Panimula kay Laozi, ang Tagapagtatag ng Taoismo

Si Laozi, na kilala rin bilang Lao Tzu, ay isang Chinese na maalamat at makasaysayang pigura na itinuturing na tagapagtatag ng Taoism. Ang Tao Te Ching, ang pinakasagradong teksto ng Taoismo, ay pinaniniwalaang isinulat ni Laozi.

Itinuturing ng maraming istoryador na si Laozi ay isang gawa-gawa sa halip na isang makasaysayang tao. Ang kanyang pag-iral ay malawak na pinagtatalunan, dahil kahit na ang literal na pagsasalin ng kanyang pangalan (Laozi, ibig sabihin ay Matandang Guro) ay nagpapahiwatig ng isang diyos sa halip na isang tao.

Anuman ang makasaysayang pananaw sa kanyang pag-iral, si Laozi at ang Tao Te Ching ay tumulong na hubugin ang modernong Tsina at nagkaroon ng pangmatagalang epekto sa bansa at sa mga kultural na kasanayan nito.

Mabilis na Katotohanan: Laozi

• Kilala Para sa: Tagapagtatag ng Taoismo
• Kilala rin Bilang: Lao Tzu, Old Master
• Isinilang: 6th Century B.C. sa Chu Jen, Chu, China
• Namatay: 6th Century B.C. posibleng nasa Qin, China
• Mga Nai-publish na Akda : Tao Te Ching (kilala rin bilang Daodejing)
• Mga Pangunahing Nagawa: Chinese mythical o historical figure na ay itinuturing na tagapagtatag ng Taoismo at ang may-akda ng Tao Te Ching.

Sino si Laozi?

Si Laozi, o ang "Matandang Guro," ay sinasabing isinilang at namatay noong mga panahon noong ika-6 na Siglo B.C., bagaman ang ilang mga makasaysayang salaysay ay naglagay sa kanya sa Tsina na mas malapit sa ika-4 na Siglo B.C. Ang pinakakaraniwang tinatanggap na mga talaan ay nagpapahiwatig na si Laozi ay isang kapanahon ni Confucius, na gagawinilagay siya sa China sa pagtatapos ng pre-Imperial era sa panahon ng Dinastiyang Zhou. Ang pinakakaraniwang talambuhay na salaysay ng kanyang buhay ay naitala sa Shiji ni Sima Qian, o Records of the Grand Historian, na pinaniniwalaang isinulat noong mga 100 B.C.

Ang misteryong bumabalot sa buhay ni Laozi ay nagsimula sa kanyang paglilihi. Ipinahihiwatig ng tradisyonal na mga ulat na ang ina ni Laozi ay tumitig sa isang bumabagsak na bituin, at bilang resulta, si Laozi ay ipinaglihi. Siya ay gumugol ng hanggang 80 taon sa sinapupunan ng kanyang ina bago lumitaw bilang isang ganap na nasa hustong gulang na lalaki na may kulay abong balbas, isang simbolo ng karunungan sa sinaunang Tsina. Siya ay ipinanganak sa nayon ng Chu Jen sa estado ng Chu.

Si Laozi ay naging isang shi o isang archivist at historian para sa emperador sa panahon ng Dinastiyang Zhou. Bilang isang shi, si Laozi ay magiging isang awtoridad sa astronomiya, astrolohiya, at panghuhula pati na rin ang isang tagapag-ingat ng mga sagradong teksto.

Ang ilang talambuhay na mga account ay nagsasabi na ang Laozi ay hindi kailanman nag-asawa, habang ang iba ay nagsasabi na siya ay nag-asawa at nagkaroon ng isang anak na lalaki kung saan siya ay nahiwalay noong bata pa ang lalaki. Ang anak, na tinawag na Zong, ay naging isang bantog na sundalo na nagtagumpay laban sa mga kaaway at iniwan ang kanilang mga katawan na hindi nakabaon upang kainin ng mga hayop at mga elemento. Maliwanag na nakita ni Laozi si Zong sa kanyang paglalakbay sa buong China at nadismaya sa pagtrato ng kanyang anak sa mga katawan at kawalan ng paggalang sa mga patay. Inihayag niya ang kanyang sarili bilang ama ni Zong at ipinakita sa kanyaang paraan ng paggalang at pagluluksa, maging sa tagumpay.

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, nakita ni Laozi na ang Zhou Dynasty ay nawala ang Mandate of Heaven, at ang dinastiya ay nagiging kaguluhan. Nasiraan ng loob si Laozi at naglakbay pakanluran patungo sa mga hindi pa natutuklasang teritoryo. Nang marating niya ang mga tarangkahan sa Xiangu Pass, nakilala ng bantay ng mga tarangkahan, si Yinxi, si Laozi. Hindi hahayaan ni Yinxi na dumaan si Laozi nang hindi siya binibigyan ng karunungan, kaya isinulat ni Laozi ang kanyang nalalaman. Ang pagsulat na ito ay naging Tao Te Ching, o ang sentral na doktrina ng Taoismo.

Ang tradisyunal na salaysay ni Sima Qian tungkol sa buhay ni Laozi ay nagsasabing hindi na siya muling nakita pagkatapos na dumaan sa mga tarangkahan sa kanluran. Ang iba pang talambuhay ay nagsasaad na siya ay naglakbay pakanluran patungo sa India, kung saan nakilala niya at tinuruan ang Buddha, habang ang iba ay nagpapahiwatig pa rin na si Laozi mismo ang naging Buddha. Naniniwala pa nga ang ilang istoryador na maraming beses nang dumating at umalis si Laozi mula sa mundo, nagtuturo tungkol sa Taoismo at nagtitipon ng mga tagasunod. Ipinaliwanag ni Sima Qian ang misteryo sa likod ng buhay ni Laozi at ang kanyang pagiging mapag-isa bilang isang sadyang pag-alis sa pisikal na mundo sa paghahanap ng isang tahimik na buhay, isang simpleng pag-iral, at panloob na kapayapaan.

Pinabulaanan ng mga makasaysayang salaysay ang pag-iral ni Laozi, na nagsasaad sa kanya bilang isang mito, kahit na isang makapangyarihan. Kahit na ang kanyang impluwensya ay dramatiko at pangmatagalan, siya ay higit na iginagalang bilang isang mythical figure sa halip na isang makasaysayang isa. Ang kasaysayan ng China ay iniingatan ng mabutiisang napakalaking nakasulat na rekord, gaya ng makikita sa impormasyong umiiral tungkol sa buhay ni Confucius, ngunit kakaunti ang nalalaman tungkol kay Laozi, na nagpapahiwatig na hindi siya kailanman nabuhay sa lupa.

Tao Te Ching at Taoism

Ang Taoism ay ang paniniwala na ang uniberso at lahat ng bagay na nasasakupan nito ay sumusunod sa pagkakaisa, anuman ang impluwensya ng tao, at ang pagkakaisa ay binubuo ng kabutihan, integridad, at pagiging simple . Ang daloy ng pagkakasundo na ito ay tinatawag na Tao, o “ang daan.” Sa 81 tula na mga taludtod na bumubuo sa Tao Te Ching, binalangkas ni Laozi ang Tao para sa mga indibidwal na buhay pati na rin ang mga pinuno at paraan ng pamamahala.

Inuulit ng Tao Te Ching ang kahalagahan ng kabaitan at paggalang. Ang mga sipi ay madalas na gumagamit ng simbolismo upang ipaliwanag ang natural na pagkakaisa ng pag-iral. Halimbawa:

Walang anuman sa mundo ang mas malambot o mas mahina kaysa sa tubig, at para sa pag-atake sa mga bagay na matigas at matigas, walang ganoong epekto. Alam ng lahat na ang malambot ay nananaig sa mahirap, at ang kahinahunan ay nananaig sa malakas, ngunit kakaunti ang makakatupad nito sa pagsasanay.

Laozi, Tao Te Ching

Bilang isa sa ang pinakamalakas at napakaraming akda sa kasaysayan, ang Tao Te Ching ay nagkaroon ng malakas at dramatikong impluwensya sa kultura at lipunang Tsino. Sa panahon ng Imperial China, ang Taoismo ay nagkaroon ng matibay na aspeto ng relihiyon, at ang Tao Te Ching ang naging doktrina kung saan hinubog ng mga indibidwal ang kanilang mga gawain sa pagsamba.

Laozi atConfucius

Kahit na ang mga petsa ng kanyang kapanganakan at kamatayan ay hindi alam, si Laozi ay pinaniniwalaang kapanahon ni Confucius. Sa ilang mga account, ang dalawang makasaysayang numero ay talagang iisang tao.

Ayon kay Sima Qian, ang dalawang pigura ay maaaring nagkita o napag-usapan nang ilang beses sa isa't isa. Minsan, pumunta si Confucius sa Laozi upang magtanong tungkol sa mga ritwal at ritwal. Umuwi siya at nanatiling tahimik sa loob ng tatlong araw bago ipahayag sa kanyang mga estudyante na si Laozi ay isang dragon, na lumilipad sa gitna ng mga ulap.

Sa isa pang pagkakataon, ipinahayag ni Laozi na si Confucius ay nakakulong at limitado ng kanyang pagmamataas at ambisyon. Ayon kay Laozi, hindi naunawaan ni Confucius na ang buhay at kamatayan ay pantay.

Parehong Confucianism at Taoism ay naging mga haligi ng kultura at relihiyong Tsino, bagama't sa magkaibang paraan. Ang Confucianism, kasama ang mga ritwal, ritwal, seremonya, at itinakdang hierarchy nito, ay naging balangkas o pisikal na konstruksyon ng lipunang Tsino. Sa kabaligtaran, binigyang-diin ng Taoism ang espirituwalidad, pagkakaisa, at duality na naroroon sa kalikasan at pag-iral, lalo na habang ito ay lumago upang sumaklaw sa higit pang mga aspeto ng relihiyon sa panahon ng Imperial Era.

Parehong ang Confucianism at Taoism ay nagpapanatili ng impluwensya sa kulturang Tsino pati na rin sa maraming lipunan sa buong kontinente ng Asia.