فہرست کا خانہ
اصطلاح حرام سے مراد مسلمانوں کے طرز عمل پر پابندیاں ہیں۔ ممنوعہ اعمال جو حرام ہیں وہ عام طور پر وہ ہیں جو قرآن و سنت کی مذہبی نصوص میں واضح طور پر ممنوع ہیں اور انہیں انتہائی سنگین ممانعت کے طور پر شمار کیا جاتا ہے۔ کوئی بھی عمل جس کا فیصلہ حرام ہوتا ہے اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ اس عمل کے پیچھے کوئی بھی ارادہ یا مقصد کیوں نہ ہو۔
تاہم، قرآن اور سنت پرانے نصوص ہیں جو جدید معاشرے کے مسائل کا اندازہ نہیں لگاتے تھے۔ اس طرح، اضافی اسلامی قانونی احکام، فتوی ، اعمال اور طرز عمل کے بارے میں فیصلہ کرنے کا ایک ذریعہ فراہم کرتا ہے جو قرآن و سنت میں واضح طور پر بیان یا ہجے نہیں کیا گیا ہے۔ فتویٰ ایک قانونی اعلان ہوتا ہے جسے مفتی (مذہبی قانون کا ماہر) کسی مخصوص مسئلے سے نمٹتا ہے۔ عام طور پر، یہ مسئلہ نئی ٹیکنالوجیز اور سماجی پیشرفت پر مشتمل ہوگا، جیسے کلوننگ یا ان وٹرو فرٹیلائزیشن، کچھ لوگ اسلامی فتویٰ کے حکم کا موازنہ امریکی سپریم کورٹ کے قانونی حکم سے کرتے ہیں، جو انفرادی حالات کے لیے قوانین کی تشریحات جاری کرتا ہے۔ تاہم، مغربی ممالک میں رہنے والے مسلمانوں کے لیے، ایک فتویٰ اس معاشرے کے سیکولر قوانین کے لیے ثانوی سمجھا جاتا ہے۔جب وہ سیکولر قوانین سے متصادم ہو تو فرد کے لیے عمل کرنا اختیاری ہے۔
بھی دیکھو: گارڈین فرشتے لوگوں کی حفاظت کیسے کرتے ہیں؟ - فرشتہ تحفظسگریٹ کے بارے میں نظریات
سگریٹ کے موضوع پر ابھرتے ہوئے نظریات اس لیے سامنے آئے کہ سگریٹ ایک حالیہ ایجاد ہے اور 7ویں صدی عیسوی میں قرآن کے نزول کے وقت موجود نہیں تھی۔ . لہٰذا، کسی کو قرآن کی کوئی آیت، یا نبی کریم کے الفاظ نہیں مل سکتے، جس میں واضح طور پر کہا گیا ہو کہ "سگریٹ پینا حرام ہے۔"
تاہم، ایسی بہت سی مثالیں ہیں جہاں قرآن ہمیں عمومی رہنما اصول دیتا ہے اور ہمیں اپنی عقل اور عقل کو استعمال کرنے اور صحیح اور غلط کے بارے میں اللہ سے رہنمائی حاصل کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ روایتی طور پر، اسلامی اسکالرز اپنے علم اور فیصلے کو ایسے معاملات پر نئے قانونی احکام (فتویٰ) بنانے کے لیے استعمال کرتے ہیں جن پر سرکاری اسلامی تحریروں میں توجہ نہیں دی گئی تھی۔ اس نقطہ نظر کو سرکاری اسلامی تحریروں میں تائید حاصل ہے۔ قرآن مجید میں، اللہ فرماتا ہے،
بھی دیکھو: ویکن کے جملے کی تاریخ "سو موٹ اٹ بی"...وہ [نبی] ان کو انصاف کا حکم دیتا ہے، اور برائی سے منع کرتا ہے۔ وہ ان کو اچھی چیزوں کو حلال کرتا ہے، اور برائیوں سے ان کو روکتا ہے... (قرآن 7:157)۔جدید نقطہ نظر
حالیہ دنوں میں، چونکہ تمباکو کے استعمال کے خطرات کسی شک و شبہ سے بالاتر ثابت ہوچکے ہیں، اسلامی اسکالرز تمباکو کے استعمال کو واضح طور پر حرام قرار دینے میں متفق ہوگئے ہیں۔ مومنوں کے لیے حرام ہے۔ اب وہ اس عادت کی مذمت کے لیے سخت ترین الفاظ استعمال کرتے ہیں۔ یہاں ایک واضح مثال ہے:
میںتمباکو سے ہونے والے نقصانات کے پیش نظر تمباکو کی افزائش، اس کی تجارت اور تمباکو نوشی کو حرام (حرام) قرار دیا گیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا، 'خود کو یا دوسروں کو نقصان نہ پہنچاؤ'۔ مزید برآں، تمباکو مضر صحت ہے، اور خدا قرآن میں کہتا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان کو اچھی اور پاکیزہ چیزوں کا حکم دیتے ہیں، اور ان چیزوں سے منع کرتے ہیں جو مضر صحت ہیں۔ (مستقل کمیٹی آف اکیڈمک ریسرچ اینڈ فتاویٰ، سعودی عرب)۔حقیقت یہ ہے کہ بہت سے مسلمان اب بھی تمباکو نوشی کرتے ہیں کیونکہ فتویٰ کی رائے اب بھی نسبتاً حالیہ ہے، اور تمام مسلمانوں نے اسے ابھی تک ثقافتی معیار کے طور پر نہیں اپنایا ہے۔
اس مضمون کا حوالہ دیں اپنے حوالہ ہدہ "کیا اسلام میں سگریٹ نوشی کی اجازت ہے؟" مذہب سیکھیں، 3 ستمبر 2021، learnreligions.com/is-smoking-allowed-in-islam-2004327۔ ہدہ۔ (2021، 3 ستمبر)۔ کیا اسلام میں سگریٹ نوشی کی اجازت ہے؟ //www.learnreligions.com/is-smoking-allowed-in-islam-2004327 Huda سے حاصل کردہ۔ "کیا اسلام میں سگریٹ نوشی کی اجازت ہے؟" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/is-smoking-allowed-in-islam-2004327 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل