பரிசேயர்களுக்கும் சதுசேயர்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு

புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசுவின் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கதைகளை நீங்கள் படிக்கும்போது (இதை நாம் அடிக்கடி சுவிசேஷங்கள் என்று அழைக்கிறோம்), இயேசுவின் போதனை மற்றும் பொது ஊழியத்தை பலர் எதிர்த்ததை நீங்கள் விரைவில் கவனிப்பீர்கள். இந்த மக்கள் பெரும்பாலும் வேதாகமத்தில் "மதத் தலைவர்கள்" அல்லது "சட்ட போதகர்கள்" என்று முத்திரை குத்தப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், நீங்கள் ஆழமாக தோண்டும்போது, ​​​​இந்த ஆசிரியர்கள் இரண்டு முக்கிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்: பரிசேயர்கள் மற்றும் சதுசேயர்கள்.

அந்த இரு குழுக்களிடையே சில வேறுபாடுகள் இருந்தன. இருப்பினும், வேறுபாடுகளை இன்னும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள, அவற்றின் ஒற்றுமைகளுடன் நாம் தொடங்க வேண்டும்.

ஒற்றுமைகள்

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பரிசேயர்களும் சதுசேயர்களும் இயேசுவின் காலத்தில் யூத மக்களின் மதத் தலைவர்களாக இருந்தனர். இது முக்கியமானது, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான யூத மக்கள் தங்கள் மத நடைமுறைகள் தங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாக நம்பினர். எனவே, பரிசேயர்கள் மற்றும் சதுசேயர்கள் ஒவ்வொருவரும் யூத மக்களின் மத வாழ்க்கை மட்டுமல்ல, அவர்களின் நிதி, அவர்களின் வேலை பழக்கம், அவர்களின் குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் பலவற்றின் மீது அதிக அதிகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் கொண்டிருந்தனர்.

பரிசேயர்களோ அல்லது சதுசேயர்களோ ஆசாரியர்களாக இருக்கவில்லை. அவர்கள் கோவிலின் உண்மையான இயக்கத்திலோ, பலி செலுத்துவதிலோ அல்லது பிற மத கடமைகளை நிர்வகிப்பதிலோ பங்கேற்கவில்லை. மாறாக, பரிசேயர்கள் மற்றும் சதுசேயர்கள் இருவரும் "சட்டத்தில் வல்லுநர்கள்" -- அதாவது, அவர்கள் நிபுணர்கள்யூத வேதாகமம் (இன்று பழைய ஏற்பாடு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது).

உண்மையில், பரிசேயர் மற்றும் சதுசேயர்களின் நிபுணத்துவம் வேதவாக்கியங்களுக்கு அப்பாற்பட்டது. பழைய ஏற்பாட்டின் சட்டங்களை விளக்குவது என்றால் என்ன என்பதில் அவர்கள் நிபுணர்களாகவும் இருந்தனர். உதாரணமாக, பத்துக் கட்டளைகள் கடவுளுடைய மக்கள் ஓய்வுநாளில் வேலை செய்யக் கூடாது என்பதைத் தெளிவாக்கினாலும், உண்மையில் "வேலை" என்றால் என்ன என்று மக்கள் கேள்வி எழுப்பத் தொடங்கினர். ஓய்வுநாளில் எதையாவது வாங்குவது கடவுளின் சட்டத்தை மீறுவதாக இருந்ததா -- அது ஒரு வியாபார பரிவர்த்தனையா, அதனால் வேலை செய்ததா? அதேபோல, ஓய்வுநாளில் தோட்டம் போடுவது கடவுளின் சட்டத்திற்கு எதிரானதா, அதை விவசாயம் என்று விளக்க முடியுமா?

இந்தக் கேள்விகளைக் கருத்தில் கொண்டு, பரிசேயர்களும் சதுசேயர்களும் கடவுளுடைய சட்டங்களின் விளக்கங்களின் அடிப்படையில் நூற்றுக்கணக்கான கூடுதல் அறிவுரைகளையும் நிபந்தனைகளையும் உருவாக்குவதைத் தங்கள் தொழிலாகக் கொண்டனர்.

நிச்சயமாக, வேதவசனங்கள் எவ்வாறு விளக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் இரு குழுக்களும் எப்போதும் உடன்படவில்லை.

வேறுபாடுகள்

பரிசேயர்களுக்கும் சதுசேயர்களுக்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடு மதத்தின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அம்சங்களில் மாறுபட்ட கருத்துக்கள். விஷயங்களை எளிமையாகச் சொல்வதானால், பரிசேயர்கள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவற்றை நம்பினர் - தேவதூதர்கள், பேய்கள், சொர்க்கம், நரகம் மற்றும் பல -- சதுசேயர்கள் நம்பவில்லை.

இந்த வழியில், சதுசேயர்கள் பெரும்பாலும் மதச்சார்பற்ற தங்கள் மத நடைமுறையில் இருந்தனர். மரணத்திற்குப் பிறகு கல்லறையிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதை அவர்கள் மறுத்தனர் (மத்தேயு 22:23 ஐப் பார்க்கவும்). இல்உண்மையில், அவர்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய எந்தவொரு கருத்தையும் மறுத்தனர், அதாவது நித்திய ஆசீர்வாதம் அல்லது நித்திய தண்டனையின் கருத்துகளை அவர்கள் நிராகரித்தனர்; இந்த வாழ்க்கை தான் உள்ளது என்று அவர்கள் நம்பினர். தேவதூதர்கள் மற்றும் பேய்கள் போன்ற ஆன்மீக மனிதர்களின் கருத்தையும் சதுசேயர்கள் கேலி செய்தனர் (அப்போஸ்தலர் 23:8 ஐப் பார்க்கவும்).

மறுபுறம், பரிசேயர்கள் தங்கள் மதத்தின் மத அம்சங்களில் அதிக முதலீடு செய்தனர். அவர்கள் பழைய ஏற்பாட்டு வேதாகமத்தை உண்மையில் எடுத்துக் கொண்டனர், அதாவது அவர்கள் தேவதூதர்கள் மற்றும் பிற ஆன்மீக மனிதர்களை மிகவும் நம்பினர், மேலும் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் வாக்குறுதியில் அவர்கள் முழுமையாக முதலீடு செய்யப்பட்டனர்.

பரிசேயர்களுக்கும் சதுசேயர்களுக்கும் இடையே உள்ள மற்ற பெரிய வேறுபாடு அந்தஸ்து அல்லது நிலைப்பாடு. சதுசேயர்களில் பெரும்பாலோர் உயர்குடியினர். அவர்கள் தங்கள் அன்றைய அரசியல் நிலப்பரப்பில் மிகவும் நன்றாக இணைக்கப்பட்ட உன்னத குடும்பங்களில் இருந்து வந்தவர்கள். நவீன சொற்களில் அவற்றை "பழைய பணம்" என்று அழைக்கலாம். இதன் காரணமாக, சதுசேயர்கள் பொதுவாக ரோமானிய அரசாங்கத்தின் மத்தியில் ஆளும் அதிகாரிகளுடன் நன்கு தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் பெரும் அரசியல் அதிகாரத்தை வைத்திருந்தனர்.

மறுபுறம், பரிசேயர்கள் யூத கலாச்சாரத்தின் பொது மக்களுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் பொதுவாக வணிகர்கள் அல்லது வணிக உரிமையாளர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் வேதவசனங்களைப் படிப்பதிலும் விளக்குவதிலும் தங்கள் கவனத்தைத் திருப்பும் அளவுக்கு பணக்காரர்களாக இருந்தனர் -- "புதிய பணம்", வேறு வார்த்தைகளில். அதேசமயம் சதுசேயர்களிடம் நிறைய இருந்ததுரோம் உடனான அவர்களின் தொடர்புகளின் காரணமாக அரசியல் அதிகாரம், எருசலேம் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீது அவர்களின் செல்வாக்கின் காரணமாக பரிசேயர்களுக்கு அதிக அதிகாரம் இருந்தது.

இந்த வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், பரிசேயர்கள் மற்றும் சதுசேயர்கள் இருவரும் அச்சுறுத்தலாக இருப்பதாக உணர்ந்த ஒருவருக்கு எதிராக படைகளை இணைக்க முடிந்தது: இயேசு கிறிஸ்து. இயேசுவின் சிலுவையில் மரணத்தை தூண்டுவதற்கு ரோமானியர்களுக்கும் மக்களுக்கும் வேலை செய்வதில் இருவரும் கருவியாக இருந்தனர்.