İçindekiler
Şekel, Kutsal Kitap'ta yer alan eski bir ölçü birimidir. İbrani halkı arasında hem ağırlık hem de değer için kullanılan en yaygın standarttı. Yeni Ahit'te bir günlük çalışma için standart ücret bir şekeldi.
Anahtar Ayet
"Şekel yirmi gera olacak; yirmi şekel artı yirmi beş şekel artı on beş şekel mina olacak." (Hezekiel 45:12, ESV)
Kelime Şekel Yeni Ahit döneminde bir şekel, bir şekel (yaklaşık 0,4 ons veya 11 gram) ağırlığında gümüş bir paraydı. Üç bin şekel, Kutsal Yazılar'da ağırlık ve değer için en ağır ve en büyük ölçü birimi olan bir talent'e eşitti.
Kutsal Kitap'ta şekel neredeyse sadece parasal değeri belirtmek için kullanılır. Altın, gümüş, arpa ya da un olsun, şekel değeri mala ekonomide göreceli bir değer kazandırır. Bunun istisnaları, şekel ağırlıkları açısından tanımlanan Golyat'ın zırhı ve mızrağıdır (1.Samuel 17:5, 7).
Şekel'in Tarihçesi
İbrani ağırlıkları hiçbir zaman kesin bir ölçüm sistemi olmamıştır. Ağırlıklar gümüş, altın ve diğer malları tartmak için bir terazide kullanılırdı. Bu ağırlıklar bölgeden bölgeye ve genellikle satılan malların türüne göre değişirdi.
MÖ 700'den önce antik Yahudiye'deki ağırlık sistemi Mısır sistemine dayanıyordu. MÖ 700 civarında ağırlık sistemi şekel olarak değiştirildi.
İsrail'de üç tür şekel kullanıldığı görülmektedir: tapınak ya da kutsal şekel, tüccarlar tarafından kullanılan ortak ya da sıradan şekel ve ağır ya da kraliyet şekeli.
Kutsal alan ya da tapınak şekelinin normal şekelin yaklaşık iki katı ya da yirmi gerah ağırlığında olduğuna inanılırdı (Mısır'dan Çıkış 30:13; Sayılar 3:47).
En küçük ölçü birimi, bir şekelin yirmide biri olan gera idi (Hezekiel 45:12). Bir gera yaklaşık .571 gram ağırlığındaydı.
Ayrıca bakınız: Pelin otu İncil'de var mı?Kutsal Yazılar'da şekelin diğer kısımları ve bölümleri şunlardır:
- Beka (yarım şekel);
- Pim (bir şekelin üçte ikisi);
- Drahmi (dörtte bir şekel);
- Mina (yaklaşık 50 şekel);
- Ve talent, Kutsal Kitap'taki en ağır ya da en büyük ölçü birimi (60 minas ya da üç bin şekel).
Tanrı halkını dürüst ya da "adil" bir ağırlık ve terazi sistemine uymaya çağırmıştır (Levililer 19:36; Süleyman'ın Özdeyişleri 16:11; Hezek. 45:10). Ağırlıkların ve terazilerin dürüst olmayan bir şekilde manipüle edilmesi eski zamanlarda yaygın bir uygulamaydı ve Rab'bi hoşnut etmiyordu: "Eşit olmayan ağırlıklar RAB için iğrençtir ve sahte terazi iyi değildir" (Süleyman'ın Özdeyişleri 20:23, ESV).
Şekel Sikkesi
Daha sonraki Yahudi sistemine göre, altı altın şekel 50 gümüş şekele eşitti. İsa'nın zamanında mina ve talent büyük paralar olarak kabul ediliyordu.
New Nave's Topical Bible'a göre, beş talant altın ya da gümüşe sahip olan biri bugünün standartlarına göre multimilyonerdi. Öte yandan gümüş bir şekelin bugünkü piyasada değeri muhtemelen bir dolardan daha azdı. Altın bir şekelin değeri ise belki beş dolardan biraz daha fazlaydı.
Shekel Metals
Kutsal Kitap çeşitli metallerden oluşan şekellerden bahseder:
Ayrıca bakınız: İncil'de Şarap Var mı?- 1.Tarihler 21:25'te altın şekel olarak geçer: "Bunun üzerine Davut Ornan'a arsa için ağırlığınca 600 şekel altın ödedi" (ESV).
- 1. Samuel 9:8'de gümüş şekel: "Uşak Saul'a yine, 'İşte, yanımda çeyrek şekel gümüş var, yolumuzu göstermesi için Tanrı adamına vereceğim' diye karşılık verdi" (ESV).
- 1. Samuel 17:5'te tunç şekel: "Başında tunçtan bir miğfer vardı ve bir posta ceketiyle silahlanmıştı ve ceketin ağırlığı beş bin şekel tunçtu" (ESV).
- 1. Samuel 17'de demir şekel: "Mızrağının sapı bir dokumacının kirişi gibiydi ve mızrağının başı altı yüz şekel demir ağırlığındaydı" (ESV).
Kaynaklar
- "Judean Krallığı'nın Şekel Ağırlıklarının Gizemi." Biblical Archaeologist: Cilt 59 1-4, (s. 85).
- "Ağırlıklar ve Ölçüler." Holman Resimli Kutsal Kitap Sözlüğü (s. 1665).
- "Ağırlıklar ve Ölçüler." Baker Encyclopedia of the Bible Dictionary (Cilt 2, s. 2137).
- İncil'in Örf ve Adetleri (s. 162).
- "Şekel." Theological Wordbook of the Old Testament (elektronik baskı, s. 954).
