ہندو دیوتا شانی بھگوان (شنی دیو) کے بارے میں جانیں

شانی بھگوان (جسے سنی، شانی دیو، سانی مہاراج، اور چایا پترا بھی کہا جاتا ہے) ہندو مت کے روایتی مذہب میں سب سے زیادہ مقبول دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ شانی بد قسمتی اور بدلے کا مرکز ہے، اور مشق کرنے والے ہندو شانی سے برائی سے بچنے اور ذاتی رکاوٹوں کو دور کرنے کے لیے دعا کرتے ہیں۔ شانی نام جڑ سے آیا ہے سنائیچارا، جس کا مطلب ہے سست حرکت کرنے والا (سنسکرت میں، "شانی" کا مطلب ہے "سیارہ زحل" اور "چرا" کا مطلب ہے "حرکت")؛ اور سنیوارا ہفتہ کا ہندو نام ہے، جو شانی باغوان کے لیے وقف ہے۔

کلیدی حقائق: ہندو دیوتا شانی بھگوان (شانی دیو)

• اس کے لیے جانا جاتا ہے: ہندو انصاف کا دیوتا، اور ہندوؤں میں سب سے مشہور دیوتاؤں میں سے ایک پینتھیون
• اس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے: ثانی، شانی دیو، سانی مہاراج، سورا، کروادریس، کروروچنا، منڈو، پانگو، سیپترچی، آسیتا، اور چایا پترا
• والدین: سوریا (سورج دیوتا) اور اس کی خادمہ اور سروگیٹ بیوی چایا ("سائے")
• اہم طاقتیں: برائی سے بچنا، ذاتی رکاوٹوں کو دور کرنا، برائی کا پیش خیمہ قسمت اور بدلہ، برائی یا اچھے کرمک قرض کے لیے انصاف فراہم کریں

شانی کے لیے اہم صفتوں میں سورا (سورج دیوتا کا بیٹا)، کروادریس یا کروروچنا (ظالم آنکھوں والا)، منڈو (دھیما اور سست) شامل ہیں۔ )، پینگو (معذور)، سیپٹارچی (سات آنکھوں والے) اور آسیتا (تاریک)۔

امیجز میں شانی

ہندو آئیکنوگرافی میں شانی کو ایک سیاہ شکل کے طور پر پیش کیا گیا ہے جو ایک رتھ پر سوار ہے جو آہستہ آہستہ گزرتا ہے۔آسمان اس کے پاس مختلف ہتھیار ہیں، جیسے ایک تلوار، ایک کمان اور دو تیر، ایک کلہاڑی، اور/یا ایک ترشول، اور اسے کبھی کبھی گدھ یا کوے پر سوار کیا جاتا ہے۔ اکثر گہرے نیلے یا کالے لباس پہنے ہوئے، وہ نیلے رنگ کا پھول اور نیلم لے جاتا ہے۔

شانی کو بعض اوقات لنگڑے یا لنگڑے کے طور پر دکھایا جاتا ہے، جو بچپن میں اپنے بھائی یما کے ساتھ لڑائی کا نتیجہ ہے۔ ویدک علم نجوم کی اصطلاح میں، شانی کی فطرت وات، یا ہوا دار ہے۔ اس کا منی نیلا نیلم اور کوئی بھی سیاہ پتھر ہے، اور اس کی دھات سیسہ ہے۔ اس کی سمت مغرب ہے، اور ہفتہ اس کا دن ہے۔ شانی کو وشنو کا اوتار کہا جاتا ہے، جس نے اسے ہندوؤں کو ان کی کرمی فطرت کے پھل دینے کا کام سونپا۔

شانی کی ابتداء

شانی سوریا، ہندو سورج دیوتا، اور چایا ("شیڈ") کا بیٹا ہے، جو سوریا کا خادم ہے جس نے سوریا کی بیوی سورنا کے لیے سروگیٹ ماں کے طور پر کام کیا۔ جب شانی چایا کے پیٹ میں تھا، اس نے روزہ رکھا اور تیز دھوپ کے نیچے بیٹھ کر شیو کو متاثر کیا، جس نے مداخلت کی اور شانی کی پرورش کی۔ اس کے نتیجے میں شانی رحم میں کالا ہو گیا جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کے والد سوریا ناراض ہو گئے تھے۔

جب شانی نے بچپن میں پہلی بار آنکھ کھولی تو سورج گرہن میں چلا گیا: یعنی شانی نے اپنے ہی غصے میں اپنے باپ کو (عارضی طور پر) کالا کر دیا۔

موت کے ہندو دیوتا، یاما کا بڑا بھائی، شانی ایک شخص کے زندہ ہوتے ہوئے انصاف فراہم کرتا ہے اور یاما کسی شخص کی موت کے بعد انصاف فراہم کرتا ہے۔ شانی کے دوسرے کے درمیانرشتہ دار اس کی بہنیں ہیں - دیوی کالی، بری طاقتوں کو تباہ کرنے والی، اور شکار کی دیوی پتری بھدرا۔ شیوا، کالی سے شادی شدہ، دونوں اس کے بہنوئی اور اس کے گرو ہیں۔

بد قسمتی کا بھگوان

اگرچہ اکثر ظالم اور آسانی سے ناراض سمجھا جاتا ہے، شانی باغوان سب سے بڑا مصیبت پیدا کرنے والا اور سب سے بڑا خیر خواہ، ایک سخت لیکن مہربان خدا ہے۔ وہ انصاف کا دیوتا ہے جو "انسانی دل کے تہھانے اور وہاں موجود خطرات" کی نگرانی کرتا ہے۔

شانی باغوان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ان لوگوں کے لیے بہت نقصان دہ ہے جو خیانت کرتے ہیں، پیٹھ میں چھرا گھونپتے ہیں اور ناحق بدلہ لیتے ہیں، نیز ان لوگوں کے لیے جو بیکار اور مغرور ہیں۔ وہ لوگوں کو اُن کے گناہوں کے لیے دکھ پہنچاتا ہے، تاکہ اُنہیں اُن برائیوں کے منفی اثرات سے پاک اور صاف کیا جائے جو اُنہوں نے حاصل کی ہیں۔

ہندو (جسے ویدک بھی کہا جاتا ہے) علم نجوم میں، کسی کی پیدائش کے وقت سیاروں کی پوزیشن اس کے مستقبل کا تعین کرتی ہے۔ شانی کے سیارے زحل کے نیچے پیدا ہونے والے ہر شخص کو حادثات، اچانک ناکامی، اور پیسے اور صحت کے مسائل کا خطرہ ہوتا ہے۔ شانی پوچھتا ہے کہ ہندو اس لمحے میں رہتے ہیں، اور صرف نظم و ضبط، محنت اور جدوجہد کے ذریعے کامیابی کی پیش گوئی کرتے ہیں۔ ایک عبادت گزار جو اچھے کرما پر عمل کرتا ہے وہ غلط پیدائش کی مشکلات پر قابو پا سکتا ہے۔

شانی اور زحل

ویدک علم نجوم میں، شانی نو سیاروں کے دیوتاؤں میں سے ایک ہے جسے نواگرا کہا جاتا ہے۔ ہر ایک دیوتا (سورج، چاند، مریخ، عطارد، مشتری، زہرہ، اورزحل) تقدیر کے ایک مختلف چہرے پر روشنی ڈالتا ہے: شانی کی تقدیر کرمک ہے، لوگوں کو ان کی زندگی کے دوران برائی یا اچھائی کی ادائیگی یا فائدہ پہنچانے کے لیے۔

علم نجوم کے لحاظ سے، سیارہ زحل سیاروں میں سب سے سست ہے، جو تقریباً ڈھائی سال تک کسی مخصوص رقم میں باقی رہتا ہے۔ زحل کا زحل کا سب سے طاقتور مقام ساتویں گھر میں ہے۔ وہ ورشب اور لیبرا کے عروج والوں کے لیے فائدہ مند ہے۔

سادے ستی

شانی کا کفارہ ہر ایک فرد سے ضروری ہے، نہ کہ صرف زحل کے نیچے پیدا ہونے والے۔ سادے ستی (جس کی ہجے سدیساتی بھی ہے) ساڑھے سات سال کی مدت ہے جو اس وقت ہوتی ہے جب زحل کسی کی پیدائش کے نجومی گھر میں ہوتا ہے، جو ہر 27 سے 29 سال میں ایک بار ہوتا ہے۔

ہندو علم نجوم کے مطابق، کسی فرد کو بد قسمتی کا سب سے زیادہ خطرہ اس وقت ہوتا ہے جب زحل اس کے گھر میں ہوتا ہے، اور اس سے پہلے اور بعد کے نشانات میں۔ لہٰذا ہر 27 سے 29 سال میں ایک بار، ایک مومن 7.5 سال (3 گنا 2.5 سال) تک بد نصیبی کی مدت کی توقع کر سکتا ہے۔

شانی منتر

شنی منتر کو ہندو روایتی پریکٹیشنرز 7.5 سالہ سادے ستی دور میں استعمال کرتے ہیں، تاکہ کسی کے نجومی گھر میں (یا قریب) زحل کے ہونے کے منفی اثرات سے بچ سکیں۔

شانی کے کئی منتر ہیں، لیکن کلاسک منتر شانی بھگوان کے پانچ رسموں کا جاپ اور پھر اس کے آگے جھکنے پر مشتمل ہے۔

• نلنجن سمابھاسم: میںانگریزی، "وہ جو چمکدار ہے یا نیلے پہاڑ کی طرح چمکتا ہے"
• راوی پترم: "سورج دیوتا سوریا کا بیٹا" (جسے یہاں راوی کہا جاتا ہے)
• 6 مارٹنڈا کہلاتا ہے)
• تم نمامی شناسچارم: "میں آہستہ چلنے والے کے سامنے جھکتا ہوں۔"

گانا ایک پرسکون جگہ پر کیا جانا ہے۔ شانی باغوان اور شاید ہنومان کی تصویروں پر غور کرتے ہوئے، اور بہترین اثر کے لیے سادے ستی کے 7.5 سال کے عرصے میں 23,000 بار یا دن میں اوسطاً آٹھ یا اس سے زیادہ بار انٹ کیا جانا چاہیے۔ یہ سب سے زیادہ مؤثر ہے اگر کوئی ایک ساتھ 108 بار پڑھے۔

شانی کے مندر

شانی کو مناسب طریقے سے تسکین دینے کے لیے، کوئی بھی ہفتہ کے دن سیاہ یا گہرا نیلا پہن سکتا ہے۔ شراب اور گوشت سے پرہیز کریں؛ تل یا سرسوں کے تیل کے ساتھ لیمپ روشن کریں؛ بھگوان ہنومان کی عبادت کریں اور/یا اس کے مندروں میں سے کسی ایک کا دورہ کریں۔

زیادہ تر ہندو مندروں میں 'نواگرہ' یا نو سیاروں کے لیے ایک چھوٹا سا مزار الگ رکھا گیا ہے، جہاں شانی کو رکھا گیا ہے۔ تمل ناڈو میں کمباکونم سب سے قدیم نواگرہ مندر ہے اور اس میں شانی کی سب سے زیادہ مہربان شخصیت ہے۔ ہندوستان میں شانی باغوان کے متعدد مشہور اسٹینڈ اکیلے مندر اور مزارات ہیں، جو مختلف خطوں میں واقع ہیں جیسے مہاراشٹر میں شانی شنگنا پور، پانڈیچیری میں ترونلر سنیسوارن مندر، اور منڈاپلیآندھرا پردیش میں منڈیشورا سوامی مندر۔

ضلع میدک کے یردانور شانی مندر میں بھگوان شانی کی 20 فٹ اونچی مورتی ہے۔ اڈوپی میں بننجے شری شانی کھیترا میں شانی کی 23 فٹ اونچی مورتی ہے، اور دہلی کے شانی دھام مندر میں شانی کا دنیا کا سب سے اونچا مجسمہ ہے، جسے مقامی چٹان سے بنایا گیا ہے۔

ذرائع

• لاریوس، بورائین۔ "آسمان سے سڑکوں تک: پونے کے راستے کے کنارے مزارات۔" جنوبی ایشیا ملٹی ڈسپلنری اکیڈمک جرنل 18 (2018)۔ پرنٹ۔
• پگ، جوڈی ایف۔ "سیلیسیئل ڈیسٹینی: پاپولر آرٹ اور ذاتی بحران۔" انڈیا انٹرنیشنل سینٹر سہ ماہی 13.1 (1986): 54-69۔ پرنٹ۔
• شیٹی، ودیا اور پائل دتہ چودھری۔ "زحل کو سمجھنا: پٹنائک کی دروپدی پر سیارے کی نگاہ۔" معیار: انگریزی میں ایک بین الاقوامی جریدہ 9.v (2018)۔ پرنٹ۔