فہرست کا خانہ
لفظ "شرارت" یا "شرارت" پوری بائبل میں ظاہر ہوتا ہے، لیکن اس کا کیا مطلب ہے؟ اور کیوں، بہت سے لوگ پوچھتے ہیں، کیا خدا بدی کی اجازت دیتا ہے؟
انٹرنیشنل بائبل انسائیکلوپیڈیا (ISBE) بائبل کے مطابق بدکار کی یہ تعریف پیش کرتا ہے:
بھی دیکھو: بائبل میں کفارہ کا دن - تمام عیدوں میں سب سے زیادہ پختہ"بدکار ہونے کی حالت؛ انصاف کے لیے ایک ذہنی غفلت نیکی، سچائی، عزت، نیکی؛ سوچ اور زندگی میں برائی؛ بدکاری؛ گناہ؛ جرم۔"اگرچہ لفظ بدکاری 1611 کنگ جیمز بائبل میں 119 بار ظاہر ہوا ہے، لیکن یہ ایک اصطلاح ہے جو آج شاذ و نادر ہی سنی جاتی ہے، اور 2001 میں شائع ہونے والے انگریزی معیاری ورژن میں صرف 61 بار ظاہر ہوتی ہے۔ ESV کئی جگہوں پر مترادفات کا استعمال کرتا ہے۔ .
پریوں کی کہانی چڑیلوں کو بیان کرنے کے لیے "شریر" کے استعمال نے اس کی سنجیدگی کو کم کر دیا ہے، لیکن بائبل میں یہ اصطلاح ایک سخت الزام تھا۔ درحقیقت، بدکار ہونا بعض اوقات لوگوں پر خدا کی لعنت لاتا ہے۔
جب بدی نے موت لائی
باغِ عدن میں انسان کے زوال کے بعد، گناہ اور بدی کو پوری زمین پر پھیلنے میں دیر نہیں لگی۔ دس حکموں سے صدیوں پہلے، انسانیت نے خدا کو ناراض کرنے کے طریقے ایجاد کیے:
اور خدا نے دیکھا کہ زمین پر انسان کی شرارت بہت زیادہ ہے، اور اس کے دل کے خیالات کا ہر تصور مسلسل بدی ہے۔ (پیدائش 6:5، KJV)نہ صرف لوگ برے ہو گئے تھے، بلکہ ان کی فطرت ہر وقت بُری تھی۔ خدا اس پر بہت غمگین تھا۔اس صورت حال میں اس نے کرہ ارض پر موجود تمام جانداروں کو مٹانے کا فیصلہ کیا — آٹھ استثناء کے ساتھ — نوح اور اس کا خاندان۔ صحیفہ نوح کو بے قصور قرار دیتا ہے اور کہتا ہے کہ وہ خدا کے ساتھ چلتا تھا۔
پیدائش انسانیت کی شرارت کی واحد وضاحت یہ ہے کہ زمین "تشدد سے بھری ہوئی تھی۔" دنیا کرپٹ ہو چکی تھی۔ سیلاب نے نوح، ان کی بیوی، ان کے تین بیٹوں اور ان کی بیویوں کے علاوہ سب کو تباہ کر دیا۔ انہیں زمین پر آباد کرنے کے لیے چھوڑ دیا گیا تھا۔
صدیوں بعد، بدکاری نے دوبارہ خدا کا غضب کھینچا۔ اگرچہ پیدائش سدوم کے شہر کو بیان کرنے کے لیے "شرارت" کا استعمال نہیں کرتی ہے، لیکن ابرہام نے خدا سے کہا ہے کہ وہ راستبازوں کو "شریروں" کے ساتھ تباہ نہ کرے۔ اسکالرز نے طویل عرصے سے شہر کے گناہوں میں جنسی بے حیائی شامل سمجھا ہے کیونکہ ایک ہجوم نے دو مرد فرشتوں کی عصمت دری کرنے کی کوشش کی جو لوط اپنے گھر میں پناہ لیے ہوئے تھے۔ 1 تب رب نے سدوم اور عمورہ پر آسمان سے گندھک اور آگ کی بارش برسائی۔ اور اُس نے اُن شہروں اور تمام میدانوں اور شہروں کے تمام باشندوں اور زمین پر اُگنے والی چیزوں کو اکھاڑ پھینکا۔ (پیدائش 19:24-25، KJV)
خدا نے پرانے عہد نامے میں متعدد افراد کو بھی مارا: لوط کی بیوی؛ عیر، اونان، ابیہو اور نداب، عُزّہ، نابال اور یرُبعام۔ نئے عہد نامے میں، حنانیاس اور سفیراء، اور ہیرودیس اگریپا خدا کے ہاتھ میں جلد مر گئے۔ اوپر ISBE کی تعریف کے مطابق، سبھی بدکار تھے۔
بدکاری کیسے شروع ہوئی
کلام پاک سکھاتا ہے کہ گناہ کی شروعاتباغ عدن میں انسان کی نافرمانی ایک انتخاب دیا گیا، حوا، پھر آدم نے خدا کی بجائے اپنا راستہ اختیار کیا۔ یہ پیٹرن عمر کے ذریعے نیچے کیا گیا ہے. یہ اصل گناہ، جو ایک نسل سے دوسری نسل تک وراثت میں ملا ہے، اس نے ہر پیدا ہونے والے انسان کو متاثر کیا ہے۔
بائبل میں، بُرائی کا تعلق کافر دیوتاؤں کی عبادت، جنسی بدکاری، غریبوں پر ظلم اور جنگ میں ظلم سے ہے۔ اگرچہ صحیفہ سکھاتا ہے کہ ہر شخص گنہگار ہے، آج کل چند لوگ خود کو بدکار قرار دیتے ہیں۔ بدکاری، یا اس کے جدید مساوی، برائی کا تعلق اجتماعی قاتلوں، سیریل ریپسٹ، بچوں کے ساتھ بدفعلی کرنے والوں، اور منشیات فروشوں سے ہوتا ہے - اس کے مقابلے میں، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ وہ نیک ہیں۔ لیکن یسوع مسیح نے دوسری تعلیم دی۔ اپنے پہاڑی واعظ میں، اس نے برے خیالات اور ارادوں کو اعمال کے برابر قرار دیا:
تم نے سنا ہے کہ پرانے زمانے میں ان کے بارے میں کہا گیا تھا کہ قتل نہ کرو۔ اور جو کوئی قتل کرے گا وہ فیصلے کے خطرے میں ہو گا: لیکن میں تم سے کہتا ہوں کہ جو کوئی اپنے بھائی پر بلا وجہ غصہ کرے گا وہ فیصلے کے خطرے میں ہو گا: اور جو کوئی اپنے بھائی سے کہے گا، راکا، خطرے میں ہو گا۔ کونسل کا: لیکن جو کوئی کہے گا کہ تو احمق ہے، وہ جہنم کی آگ کے خطرے میں ہو گا۔ (متی 5:21-22، KJV)یسوع ہم سے مطالبہ کرتا ہے کہ ہم بڑے سے چھوٹے تک ہر حکم پر عمل کریں۔ اُس نے انسانوں کے لیے ناممکن کو پورا کرنے کے لیے ایک معیار قائم کیا ہے:
پس تم کامل بنو،جیسا کہ تمہارا باپ جو آسمان پر ہے کامل ہے۔ (متی 5:48، KJV)بدی کے لیے خدا کا جواب
بدی کا مخالف راستبازی ہے۔ لیکن جیسا کہ پولس نے اشارہ کیا، "جیسا کہ لکھا ہے، کوئی بھی راستباز نہیں، ایک بھی نہیں۔" (رومیوں 3:10، KJV)
بھی دیکھو: آدھے راستے کا عہد: پیوریٹن بچوں کی شمولیتانسان اپنے گناہ میں بالکل کھو چکے ہیں، اپنے آپ کو بچانے کے قابل نہیں ہیں۔ بدی کا واحد جواب خدا کی طرف سے آنا چاہیے۔ لیکن ایک پیار کرنے والا خدا رحم کرنے والا اور انصاف کرنے والا کیسے ہو سکتا ہے؟ وہ اپنے کامل رحم کو پورا کرنے کے لیے گناہگاروں کو کیسے معاف کر سکتا ہے لیکن اپنے کامل انصاف کو پورا کرنے کے لیے بدی کو سزا دے سکتا ہے؟
اس کا جواب تھا نجات کا خدا کا منصوبہ، اس کے اکلوتے بیٹے، یسوع مسیح کی قربانی، دنیا کے گناہوں کے لیے صلیب پر۔ صرف ایک بے گناہ آدمی ہی ایسی قربانی کا اہل ہو سکتا ہے۔ یسوع واحد بے گناہ آدمی تھا۔ اس نے پوری انسانیت کی برائیوں کی سزا لی۔ خُدا باپ نے ظاہر کیا کہ اُس نے یسوع کو مُردوں میں سے زندہ کر کے اُس کی ادائیگی کو منظور کیا۔ تاہم، اپنی کامل محبت میں، خدا کسی کو مجبور نہیں کرتا کہ وہ اس کی پیروی کرے۔ صحیفہ سکھاتا ہے کہ صرف وہی لوگ جنت میں جائیں گے جو مسیح پر بھروسہ کرکے نجات کا تحفہ حاصل کرتے ہیں۔ جب وہ یسوع پر ایمان لاتے ہیں، تو اُس کی راستبازی اُن پر شمار ہوتی ہے، اور خُدا اُنہیں بُرے نہیں بلکہ مقدس دیکھتا ہے۔ مسیحی گناہ کرنے سے باز نہیں آتے، لیکن یسوع کی وجہ سے ان کے گناہ، ماضی، حال اور مستقبل معاف ہو جاتے ہیں۔
یسوع نے کئی بار خبردار کیا کہ وہ لوگ جو خدا کو رد کرتے ہیں۔فضل جہنم میں جائیں جب وہ مر جائیں. ان کی برائیوں کی سزا ملتی ہے۔ گناہ کو نظر انداز نہیں کیا جاتا۔ اس کی ادائیگی یا تو کلوری کی صلیب پر کی جاتی ہے یا جہنم میں توبہ نہ کرنے والے کے ذریعے۔
خوشخبری، خوشخبری کے مطابق، یہ ہے کہ خدا کی بخشش ہر ایک کے لیے دستیاب ہے۔ خدا چاہتا ہے کہ تمام لوگ اس کے پاس آئیں۔ برائی کے نتائج سے بچنا اکیلے انسانوں کے لیے ناممکن ہے، لیکن اللہ کے ہاں سب کچھ ممکن ہے۔
ذرائع
- بین الاقوامی معیاری بائبل انسائیکلوپیڈیا، جیمز اورر، ایڈیٹر۔
- Bible.org
- Biblestudy.org
