বিষয়বস্তুৰ তালিকা
হিন্দু শাস্ত্ৰ আৰু পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি বৰ্তমানৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন চাৰিটা মহান যুগৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ নিয়তি আছে, যাৰ প্ৰত্যেকটোৱেই হৈছে মহাজাগতিক সৃষ্টি আৰু ধ্বংসৰ সম্পূৰ্ণ চক্ৰ। হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত কল্পনা কৰাটো প্ৰায় অসম্ভৱ হোৱাৰ দৰে বৃহৎ সংখ্যাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।
হিন্দুসকলে বিশ্বাস কৰে যে সৃষ্টিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো চক্ৰত গতি কৰে আৰু প্ৰতিটো চক্ৰৰ চাৰিটা মহান যুগ বা যুগ থাকে। আৰু যিহেতু সৃষ্টিৰ প্ৰক্ৰিয়াটো চক্ৰীয় আৰু কেতিয়াও শেষ নহয়, সেয়েহে ই "সমাপ্ত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু আৰম্ভ হ'বলৈ শেষ হয়।"
এটা কল্পনা বা ইয়নক চাৰিটা <2 ৰ হাজাৰটা চক্ৰৰে গঠিত বুলি কোৱা হয়>যুগ —প্ৰতিটোৱেই বেলেগ বেলেগ গুণৰ। এটা অনুমান অনুসৰি এটা যুগ চক্ৰ ৪৩.২ মিলিয়ন বছৰ বুলি কোৱা হয়, আৰু এটা কল্পনা ৪.৩২ বিলিয়ন বছৰেৰে গঠিত বুলি কোৱা হয়
See_also: আপোনাৰ খ্ৰীষ্টান পিতৃৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ ২৩টা পিতৃ দিৱসৰ উক্তিচাৰিটা যুগৰ বিষয়ে
হিন্দু ধৰ্মৰ চাৰিটা মহান যুগ হ'ল সত্যযুগ, ত্ৰেতাযুগ, দ্বাপৰ যুগ, আৰু কলিযুগ । সত্যযুগ বা সত্য যুগ ৪,০০০ ঐশ্বৰিক বছৰ, ত্ৰেতা যুগ ৩,০০০, দ্বাপৰযুগ ২,০০০ আৰু কলিযুগ<বুলি কোৱা হয় ৩> ১০০০ ঐশ্বৰিক বছৰলৈকে চলিব—৪৩২,০০০ পাৰ্থিৱ বছৰৰ সমান এটা ঐশ্বৰিক বছৰ।
হিন্দু পৰম্পৰা অনুসৰি এই বৰ্তমানৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ এই মহাযুগৰ তিনিটা ইতিমধ্যে পাৰ হৈ গৈছে, আৰু আমি এতিয়া চতুৰ্থ যুগত বাস কৰি আছো—কলিযুগত। হিন্দু সময় আঁচনিখনে প্ৰকাশ কৰা বিপুল পৰিমাণৰ সময়ৰ অৰ্থ চিন্তা কৰাটো যথেষ্ট কঠিন, গতিকে...বিশাল সংখ্যাবোৰ। সময়ৰ এই জোখ-মাখৰ প্ৰতীকী অৰ্থ সম্পৰ্কে বিভিন্ন তত্ত্ব আছে।
প্ৰতীকী ব্যাখ্যা
ৰূপকভাৱে ক’বলৈ গ’লে চাৰিটা যুগ যুগে বিৱৰ্তনৰ চাৰিটা পৰ্যায়ৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে, য’ত মানুহে ক্ৰমান্বয়ে নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মা আৰু সূক্ষ্ম শৰীৰৰ প্ৰতি সচেতনতা হেৰুৱাই পেলাইছিল। হিন্দু ধৰ্মৰ মতে মানুহৰ পাঁচ প্ৰকাৰৰ দেহ থাকে, যিবোৰক আন্নমায়কস, প্ৰাণামায়াকোছ, মনোমায়াকোছা, বিগনামায়াকোছা, আৰু আনন্দমায়াকোছা বুলি জনা যায়, যাৰ অৰ্থ ক্ৰমে "স্থূল শৰীৰ" "উশাহ শৰীৰ, " "মানসিক শৰীৰ," "বুদ্ধিমত্তা শৰীৰ," আৰু "আনন্দ শৰীৰ।"
আন এটা তত্ত্বই এই সময়ৰ যুগসমূহক জগতত ধাৰ্মিকতা হেৰুৱাৰ মাত্ৰাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যাখ্যা কৰে। এই তত্ত্বৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে সত্যযুগত কেৱল সত্যৰ প্ৰাধান্য আছিল (সংস্কৃত সত্য = সত্য)। ত্ৰেতা যুগৰ সময়ত ব্ৰহ্মাণ্ডই সত্যৰ এক চতুৰ্থাংশ হেৰুৱালে, দ্বাপৰ সত্যৰ আধা হেৰুৱালে, আৰু এতিয়া কলিযুগ বাকী আছে সত্যৰ মাত্ৰ এক চতুৰ্থাংশ। সেয়েহে যোৱা তিনিটা যুগত ক্ৰমান্বয়ে সত্যৰ ঠাই লৈছে বেয়া আৰু অসৎতাই।
দসৱতৰা: ১০টা অৱতাৰ
এই চাৰিটা যুগ ৰ ভিতৰতে ভগৱান বিষ্ণুৱে দহটা ভিন্ন অৱতাৰত দহবাৰ অৱতাৰ লোৱা বুলি কোৱা হয়। এই নীতিক দাসৱতৰা (সংস্কৃত দাস = দহ) বুলি জনা যায়। সত্যযুগ, সত্য যুগত, মানুহআধ্যাত্মিকভাৱে আটাইতকৈ উন্নত আছিল আৰু তেওঁলোকৰ মানসিক শক্তি আছিল।
ট্ৰেটা যুগত মানুহে এতিয়াও ধাৰ্মিক হৈ আছিল আৰু নৈতিক জীৱনশৈলী মানি চলিছিল। মহাকাব্যৰ ভগৱান ৰামে ৰামায়ণ ত্ৰেতা যুগ ত বাস কৰিছিল।
দ্বাপৰ যুগত পুৰুষে বুদ্ধি আৰু আনন্দ শৰীৰৰ সকলো জ্ঞান হেৰুৱাই পেলাইছিল। এই যুগত ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ জন্ম হৈছিল।
বৰ্তমানৰ কলিযুগ হিন্দু যুগৰ ভিতৰত আটাইতকৈ অৱক্ষয়ী।
কলিযুগত বাস কৰা a
আমি বৰ্তমান কলিযুগত বাস কৰা বুলি কোৱা হয়— অশুদ্ধি আৰু কু-অভ্যাসৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত পৃথিৱীত . উদাৰ গুণৰ অধিকাৰী লোকৰ সংখ্যা দিনক দিনে কমি আহিছে। বানপানী আৰু দুৰ্ভিক্ষ, যুদ্ধ আৰু অপৰাধ, প্ৰতাৰণা আৰু দ্বিধাবোধ এই যুগৰ বৈশিষ্ট্য। কিন্তু, শাস্ত্ৰই কয়, জটিল বিপদৰ এই যুগতহে চূড়ান্ত মুক্তি সম্ভৱ।
কলিযুগ দুটা পৰ্যায় আছে: প্ৰথম পৰ্যায়ত মানুহে—দুয়ো উচ্চ আত্মাৰ জ্ঞান হেৰুৱাই—ভৌতিক আত্মাৰ বাহিৰেও "শ্বাস শৰীৰ"ৰ জ্ঞান লাভ কৰিছিল। এতিয়া দ্বিতীয় পৰ্যায়ৰ সময়ত অৱশ্যে এই জ্ঞানেও মানৱতাক পৰিত্যাগ কৰি পেলাইছে, আমাৰ হাতত কেৱল স্থূল শাৰীৰিক শৰীৰৰ সচেতনতাহে বাকী আছে। ইয়াৰ পৰাই বুজা যায় যে অস্তিত্বৰ আন যিকোনো দিশতকৈ এতিয়া মানৱজাতি দৈহিক আত্মাৰ প্ৰতি অধিক ব্যস্ত।
See_also: হাফ-ৱে কভেনেণ্ট: পিউৰিটান শিশুসকলক অন্তৰ্ভুক্ত কৰাআমাৰ ভৌতিক শৰীৰ আৰু আমাৰ নিম্ন আত্মাৰ প্ৰতি আমাৰ ব্যস্ততাৰ বাবে, আৰু আমাৰ...স্থূল বস্তুবাদৰ পিছত লগাত গুৰুত্ব দিয়াৰ বাবে এই যুগক অন্ধকাৰৰ যুগ বুলি কোৱা হৈছে—যি যুগ আমি আমাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগ হেৰুৱাই পেলাইছো, গভীৰ অজ্ঞানতাৰ যুগ।
শাস্ত্ৰই কি কয়
দুয়োখন মহাকাব্যই— ৰামায়ণ আৰু মহাভাৰত— ই কলিযুগ<3ৰ বিষয়ে কৈছে>. তুলাসী ৰামায়ণ ত আমি কাকভুশুন্দি ঋষিক ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা দেখিবলৈ পাওঁ:
পাপৰ উত্তপ্ত কলিযুগত পুৰুষ-মহিলা সকলোৱে অধৰ্মত ডুব গৈ ইয়াৰ বিপৰীত কাম কৰে বেদবোৰ। প্ৰতিটো গুণেই কলিযুগৰ পাপে আগুৰি ধৰিছিল; সকলো ভাল কিতাপ নোহোৱা হৈ গৈছিল; ভণ্ডসকলে কেইবাটাও ধৰ্মমত প্ৰচাৰ কৰিছিল, যিবোৰ তেওঁলোকে নিজৰ বুদ্ধিমত্তাৰ পৰাই উদ্ভাৱন কৰিছিল। জনসাধাৰণ সকলোৱে মোহৰ বলি হৈছিল আৰু সকলো ধৰ্মপৰায়ণ কাম লোভে গিলি পেলাইছিল।মহাভাৰত (সন্তী পৰ্ব)ত বীৰ যুধিষ্ঠিৰে কৈছে:
... বেদৰ অধ্যাদেশ ক্ৰমান্বয়ে প্ৰতিটো ক্ৰমাগত যুগত নোহোৱা হৈ যায়, কলি যুগত কৰ্তব্য সম্পূৰ্ণৰূপে অন্য ধৰণৰ। সেয়েহে এনে লাগে যেন নিজ নিজ যুগত মানুহৰ ক্ষমতা অনুযায়ী নিজ নিজ বয়সৰ বাবে কৰ্তব্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।ব্যাস ঋষিয়ে পিছলৈ স্পষ্ট কৰি দিয়ে:
কলিযুগতনিজ নিজ ক্ৰমৰ কৰ্তব্য নোহোৱা হৈ যায় আৰু মানুহ বৈষম্যৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হয়।ইয়াৰ পিছত কি হ'ব?
হিন্দু ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান অনুসৰি ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হৈছে যে শেষত... কলিযুগ , ভগৱান শিৱই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ধ্বংস কৰিব আৰু ভৌতিক শৰীৰৰ এক বৃহৎ পৰিৱৰ্তন হ’ব। বিলুপ্তিৰ পিছত ভগৱান ব্ৰহ্মাই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন পুনৰ সৃষ্টি কৰিব, আৰু মানৱজাতি পুনৰ এবাৰ সত্যৰ সত্তা হ’ব।
এই লেখাটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক দাস, সুভময়। "হিন্দু ধৰ্মৰ ৪ যুগ, বা যুগ।" ধৰ্ম শিকক, ২৬ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/the-four-yugas-or-epochs-1770051। দাস, সুভাময়। (২০২০, ২৬ আগষ্ট)। হিন্দু ধৰ্মৰ ৪ যুগ বা যুগ। //www.learnreligions.com/the-four-yugas-or-epochs-1770051 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে দাস, সুভময়। "হিন্দু ধৰ্মৰ ৪ যুগ, বা যুগ।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/the-four-yugas-or-epochs-1770051 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি