الرموز الرائيلية

الرمز الرسمي الحالي للحركة الرائيلية هو شكل سداسي متشابك مع صليب معقوف يمين الوجه. هذا رمز رآه رائيل على سفينة الفضاء إلوهيم. كنقطة ملحوظة ، يمكن رؤية رمز مشابه جدًا على بعض نسخ كتاب التبت للموتى ، حيث يوجد صليب معقوف داخل مثلثين متداخلين.

بدءًا من عام 1991 تقريبًا ، غالبًا ما تم استبدال هذا الرمز بنجمة مختلفة ورمز دائري كخطوة علاقات عامة ، خاصة تجاه إسرائيل. ومع ذلك ، أعادت الحركة الرائيلية اعتماد النسخة الأصلية كرمز رسمي لها.

المعنى والخلاف الرسمي للرمز الرائيلي

بالنسبة للرائيليين ، الرمز الرسمي يعني اللانهاية. السداسية هي مساحة لانهائية ، في حين أن الصليب المعقوف هو وقت لانهائي. يعتقد الرائيليون أن وجود الكون دوري ، بلا بداية أو نهاية.

يشير أحد التفسيرات إلى أن المثلث المتجه لأعلى يمثل الحجم اللامتناهي ، بينما يشير المثلث المتجه للأسفل إلى الحجم اللامتناهي.

جعل استخدام النازيين للصليب المعقوف الثقافة الغربية حساسة بشكل خاص لاستخدام الرمز. إن تشابكها مع رمز اليوم مرتبط بشدة باليهودية هو أكثر إشكالية.

يدعي الرائيليون عدم ارتباطهم بالحزب النازي وهم ليسوا معاديين للسامية. غالبًا ما يشيرون إلى المعاني المختلفة لهذا الرمز في الثقافة الهندية ، والتي تشمل الخلود والخيرحظ. كما يشيرون إلى ظهور الصليب المعقوف في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك في المعابد اليهودية القديمة ، كدليل على أن هذا الرمز عالمي ، وأن الارتباطات النازية البغيضة مع الرمز كانت استخدامات قصيرة وشاذة له.

يجادل الرائيليون بأن حظر الصليب المعقوف بسبب صلاته بالنازية سيكون مثل حظر الصليب المسيحي لأن كو كلوكس كلان اعتادوا حرقهم كرموز لكراهيةهم.

الشكل السداسي والدوامة المجرية

تم تصميم هذا الرمز كبديل للرمز الأصلي للحركة الرائيلية ، والذي كان يتألف من مخطط سداسي متشابك مع صليب معقوف يمين الوجه. أدت الحساسيات الغربية تجاه الصليب المعقوف إلى تبني الرائيليين لهذا البديل في عام 1991 ، على الرغم من أنهم عادوا رسميًا منذ ذلك الحين إلى الرمز القديم ، معتقدين أن التعليم كان أكثر فاعلية من التجنب في التعامل مع مثل هذه الأمور.

الكتاب التبتي للغلاف الميت

تظهر هذه الصورة على غلاف بعض طبعات كتاب التبت للموتى. في حين أن الكتاب ليس له صلة مباشرة بالحركة الرائيلية ، فقد تمت الإشارة إليه كثيرًا في المناقشات حول الرمز الرسمي للحركة الرائيلية.