Panj Pyare: 5 người yêu dấu của lịch sử đạo Sikh, 1699 CN

Theo truyền thống của đạo Sikh, Panj Pyare là thuật ngữ được sử dụng cho Năm người được yêu quý: những người đàn ông được khai tâm vào khalsa (hội anh em của đức tin đạo Sikh) dưới sự lãnh đạo của người cuối cùng trong số mười Guru, Gobind Singh. Panj Pyare được người Sikh vô cùng tôn kính như biểu tượng của sự kiên định và tận tâm.

Ngũ Khalsa

Theo truyền thống, Gobind Singh được tôn xưng là Đạo sư của người Sikh sau cái chết của cha mình, Đạo sư Tegh Bahadur, người đã từ chối chuyển sang đạo Hồi. Vào thời điểm này trong lịch sử, những người theo đạo Sikh đang tìm cách thoát khỏi sự đàn áp của người Hồi giáo thường quay trở lại thực hành đạo Hindu. Để bảo tồn văn hóa, Guru Gobind Singh tại một cuộc họp của cộng đồng đã yêu cầu năm người đàn ông sẵn sàng hy sinh mạng sống của họ vì ông và chính nghĩa. Với sự miễn cưỡng lớn của hầu hết mọi người, cuối cùng, năm tình nguyện viên đã bước lên phía trước và được giới thiệu vào khalsa - nhóm chiến binh Sikh đặc biệt.

Lịch sử Panj Pyare và đạo Sikh

Năm vị thần Panj Pyare ban đầu được yêu mến đã đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình lịch sử đạo Sikh và xác định đạo Sikh. Những chiến binh tâm linh này đã thề không chỉ chiến đấu với kẻ thù trên chiến trường mà còn chống lại kẻ thù bên trong, chủ nghĩa vị kỷ, với sự khiêm tốn thông qua việc phục vụ nhân loại và nỗ lực xóa bỏ đẳng cấp. Họ đã thực hiện Amrit Sanchar nguyên bản (lễ nhập đạo của đạo Sikh), rửa tội cho Guru Gobind Singh và khoảng 80.000 người khác trong lễ hội củaVaisakhi vào năm 1699.

Mỗi trong số năm Panj Pyare đều được tôn kính và nghiên cứu kỹ lưỡng cho đến ngày nay. Cả năm Panj Pyare đã chiến đấu bên cạnh Guru Gobind Singh và Khalsa trong cuộc bao vây Anand Purin và giúp đạo sư thoát khỏi trận chiến Chamkaur vào tháng 12 năm 1705.

Bhai Daya Singh (1661 - 1708 CN)

Người đầu tiên trong Panj Pyare đáp lại lời kêu gọi của Guru Gobind Singh và dâng cái đầu của mình là Bhai Daya Singh.

• Sinh ra là Daya Rum vào năm 1661 tại Lahore (Pakistan ngày nay)
• Gia đình: Con trai của Suddha và vợ là Mai Dayali của tộc Sobhi Khatri
• Nghề nghiệp : Người bán hàng
• Điểm đạo: tại Anand Purin 1699, ở tuổi 38
• Cái chết : tại Nanded năm 1708; tuẫn đạo ở tuổi 47

Sau khi nhập môn, Daya Ram đã từ bỏ nghề nghiệp và liên minh của đẳng cấp Khatri của mình để trở thành Daya Singh và gia nhập các chiến binh Khalsa. Ý nghĩa của thuật ngữ "Daya" là "nhân từ, tốt bụng, từ bi" và Singh có nghĩa là "sư tử"—những phẩm chất vốn có trong năm Panj Pyare yêu dấu, tất cả đều có chung cái tên này.

Bhai Dharam Singh (1699 - 1708 CN)

Người thứ hai của Panj Pyare đáp lại lời kêu gọi của Guru Gobind Singh là Bahi Dharam Singh.

• Sinh ra là Dharam Dasin vào năm 1666 bên sông Hằng ở Hastinapur, phía đông bắc Meerut (Delhi ngày nay)
• Gia đình: Con trai của Sant Ram và vợ Mai Sabho, củaGia tộc Jatt
• Nghề nghiệp: Nông dân
• Lập môn: tại Anand Purin năm 1699, ở tuổi 33
• Cái chết: Tại Nanded năm 1708; tuẫn đạo ở tuổi 42

Sau khi nhập môn, Dharam Ram đã từ bỏ nghề nghiệp và liên minh của đẳng cấp Jatt của mình để trở thành Dharam Singh và gia nhập các chiến binh Khalsa. Ý nghĩa của "Dharam" là "sống ngay thẳng."

Bhai Himmat Singh (1661 - 1705 CN)

Người thứ ba của Panj Pyare đáp lại lời kêu gọi của Guru Gobind Singh là Bhai Himmat Singh.

• Sinh ra với tên Himmat Rai vào ngày 18 tháng 1 năm 1661, tại Jagannath Puri (Orissa ngày nay)
• Gia đình: Con trai của Gulzaree và vợ là Dhanoo của tộc Jheeaur
• Nghề nghiệp: Người vận chuyển nước
• Điểm đạo: Anand Pur, 1699. Tuổi 38
• Chết : Tại Chamkaur, ngày 7 tháng 12 năm 1705; tuẫn đạo ở tuổi 44

Khi bắt đầu, Himmat Rai đã từ bỏ nghề nghiệp và liên minh của đẳng cấp Kumhar của mình để trở thành Himmat Singh và gia nhập các chiến binh Khalsa. Nghĩa của "Himmat" là "tinh thần dũng cảm."

Bhai Muhkam Singh (1663 - 1705 CN)

Người thứ tư đáp lại lời kêu gọi của Guru Gobind Singh là Bhai Muhkam Singh.

• Sinh ra với tên Muhkam Chand vào ngày 6 tháng 6 năm 1663 tại Dwarka (Gujrat ngày nay)
• Gia đình: Con trai của Tirath Chand và vợ là Devi Bai của gia tộc Chhimba
• Nghề nghiệp : Thợ may, thợ in củavải
• Điểm đạo: tại Anand Pur, 1699 ở tuổi 36
• Cái chết: Chamkaur, ngày 7 tháng 12 năm 1705; tuẫn đạo ở tuổi 44

Sau khi nhập môn, Muhkam Chand đã từ bỏ nghề nghiệp và liên minh của đẳng cấp Chhimba của mình để trở thành Muhkam Singh và gia nhập các chiến binh Khalsa. Ý nghĩa của "Muhkam" là "nhà lãnh đạo hoặc người quản lý vững chắc". Bhai Muhkam Singh đã chiến đấu bên cạnh Guru Gobind Singh và Khalsa ở Anand Pur và hy sinh mạng sống của mình trong trận chiến Chamkaur vào ngày 7 tháng 12 năm 1705.

Bhai Sahib Singh (1662 - 1705 CN)

Người thứ tư đáp lại lời kêu gọi của Guru Gobind Singh là Bhai Sahib Singh.

• Sinh ra với tên Sahib Chand vào ngày 17 tháng 6 năm 1663 tại Bidar (Karnataka, Ấn Độ ngày nay)
• Gia đình: Con trai của Bhai Guru Narayana và vợ là Ankamma Bai của bộ tộc Naee .
• Nghề nghiệp: Thợ cắt tóc
• Điểm đạo: tại Anand Pur năm 1699, ở tuổi 37
• Cái chết: tại Chamkaur, ngày 7 tháng 12 năm 1705; tử vì đạo ở tuổi 44.

Khi bắt đầu, Sahib Chand đã từ bỏ nghề nghiệp và liên minh của đẳng cấp Nai của mình để trở thành Sahib Singh và gia nhập các chiến binh Khalsa. Ý nghĩa của "Sahib" là "chúa tể hoặc bậc thầy."

Bhai Sahib Sigh đã hy sinh mạng sống của mình để bảo vệ Guru Gobind Singh và Khalsa trong trận chiến Chamkaur vào ngày 7 tháng 12 năm 1705.