Talaan ng nilalaman
Ang salitang "masama" o "kasamaan" ay lumilitaw sa buong Bibliya, ngunit ano ang ibig sabihin nito? At bakit, maraming tao ang nagtatanong, pinahihintulutan ng Diyos ang kasamaan?
Ang International Bible Encyclopedia (ISBE) ay nagbibigay ng ganitong kahulugan ng masama ayon sa Bibliya:
"Ang kalagayan ng pagiging masama; isang mental na pagwawalang-bahala sa katarungan , katuwiran, katotohanan, karangalan, kabutihan; kasamaan sa pag-iisip at buhay; kasamaan; pagkamakasalanan; kriminalidad."Bagama't lumilitaw ang salitang kasamaan ng 119 beses sa 1611 King James Bible, ito ay isang terminong bihirang marinig ngayon, at lumilitaw lamang ng 61 beses sa English Standard Version, na inilathala noong 2001. Ang ESV ay gumagamit lamang ng mga kasingkahulugan sa ilang lugar .
Ang paggamit ng "masama" upang ilarawan ang mga fairy tale na mangkukulam ay nagpababa ng kaseryosohan nito, ngunit sa Bibliya, ang termino ay isang masakit na akusasyon. Sa katunayan, ang pagiging masama kung minsan ay nagdadala ng sumpa ng Diyos sa mga tao.
Nang Ang Kasamaan ay Nagdulot ng Kamatayan
Pagkatapos ng Pagkahulog ng Tao sa Halamanan ng Eden, hindi nagtagal ang kasalanan at kasamaan ay lumaganap sa buong mundo. Mga siglo bago ang Sampung Utos, ang sangkatauhan ay nag-imbento ng mga paraan upang masaktan ang Diyos:
At nakita ng Diyos na ang kasamaan ng tao ay dakila sa lupa, at ang bawat haka-haka ng mga pag-iisip ng kanyang puso ay kasamaan lamang palagi. (Genesis 6:5, KJV)Hindi lamang naging masama ang mga tao, ngunit ang kanilang kalikasan ay masama sa lahat ng oras. Ang Diyos ay labis na nagdalamhati sasitwasyon na nagpasya siyang lipulin ang lahat ng nabubuhay na bagay sa planeta — na may walong eksepsiyon — si Noah at ang kanyang pamilya. Tinatawag ng Kasulatan si Noe na walang kapintasan at sinabing lumakad siya kasama ng Diyos.
Ang tanging paglalarawan na ibinibigay ng Genesis tungkol sa kasamaan ng sangkatauhan ay ang mundo ay "puno ng karahasan." Ang mundo ay naging corrupt. Nilipol ng Baha ang lahat maliban kay Noe, ang kanyang asawa, ang kanilang tatlong anak na lalaki at ang kanilang mga asawa. Sila ay naiwan upang muling puntahan ang lupa.
Makalipas ang mga siglo, ang kasamaan ay muling nagdulot ng poot ng Diyos. Bagama't hindi ginamit ng Genesis ang "kasamaan" upang ilarawan ang lungsod ng Sodoma, hiniling ni Abraham sa Diyos na huwag lipulin ang mga matuwid kasama ng "masama." Matagal nang ipinapalagay ng mga iskolar na ang mga kasalanan ng lunsod ay may kinalaman sa seksuwal na imoralidad dahil sinubukan ng isang mandurumog na halayin ang dalawang lalaking anghel na si Lot ay sumilong sa kanyang tahanan.
Nang magkagayo'y pinaulanan ng Panginoon ang Sodoma at Gomorra ng asupre at apoy na mula sa Panginoon mula sa langit; At kaniyang giniba ang mga bayang yaon, at ang buong kapatagan, at ang lahat na nananahan sa mga bayan, at ang tumutubo sa lupa. (Genesis 19:24-25, KJV)Sinaktan din ng Diyos ang ilang indibidwal na patay sa Lumang Tipan: ang asawa ni Lot; Er, Onan, Abihu at Nadab, Uzza, Nabal, at Jeroboam. Sa Bagong Tipan, sina Ananias at Sapphira, at Herodes Agrippa ay namatay kaagad sa kamay ng Diyos. Lahat ay masama, ayon sa kahulugan ng ISBE sa itaas.
Paano Nagsimula ang Kasamaan
Itinuturo ng Kasulatan na ang kasalanan ay nagsimula sapagsuway ng tao sa Halamanan ng Eden. Dahil sa isang pagpipilian, si Eva, pagkatapos si Adan, ay gumawa ng kanilang sariling paraan sa halip na sa Diyos. Ang pattern na iyon ay dinala pababa sa mga panahon. Ang orihinal na kasalanang ito, na minana mula sa isang henerasyon hanggang sa susunod, ay nahawahan ang bawat taong ipinanganak.
Sa Bibliya, ang kasamaan ay nauugnay sa pagsamba sa mga paganong diyos, sekswal na imoralidad, pang-aapi sa mahihirap, at kalupitan sa pakikidigma. Kahit na itinuturo ng Banal na Kasulatan na ang bawat tao ay makasalanan, kakaunti sa ngayon ang tumutukoy sa kanilang sarili bilang masama. Ang kasamaan, o ang makabagong katumbas nito, ang kasamaan ay may posibilidad na nauugnay sa mga mass murderer, serial rast, child molester, at drug dealer — kung ihahambing, marami ang naniniwala na sila ay banal.
Ngunit iba ang itinuro ni Jesucristo. Sa kanyang Sermon sa Bundok, itinumbas niya ang masasamang pag-iisip at intensyon sa mga gawa:
Narinig ninyo na sinabi sa kanila noong unang panahon, Huwag kang papatay; at ang sinumang pumatay ay mapapasa panganib sa paghatol: Ngunit sinasabi ko sa inyo, na ang sinumang magalit sa kanyang kapatid na walang dahilan ay mapapasa panganib sa kahatulan: at sinumang magsabi sa kanyang kapatid, Raca, ay nasa panganib. ng konseho: ngunit ang sinumang magsabi, Ikaw ay hangal, ay mapapasa panganib sa apoy ng impiyerno. ( Mateo 5:21-22, KJV)Hinihiling ni Jesus na sundin natin ang bawat utos, mula sa pinakadakila hanggang sa pinakamaliit. Nagtakda Siya ng pamantayang imposibleng matugunan ng mga tao:
Kayo nga'y maging sakdal,gaya ng inyong Ama na nasa langit ay sakdal. (Mateo 5:48, KJV)Ang Sagot ng Diyos sa Kasamaan
Ang kabaligtaran ng kasamaan ay ang katuwiran. Ngunit gaya ng itinuro ni Pablo, “Gaya ng nasusulat, Walang matuwid, wala, wala kahit isa.” (Roma 3:10, KJV)
Ang mga tao ay lubos na naliligaw sa kanilang kasalanan, hindi kayang iligtas ang kanilang sarili. Ang tanging sagot sa kasamaan ay dapat na mula sa Diyos.
Ngunit paano magiging maawain at makatarungan ang isang mapagmahal na Diyos? Paano niya mapapatawad ang mga makasalanan upang masiyahan ang kanyang sakdal na awa ngunit parurusahan ang kasamaan upang bigyang-kasiyahan ang kanyang perpektong katarungan?
Ang sagot ay ang plano ng kaligtasan ng Diyos, ang sakripisyo ng kanyang bugtong na Anak, si Jesucristo, sa krus para sa mga kasalanan ng mundo. Tanging isang taong walang kasalanan ang maaaring maging karapat-dapat na maging ganoong sakripisyo; Si Hesus ang tanging taong walang kasalanan. Tinanggap niya ang kaparusahan para sa kasamaan ng lahat ng sangkatauhan. Ipinakita ng Diyos Ama na sinang-ayunan niya ang pagbabayad ni Jesus sa pamamagitan ng pagbangon sa kanya mula sa mga patay.
Tingnan din: Kasaysayan ng Pragmatismo at Pragmatic PhilosophyGayunpaman, sa kanyang perpektong pag-ibig, hindi pinipilit ng Diyos ang sinuman na sumunod sa kanya. Itinuturo ng Banal na Kasulatan na ang mga tumanggap lamang ng kanyang kaloob na kaligtasan sa pamamagitan ng pagtitiwala kay Kristo bilang Tagapagligtas ang mapupunta sa langit. Kapag naniniwala sila kay Jesus, ang kanyang katuwiran ay ibinibilang sa kanila, at hindi sila tinitingnan ng Diyos bilang masama, ngunit banal. Ang mga Kristiyano ay hindi tumitigil sa pagkakasala, ngunit ang kanilang mga kasalanan ay pinatawad, nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap, dahil kay Hesus.
Nagbabala si Jesus nang maraming beses na ang mga taong tumatanggi sa Diyosmapunta sa impiyerno ang biyaya kapag sila ay namatay. Ang kanilang kasamaan ay pinarurusahan. Ang kasalanan ay hindi binabalewala; ito ay binabayaran alinman sa Krus ng Kalbaryo o ng mga hindi nagsisi sa impiyerno.
Ang mabuting balita, ayon sa ebanghelyo, ay ang pagpapatawad ng Diyos ay makukuha ng lahat. Nais ng Diyos na ang lahat ng tao ay lumapit sa kanya. Ang mga kahihinatnan ng kasamaan ay imposible para sa mga tao lamang na maiwasan, ngunit sa Diyos, lahat ng bagay ay posible.
Tingnan din: Ang Diyos ng Kayamanan at mga Diyos ng Kaunlaran at PeraMga Pinagmulan
- International Standard Bible Encyclopedia, James Orr, editor.
- Bible.org
- Biblestudy.org
