda Laozi kuuliza juu ya ibada na mila. Alirudi nyumbani na kukaa kimya kwa siku tatu kabla ya kuwatangazia wanafunzi wake kwamba Laozi alikuwa joka, akiruka kati ya mawingu.

Katika tukio lingine, Laozi alitangaza kwamba Confucius alizuiliwa na kuwekewa mipaka na kiburi na tamaa yake. Kulingana na Laozi, Confucius hakuelewa kwamba maisha na kifo ni sawa.

Dini ya Confucius na Utao ikawa nguzo za utamaduni na dini ya Kichina, ingawa kwa njia tofauti. Dini ya Confucian, pamoja na taratibu zake, mila, sherehe, na madaraja yaliyowekwa, ikawa muhtasari au ujenzi wa kimwili wa jamii ya Kichina. Kinyume chake, Dini ya Tao ilikazia hali ya kiroho, upatano, na uwili uliopo katika asili na kuwepo, hasa ulipokua na kuhusisha mambo mengi zaidi ya kidini wakati wa Enzi ya Kifalme.

Dini ya Confucius na Utao hudumisha ushawishi juu ya utamaduni wa Kichina na pia jamii nyingi katika bara la Asia.