Mục lục
Thiên Chúa giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo đều được coi là tín ngưỡng độc thần, nhưng đối với Hồi giáo, nguyên tắc độc thần tồn tại ở mức độ cực đoan. Đối với người Hồi giáo, ngay cả nguyên tắc Chúa Ba Ngôi của Cơ đốc giáo cũng được coi là sự làm giảm giá trị "sự đồng nhất" thiết yếu của Chúa.
Trong tất cả các điều khoản của đức tin Hồi giáo, điều cơ bản nhất là chủ nghĩa độc thần nghiêm ngặt. Thuật ngữ tiếng Ả Rập Tawhid được sử dụng để mô tả niềm tin này vào Sự đồng nhất tuyệt đối của Chúa. Tawhid xuất phát từ một từ tiếng Ả Rập có nghĩa là "thống nhất" hoặc "đồng nhất"—đó là một thuật ngữ phức tạp với nhiều ý nghĩa sâu sắc trong đạo Hồi.
Xem thêm: Phong tục, truyền thống và thực phẩm Phục sinh chính thốngTrên hết, người Hồi giáo tin rằng Allah, hay Thượng đế, là vị thần thiêng liêng duy nhất, người không chia sẻ thiên tính của mình với các đối tác khác. Có ba loại Tawhid truyền thống: Sự thống nhất của Chúa tể, Sự thống nhất của sự thờ phượng và Sự thống nhất của Tên của Allah. Những phạm trù này chồng chéo lên nhau nhưng giúp người Hồi giáo hiểu và làm trong sạch đức tin và sự thờ phượng của họ.
Tawhid Ar-Rububiyah: Oneness of Lordship
Người Hồi giáo tin rằng Allah khiến vạn vật tồn tại. Allah là người duy nhất đã tạo ra và duy trì tất cả mọi thứ. Allah không cần sự giúp đỡ hay hỗ trợ về sáng tạo. Trong khi người Hồi giáo rất tôn trọng các nhà tiên tri của họ, bao gồm cả Mohammad và Jesus, họ kiên quyết tách họ ra khỏi Allah.
Về điểm này, Kinh Qur'an nói:
Hãy nói: "Ai là người cung cấp cho bạn thức ăn từtrời và đất, hay ai có toàn quyền trên thính giác và thị giác của [bạn]? Ai là Đấng làm cho sự sống ra khỏi sự chết, và làm cho sự chết ra khỏi sự sống? Và ai là người cai quản vạn vật?" Và họ [chắc chắn] sẽ trả lời: "[Đó là] Thượng đế."(Kinh Qur'an 10:31)Tawhid Al-Uluhiyah/ 'Ebadah: Sự thờ phượng duy nhất
Bởi vì Allah là đấng sáng tạo và duy trì duy nhất của vũ trụ, nên người Hồi giáo chỉ hướng tới một mình Allah mà thờ phượng. Trong suốt lịch sử, mọi người đã tham gia vào việc cầu nguyện, khẩn cầu, ăn chay , cầu xin, và thậm chí hiến tế động vật hoặc con người vì lợi ích của thiên nhiên, con người và các vị thần giả. Hồi giáo dạy rằng đấng duy nhất xứng đáng được tôn thờ là Allah. Chỉ có Allah mới xứng đáng được cầu nguyện, ca ngợi, vâng lời và hy vọng.
Bất cứ khi nào một người Hồi giáo cầu xin một lá bùa "may mắn" đặc biệt, kêu gọi "sự giúp đỡ" từ tổ tiên hoặc đưa ra lời thề "nhân danh" những người cụ thể, họ đang vô tình rời xa Tawhid al-Uluhiyah. Trượt vào trốn tránh ( việc thực hành thờ thần giả hoặc thờ thần tượng) bởi hành vi này là nguy hiểm cho đức tin của một người: trốn tránh là một tội lỗi không thể tha thứ trong thế giới Tôn giáo Hồi giáo.
Xem thêm: Giới thiệu về Tôn giáo Công giáo: Tín ngưỡng, Thực hành và Lịch sửMỗi ngày, vài lần một ngày, người Hồi giáo đọc một số câu trong lời cầu nguyện. Trong số đó có lời nhắc nhở này: "Chúng tôi tôn thờ một mình Ngài; và chúng tôi cầu cứu một mình Ngài" (Kinh Qur'an 1:5).
Kinh Qur'an nói thêm:
Hãy nói: "Kìa, lời cầu nguyện của tôi, và (tất cả) các hành vi thờ phượng của tôi, cuộc sống và cái chết của tôi là dành cho Chúa [chỉ một mình], Đấng duy trì tất cả thế giới , trong đó thiên tính không ai có phần: vì tôi đã được lệnh như vậy—và tôi sẽ [luôn luôn] đứng đầu trong số những người quy phục Ngài." (Kinh Qur'an 6:162–163) [Áp-ra-ham] nói: "Vậy thì ngươi thờ phượng, thay vì Chúa, một thứ không thể mang lại lợi ích cho bạn theo bất kỳ cách nào cũng như không gây hại cho bạn? Hãy giáng xuống bạn và trên tất cả những gì bạn tôn thờ thay vì Chúa! Vậy thì bạn sẽ không sử dụng lý trí của mình sao?" (Kinh Qur'an 21:66-67 )Kinh Qur'an đặc biệt cảnh báo về những người tuyên bố rằng họ tôn thờ Allah khi họ thực sự đang tìm kiếm sự giúp đỡ từ những người trung gian hoặc người cầu thay. các tôi tớ hỏi ngươi về Ta—này, Ta ở gần đây; Ta đáp lại tiếng gọi của kẻ gọi, bất cứ khi nào hắn kêu cầu Ta: vậy thì hãy để họ đáp lại Ta, và tin vào Ta, để họ có thể đi theo con đường đúng đắn . (Kinh Qur'an 2:186) Tất cả đức tin chân thành không phải là do một mình Chúa sao? Tuy nhiên, những người coi họ là những người bảo vệ không có gì bên cạnh Ngài [thường nói], "Chúng tôi tôn thờ họ không vì lý do nào khác ngoài việc họ đưa chúng tôi đến gần Chúa hơn." Kìa, Đức Chúa Trời sẽ phán xét giữa họ [vào Ngày Phục sinh] về tất cả những gì họ khác biệt; vì, quả thật, Đức Chúa Trời không ân điển bằng Ngàihướng dẫn bất cứ ai muốn nói dối [với chính mình và] ngoan cố vô ơn! (Qur'an 39:3)
Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' was-Sifat: Sự đồng nhất giữa các thuộc tính và tên của Allah
Kinh Qur'an thường chứa đầy những mô tả về bản chất của Allah thông qua các thuộc tính và tên đặc biệt. Đấng Nhân từ, Đấng Toàn tri, Đấng Cao cả, v.v. đều là những cái tên mô tả bản chất của Allah. Allah được coi là khác biệt với sự sáng tạo của mình. Là con người, người Hồi giáo tin rằng một người có thể cố gắng hiểu và mô phỏng một số giá trị nhất định, nhưng chỉ một mình Allah có những thuộc tính này một cách hoàn hảo, đầy đủ và toàn bộ.
Kinh Qur'an nói:
Và [Một mình] của Chúa là những thuộc tính của sự hoàn hảo; sau đó, hãy cầu khẩn Ngài bằng những điều này và tránh xa tất cả những ai bóp méo ý nghĩa của các thuộc tính của Ngài: họ sẽ bị trừng phạt vì tất cả những gì họ đã không làm!" (Kinh Qur'an 7:180)Hiểu biết Tawhid là chìa khóa để hiểu Hồi giáo và các nguyên tắc cơ bản của đức tin của người Hồi giáo. Thiết lập "đối tác" tinh thần bên cạnh Allah là một tội lỗi không thể tha thứ trong Hồi giáo:
Quả thật, Allah không tha thứ cho việc thiết lập các đối tác với Ngài trong sự thờ phượng, nhưng Ngài tha thứ ngoại trừ (bất cứ điều gì khác) mà Ngài muốn (Kinh Qur'an 4:48). Trích dẫn bài viết này Định dạng trích dẫn của bạn Huda. com/tawhid-2004294. Huda. (2020, ngày 27 tháng 8).Nguyên tắc Hồi giáo về sự đồng nhất của Thiên Chúa. Lấy từ //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 Huda. “Tawhid: Nguyên tắc Hồi giáo của Oneness của Thiên Chúa.” Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/tawhid-2004294 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn