టావోయిజం వ్యవస్థాపకుడైన లావోజీతో పరిచయం

లావో త్జు అని కూడా పిలువబడే లావోజీ ఒక చైనీస్ పురాణ మరియు చారిత్రక వ్యక్తి, అతను టావోయిజం స్థాపకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. టావో టె చింగ్, టావోయిజం యొక్క అత్యంత పవిత్ర గ్రంథం, లావోజీచే వ్రాయబడిందని నమ్ముతారు.

చాలా మంది చరిత్రకారులు లావోజీని చారిత్రక వ్యక్తిగా కాకుండా పౌరాణిక వ్యక్తిగా భావిస్తారు. అతని పేరు (లావోజీ, అంటే ఓల్డ్ మాస్టర్) యొక్క సాహిత్య అనువాదం కూడా మనిషిని కాకుండా దేవతను సూచిస్తుంది కాబట్టి అతని ఉనికి విస్తృతంగా వివాదాస్పదమైంది.

అతని ఉనికిపై చారిత్రక దృక్కోణాలతో సంబంధం లేకుండా, లావోజీ మరియు టావో టె చింగ్ ఆధునిక చైనాను రూపొందించడంలో సహాయపడ్డారు మరియు దేశం మరియు దాని సాంస్కృతిక పద్ధతులపై శాశ్వత ప్రభావాన్ని చూపారు.

వేగవంతమైన వాస్తవాలు: లావోజీ

• ప్రసిద్ధి: టావోయిజం స్థాపకుడు
• ఇలా కూడా పిలుస్తారు: లావో త్జు, ఓల్డ్ మాస్టర్
• జననం: 6వ శతాబ్దం B.C. చు జెన్, చు, చైనాలో
• మరణం: 6వ శతాబ్దం B.C. బహుశా చైనాలోని క్విన్‌లో
• ప్రచురితమైన రచనలు : టావో టె చింగ్ (దావోడేజింగ్ అని కూడా పిలుస్తారు)
• ముఖ్య విజయాలు: చైనీస్ పౌరాణిక లేదా చారిత్రక వ్యక్తి ఎవరు టావోయిజం స్థాపకుడిగా మరియు టావో టె చింగ్ రచయితగా పరిగణించబడ్డాడు.

లావోజీ ఎవరు?

లావోజీ, లేదా "ఓల్డ్ మాస్టర్" 6వ శతాబ్దపు B.C.లో పుట్టి చనిపోయాడని చెప్పబడింది, అయితే కొన్ని చారిత్రక వృత్తాంతాలు అతనిని 4వ శతాబ్దానికి దగ్గరగా చైనాలో ఉంచాయి. చాలా సాధారణంగా ఆమోదించబడిన రికార్డులు లావోజీ కన్ఫ్యూషియస్ యొక్క సమకాలీనుడని సూచిస్తున్నాయిజౌ రాజవంశం సమయంలో సామ్రాజ్య పూర్వ యుగం ముగింపులో అతన్ని చైనాలో ఉంచారు. అతని జీవితం యొక్క అత్యంత సాధారణ జీవిత చరిత్ర సిమా కియాన్ యొక్క షిజీ లేదా రికార్డ్స్ ఆఫ్ ది గ్రాండ్ హిస్టోరియన్‌లో నమోదు చేయబడింది, ఇది సుమారు 100 B.C.లో వ్రాయబడిందని నమ్ముతారు.

లావోజీ జీవితం చుట్టూ ఉన్న రహస్యం అతని భావనతో మొదలవుతుంది. లావోజీ తల్లి పడిపోతున్న నక్షత్రాన్ని చూసిందని, దాని ఫలితంగా లావోజీ గర్భం దాల్చిందని సంప్రదాయ కథనాలు సూచిస్తున్నాయి. పురాతన చైనాలో జ్ఞానానికి చిహ్నంగా ఉన్న బూడిద గడ్డంతో పూర్తిగా ఎదిగిన వ్యక్తిగా ఆవిర్భవించడానికి ముందు అతను తన తల్లి కడుపులో 80 సంవత్సరాలు గడిపాడు. అతను చు రాష్ట్రంలోని చు జెన్ గ్రామంలో జన్మించాడు.

లావోజీ షి లేదా జౌ రాజవంశం సమయంలో చక్రవర్తికి ఆర్కైవిస్ట్ మరియు చరిత్రకారుడు అయ్యాడు. షిగా, లావోజీ ఖగోళశాస్త్రం, జ్యోతిషశాస్త్రం మరియు భవిష్యవాణిపై అధికారంతో పాటు పవిత్ర గ్రంథాల కీపర్‌గా ఉండేవాడు.

కొన్ని జీవిత చరిత్రల ఖాతాలు లావోజీ వివాహం చేసుకోలేదని పేర్కొన్నాయి, మరికొన్ని అతను వివాహం చేసుకున్నాడని మరియు అబ్బాయి చిన్నతనంలో అతని నుండి విడిపోయాడని చెప్పారు. జోంగ్ అని పిలువబడే కుమారుడు, శత్రువులపై విజయం సాధించి, జంతువులు మరియు మూలకాలచే వినియోగించబడేలా వారి శరీరాలను ఖననం చేయకుండా వదిలిపెట్టిన ప్రసిద్ధ సైనికుడిగా మారాడు. లావోజీ చైనా అంతటా తన ప్రయాణాల సమయంలో జోంగ్‌ని చూశాడు మరియు అతని కొడుకు మృతదేహాలను ట్రీట్‌మెంట్ చేయడం మరియు చనిపోయిన వారి పట్ల గౌరవం లేకపోవడాన్ని చూసి విస్తుపోయాడు. అతను తనను తాను జోంగ్ తండ్రిగా వెల్లడించాడు మరియు అతనికి చూపించాడుగౌరవం మరియు సంతాపం, విజయంలో కూడా.

తన జీవిత చివరలో, జౌ రాజవంశం స్వర్గపు ఆదేశాన్ని కోల్పోయిందని మరియు రాజవంశం గందరగోళంలో పడిందని లావోజీ చూశాడు. లావోజీ నిరుత్సాహానికి గురయ్యాడు మరియు కనుగొనబడని భూభాగాల వైపు పశ్చిమంగా ప్రయాణించాడు. అతను జియాంగు పాస్ వద్ద గేట్లకు చేరుకున్నప్పుడు, గేట్ల కాపలాదారు యిన్క్సీ లావోజీని గుర్తించాడు. లావోజీకి జ్ఞానం ఇవ్వకుండా యిన్క్సీ పాస్ చేయనివ్వదు, కాబట్టి లావోజీ తనకు తెలిసిన వాటిని వ్రాసాడు. ఈ రచన టావో టె చింగ్ లేదా టావోయిజం యొక్క ప్రధాన సిద్ధాంతంగా మారింది.

లావోజీ జీవితం గురించి సిమా కియాన్ యొక్క సాంప్రదాయక కథనం ప్రకారం, అతను పశ్చిమాన ఉన్న గేట్‌ల గుండా వెళ్ళిన తర్వాత మళ్లీ కనిపించలేదు. ఇతర జీవిత చరిత్రలు అతను భారతదేశానికి పశ్చిమ దిశగా ప్రయాణించాడని, అక్కడ అతను బుద్ధుడిని కలుసుకున్నాడు మరియు విద్యావంతులను చేసాడు, ఇతరులు ఇప్పటికీ లావోజీ స్వయంగా బుద్ధుడు అయ్యారని సూచిస్తున్నారు. కొంతమంది చరిత్రకారులు కూడా లావోజీ ప్రపంచానికి వచ్చి చాలాసార్లు వెళ్లిపోయారని నమ్ముతారు, తావోయిజం గురించి బోధిస్తూ అనుచరులను సేకరించారు. సిమా కియాన్ లావోజీ జీవితం వెనుక ఉన్న రహస్యాన్ని మరియు నిశ్శబ్ద జీవితం, సాధారణ ఉనికి మరియు అంతర్గత శాంతి కోసం భౌతిక ప్రపంచాన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా తొలగించడం వంటి అతని ఏకాంతతను వివరించాడు.

తరువాతి చారిత్రక వృత్తాంతాలు లావోజీ ఉనికిని ఖండిస్తాయి, అతనిని ఒక పురాణగా సూచిస్తున్నాయి, అయినప్పటికీ శక్తివంతమైనది. అతని ప్రభావం నాటకీయంగా మరియు దీర్ఘకాలికంగా ఉన్నప్పటికీ, అతను చారిత్రక వ్యక్తిగా కాకుండా పౌరాణిక వ్యక్తిగా గౌరవించబడ్డాడు. చైనా చరిత్ర బాగానే ఉందిఅపారమైన వ్రాతపూర్వక రికార్డు, కన్ఫ్యూషియస్ జీవితం గురించి ఉన్న సమాచారం ద్వారా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, కానీ లావోజీ గురించి చాలా తక్కువగా తెలుసు, అతను భూమిపై ఎప్పుడూ నడవలేదని సూచిస్తుంది.

టావో టె చింగ్ మరియు టావోయిజం

టావోయిజం అనేది మానవ ప్రభావంతో సంబంధం లేకుండా విశ్వం మరియు దానిలో ఉన్న ప్రతిదీ సామరస్యాన్ని అనుసరిస్తుందని మరియు సామరస్యం మంచితనం, సమగ్రత మరియు సరళతతో రూపొందించబడిందని నమ్మకం. . ఈ సామరస్య ప్రవాహాన్ని టావో లేదా "మార్గం" అంటారు. టావో టె చింగ్‌ను రూపొందించే 81 కవితా పద్యాలలో, లావోజీ వ్యక్తిగత జీవితాలతో పాటు నాయకులు మరియు పాలనా మార్గాల కోసం టావోను వివరించాడు.

టావో టె చింగ్ దయ మరియు గౌరవం యొక్క ప్రాముఖ్యతను పునరావృతం చేస్తుంది. ఉనికి యొక్క సహజ సామరస్యాన్ని వివరించడానికి గద్యాలై తరచుగా ప్రతీకవాదాన్ని ఉపయోగిస్తాయి. ఉదాహరణకు:

ప్రపంచంలోని ఏదీ నీటి కంటే మృదువైనది లేదా బలహీనమైనది కాదు, ఇంకా దృఢమైన మరియు కఠినమైన వాటిపై దాడి చేయడానికి ఏదీ అంత ప్రభావవంతంగా ఉండదు. మృదుత్వం కష్టాన్ని అధిగమిస్తుంది మరియు సౌమ్యత బలవంతులను జయిస్తుంది అని అందరికీ తెలుసు, కానీ కొంతమంది దానిని ఆచరణలో అమలు చేయగలరు.

లావోజీ, టావో టె చింగ్

వాటిలో ఒకటిగా చరిత్రలో అత్యంత అనువదించబడిన మరియు ఫలవంతమైన రచనలు, టావో టె చింగ్ చైనీస్ సంస్కృతి మరియు సమాజంపై బలమైన మరియు నాటకీయ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది. ఇంపీరియల్ చైనా సమయంలో, టావోయిజం బలమైన మతపరమైన అంశాలను స్వీకరించింది మరియు టావో టె చింగ్ వ్యక్తులు వారి ఆరాధన పద్ధతులను రూపొందించే సిద్ధాంతంగా మారింది.

లావోజీ మరియుకన్ఫ్యూషియస్

అతని జననం మరియు మరణించిన తేదీలు తెలియనప్పటికీ, లావోజీ కన్ఫ్యూషియస్ యొక్క సమకాలీనుడని నమ్ముతారు. కొన్ని ఖాతాల ప్రకారం, ఇద్దరు చారిత్రక వ్యక్తులు నిజానికి ఒకే వ్యక్తి.

సిమా కియాన్ ప్రకారం, రెండు వ్యక్తులు అనేక సార్లు కలుసుకున్నారు లేదా ఒకదానితో ఒకటి చర్చించారు. ఒకసారి, కన్ఫ్యూషియస్ ఆచారాలు మరియు ఆచారాల గురించి అడగడానికి లావోజీకి వెళ్ళాడు. అతను ఇంటికి తిరిగి వచ్చి మూడు రోజులు మౌనంగా ఉండి తన విద్యార్థులకు లావోజీ ఒక డ్రాగన్ అని, మేఘాల మధ్య ఎగురుతున్నాడని ప్రకటించాడు.

మరొక సందర్భంలో, లావోజీ కన్ఫ్యూషియస్ తన అహంకారం మరియు ఆశయానికి పరిమితమై ఉన్నాడని ప్రకటించాడు. లావోజీ ప్రకారం, జీవితం మరియు మరణం సమానమని కన్ఫ్యూషియస్ అర్థం చేసుకోలేదు.

కన్ఫ్యూషియనిజం మరియు టావోయిజం రెండూ వివిధ మార్గాల్లో ఉన్నప్పటికీ చైనీస్ సంస్కృతి మరియు మతానికి మూలస్తంభాలుగా మారాయి. కన్ఫ్యూషియనిజం, దాని ఆచారాలు, ఆచారాలు, వేడుకలు మరియు నిర్దేశించిన సోపానక్రమం, చైనీస్ సమాజం యొక్క రూపురేఖలు లేదా భౌతిక నిర్మాణంగా మారింది. దీనికి విరుద్ధంగా, టావోయిజం ప్రకృతి మరియు ఉనికిలో ఉన్న ఆధ్యాత్మికత, సామరస్యం మరియు ద్వంద్వతను నొక్కిచెప్పింది, ప్రత్యేకించి ఇంపీరియల్ యుగంలో ఇది మరింత మతపరమైన అంశాలను కలిగి ఉంటుంది.

కన్ఫ్యూషియనిజం మరియు టావోయిజం రెండూ చైనీస్ సంస్కృతిపై అలాగే ఆసియా ఖండంలోని అనేక సమాజాలపై ప్రభావం చూపుతున్నాయి.