Các loại phù thủy

Ngày nay có nhiều loại phù thủy khác nhau trên thế giới và chúng cũng đa dạng như những người thực hành tín ngưỡng của chúng. Đối với hầu hết các phù thủy, thuật phù thủy được coi là một bộ kỹ năng và không nhất thiết phải là một tôn giáo — điều này có nghĩa là những người thuộc bất kỳ nền tảng tâm linh nào cũng có thể tiếp cận được việc thực hành thuật phù thủy. Hãy xem xét một số loại phù thủy mà bạn có thể gặp phải và điều gì khiến mỗi loại trở nên khác biệt.

Bạn có biết?

• Các phù thủy ngày nay có thể chọn hành nghề theo nhóm hoặc bầy đàn, hoặc họ có thể quyết định thích hành nghề đơn độc hơn.
• Nhiều người trong số họ truyền thống phù thủy ngày nay có nguồn gốc lịch sử, nhưng hầu hết chúng đều khác với loại phù thủy mà tổ tiên của bạn có thể đã thực hành.

Phù thủy truyền thống hoặc dân gian

Một phù thủy truyền thống thường thực hành phép thuật dân gian của tổ tiên họ hoặc của những người ở khu vực địa lý lân cận. Thông thường, họ thực hiện một cách tiếp cận lịch sử — họ đang sử dụng các thực hành và tín ngưỡng ma thuật đã có từ rất lâu trước khi Wicca tồn tại — và họ có thể tiếp cận được vô số thông tin về bùa chú, bùa chú, bùa hộ mệnh và các loại thảo dược có từ hàng thế kỷ trước. Bạn sẽ thấy rằng những người thực hành thuật phù thủy truyền thống, hoặc phép thuật dân gian, thường khá am hiểu về linh hồn của đất đai và địa điểm trong khu vực của họ, cũng như phong tục và văn hóa dân gian trong khu vực của họ. Nhiều truyền thốngcác phù thủy sử dụng sự pha trộn giữa niềm tin và thực hành cũ kết hợp với các công cụ và ý tưởng hiện đại.

Hàng rào hoặc Phù thủy xanh

Phù thủy hàng rào ngày xưa thường hành nghề một mình và sống một cách kỳ diệu hàng ngày—thực hiện những hành động đơn giản trong nhà được truyền tải những ý tưởng và ý định kỳ diệu. Những thực hành này đôi khi được gọi là thủ công xanh, và chịu ảnh hưởng lớn của phong tục nông thôn và phép thuật dân gian. Tương tự như phù thủy nhà bếp, phù thủy hàng rào thường tập trung vào lò sưởi và ngôi nhà là trung tâm của hoạt động ma thuật, và nơi phù thủy hàng rào sinh sống được chỉ định là không gian linh thiêng. Tuy nhiên, không giống như ma thuật nhà bếp, trọng tâm của phù thủy hàng rào là sự tương tác với thế giới tự nhiên và điều đó thường mở rộng ra bên ngoài nhà bếp.

Một phù thủy hàng rào thường dành thời gian nghiên cứu về ma thuật thảo dược và có thể trau dồi các kỹ năng liên quan như kiến ​​thức về thảo dược hoặc liệu pháp mùi hương. Một phù thủy hàng rào không chỉ có những lọ thực vật — cô ấy có thể tự trồng hoặc thu hái chúng, thu hoạch và treo chúng lên cho khô. Rất có thể cô ấy đã thử nghiệm với chúng để xem chúng hữu ích như thế nào và theo dõi kết quả để tham khảo sau này.

Gardnerian hoặc Alexandrian Wiccan

Trong Wicca truyền thống, một trong nhiều hình thức phù thủy hiện đại, những người hành nghề Gardnerian và Alexandrian có thể lần theo dòng dõi của họ trong một dòng không gián đoạn. Mặc dù không phải tất cả các phù thủy đều là Wiccans, haicác hình thức phù thủy của Anh là những truyền thống có lời thề, có nghĩa là những người được bắt đầu vào chúng phải giữ bí mật kiến ​​​​thức của họ.

Gardnerian Wiccans là những phù thủy có truyền thống bắt nguồn từ Gerald Gardner, người sáng lập tôn giáo Wiccan hiện đại, được công khai vào những năm 1950. Những người được xác định là Alexandrian Wiccans có dòng dõi từ Alex Sanders, một trong những đồng tu sớm nhất của Gardner. Được thành lập vào những năm 1960, Alexandrian Wicca thường là sự pha trộn giữa ma thuật nghi lễ với những ảnh hưởng nặng nề của Gardnerian.

Phù thủy chiết trung

Phù thủy chiết trung là một thuật ngữ đa năng được áp dụng cho các truyền thống phù thủy không phù hợp với một danh mục cụ thể, thường bởi vì chúng là sự pha trộn của tín ngưỡng và thực hành phép thuật từ các khu vực khác nhau . Mặc dù một số phù thủy chiết trung xác định là NeoWiccan, nhưng có rất nhiều phù thủy chiết trung không phải Wiccan ngoài kia, sử dụng các phần của các truyền thống phép thuật khác nhau phù hợp với họ nhất. Các phù thủy chiết trung có thể sử dụng kết hợp các nguồn lịch sử, thông tin đọc trực tuyến, một số kiến ​​thức từ một lớp học mà họ đã học và kinh nghiệm cá nhân của chính họ, tất cả được kết hợp với nhau để tạo thành một phương pháp duy nhất, thực tế để thực hiện các nghi lễ và bùa chú. Trong một số trường hợp, từ eclectic được sử dụng để phân biệt một truyền thống phép thuật đã được sửa đổi với hình thức ban đầu của nó hoặc để phân biệt một người không quen biết đang thực hànhphiên bản riêng của họ về tài liệu tuyên thệ.

Phù thủy nhà bếp

Phù thủy nhà bếp là một cái tên mới được áp dụng cho một tập tục cũ—nếu nhà bếp là trái tim của mỗi ngôi nhà, thì đó là nơi lý tưởng để thực hiện một số phép thuật. Trong phù thủy nhà bếp, chuẩn bị bữa ăn trở thành một hoạt động kỳ diệu. Một phù thủy nhà bếp có thể có một bàn thờ trên bếp hoặc mặt bàn, có thể có các loại thảo mộc tươi trong lọ và chậu, và các phép thuật được đưa vào các công thức nấu ăn và nấu nướng. Khi bạn dành thời gian để chuẩn bị một bữa ăn từ đầu, điều đó sẽ giúp biến nó thành một hành động thiêng liêng và gia đình bạn sẽ đánh giá cao công việc cũng như năng lượng mà bạn chia sẻ với họ. Bằng cách thay đổi cách bạn nhìn nhận việc chuẩn bị và tiêu thụ thực phẩm, bạn có thể tạo ra phép thuật thiết thực tại bếp, trong lò nướng và trên thớt.

Nghi lễ Phù thủy

Trong nghi lễ phù thủy, còn được gọi là ma thuật nghi lễ hoặc ma thuật cao cấp, người hành nghề thường sử dụng các nghi lễ và lời cầu khẩn cụ thể để kêu gọi thế giới linh hồn. Phù thủy nghi lễ sử dụng làm cơ sở là sự pha trộn của các giáo lý huyền bí lâu đời hơn như Thelema, phép thuật Enochian và Kabbalah. Mặc dù thông tin về ma thuật nghi lễ thường có vẻ hạn chế, nhưng điều này một phần là do nhu cầu giữ bí mật trong cộng đồng. Trên thực tế, nhiều người thực hành nghi lễ phù thủy hoàn toàn không đồng nhất với từ phù thủy .

Phù thủy cha truyền con nối

Có rất nhiều truyền thống cha truyền con nốithuật phù thủy, nhưng từ “cha truyền con nối” không có nghĩa là các tập quán và phong tục được thừa kế về mặt sinh học. Đây thường là những truyền thống gia đình nhỏ, trong đó niềm tin, nghi lễ và những kiến ​​thức khác được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, đôi khi là từ mẹ sang con gái, hoặc cha sang con trai, và người ngoài hiếm khi được bao gồm—kể cả những người kết hôn với gia đình. gia đình. Thật khó để đoán có bao nhiêu phù thủy cha truyền con nối, vì thông tin thường được lưu giữ trong gia đình và không được chia sẻ với công chúng. Một lần nữa, đây là truyền thống gia đình dựa trên thực tiễn và niềm tin, chứ không phải bất kỳ liên kết di truyền nào có thể ghi lại được.

Nguồn

• Adler, Margot. Vẽ Mặt trăng xuống . Nhóm chim cánh cụt, 1979.
• Farrar, Stewart. Việc mà phù thủy làm . Kẻ hèn nhát, McCann & Geoghegan, 1971.
• Hutton, Ronald. Chiến thắng của Mặt trăng: Lịch sử về thuật phù thủy ngoại giáo hiện đại . Nhà xuất bản Đại học Oxford, 1999.
• Russell, Jeffrey Burton., và Brooks Alexander. Lịch sử về phù thủy, thầy phù thủy, dị giáo & Dân ngoại . Thames & Hudson, 2007.