ইছমাইল - আব্ৰাহামৰ প্ৰথম পুত্ৰ, আৰব জাতিৰ পিতৃ

ইছমাইল - আব্ৰাহামৰ প্ৰথম পুত্ৰ, আৰব জাতিৰ পিতৃ
Judy Hall

অব্ৰাহামৰ প্ৰথম পুত্ৰ ইছমাইলৰ জন্ম হৈছিল চাৰাৰ মিচৰীয়া দাসী হাগাৰৰ পৰা। তেতিয়া ইছমাইল আছিল অনুগ্ৰহৰ সন্তান, কিন্তু আমাৰ বহুতৰে দৰে তেওঁৰ জীৱনেও অভাৱনীয় ৰূপ লৈছিল।

অব্ৰাহামৰ পুত্ৰ ইছমাইল

  • তাৰ বাবে জনাজাত : ইছমাইল আছিল অব্ৰাহামৰ প্ৰথম পুত্ৰ; হাগাৰৰ সন্তান; আৰব জাতিসমূহৰ পিতৃ।
  • বাইবেলৰ উল্লেখ: ইছমাইলৰ উল্লেখ আদিপুস্তক ১৬, ১৭, ২১, ২৫ পদত পোৱা যায়; ১ বংশাৱলি ১; ৰোমীয়া ৯:৭-৯; আৰু গালাতীয়া ৪:২১-৩১।
  • বৃত্তি : ইছমাইল এজন চিকাৰী, ধনুৰ্বিদ আৰু যোদ্ধা হৈ পৰিল।
  • গৃহ চহৰ : ইছমাইলৰ গৃহ চহৰ আছিল কনানৰ হিব্ৰোণৰ ওচৰৰ মামৰে।
  • বংশবৃক্ষ :

    পিতৃ - অব্ৰাহাম

    মাতৃ - হাগাৰ, চাৰাৰ দাস

    আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ - ইচহাক

    See_also: ইছলামত কুচক্ষুৰ বিষয়ে জানক

    পুত্ৰ - নবায়োত, কেদাৰ, আদবীল, মিবছাম, মিছমা, ডুমা, মাছা, হাদাদ, টেমা, জেতুৰ, নাফিচ আৰু কেদেমা।

    কন্যা - মহলাথ, বেছমাথ।

ঈশ্বৰে অব্ৰাহামক এটা মহান জাতি গঢ়ি তোলাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল (আদিপুস্তক ১২:২), তেওঁৰ নিজৰ পুত্ৰই তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব বুলি ঘোষণা কৰিছিল: “এই মানুহজন তোমাৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব, কিন্তু তোমাৰ নিজৰ মাংস আৰু তেজ হোৱা পুত্ৰ তোমাৰ উত্তৰাধিকাৰী হ’ব।” (আদিপুস্তক ১৫:৪, NIV) <১><০> যেতিয়া অব্ৰাহামৰ পত্নী চাৰাই নিজকে বন্ধ্যা বুলি পাইছিল, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ স্বামীক তেওঁৰ দাসী হাগাৰৰ লগত শুবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল যাতে উত্তৰাধিকাৰী উৎপন্ন হয়। এইটো তেওঁলোকৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া জনগোষ্ঠীবোৰৰ পৌত্তলিক প্ৰথা আছিল যদিও সেয়া ঈশ্বৰৰ পদ্ধতি নাছিল। আব্ৰাহামৰ বয়স আছিল ৮৬ বছৰ, তাৰ পিছত ১১ বছৰতেওঁৰ কনানত উপস্থিত হৈছিল, যেতিয়া ইছমাইলৰ সেই মিলনৰ পৰা জন্ম হৈছিল।

হিব্ৰু ভাষাত ইছমাইল নামৰ অৰ্থ হৈছে "ঈশ্বৰে শুনিছে," বা "ঈশ্বৰে শুনিব।" অব্ৰাহামে তেওঁক এই নামটো দিছিল কাৰণ তেওঁ আৰু চাৰাই শিশুটিক ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ পুত্ৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু লগতে ঈশ্বৰে হাগাৰৰ প্ৰাৰ্থনা শুনিছিল। কিন্তু ১৩ বছৰৰ পাছত ছাৰাই ঈশ্বৰৰ অলৌকিক কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা ইচহাকক জন্ম দিলে। হঠাতে নিজৰ কোনো দোষৰ বাবে ইছমাইল আৰু উত্তৰাধিকাৰী নহ’ল।

চাৰা বন্ধ্যা হৈ থকাৰ সময়ছোৱাত হাগাৰে নিজৰ সন্তানক দেখুৱাইছিল, নিজৰ মালিকৰ প্ৰতি অভদ্ৰ আচৰণ কৰিছিল। ইচহাকৰ গাখীৰ এৰাৰ সময়ত প্ৰায় ১৬ বছৰ বয়সৰ ইছমাইলে নিজৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভায়েকক উপহাস কৰিছিল। খঙত ছাৰাই হাগাৰৰ লগত কঠোৰ ব্যৱহাৰ কৰিলে। তাই দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ আছিল যে ইচমাইল তাইৰ পুত্ৰ ইচহাকৰ লগত উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব। চাৰাই অব্ৰাহামক হাগাৰ আৰু ল’ৰাটোক বাহিৰলৈ উলিয়াই দিবলৈ ক’লে, যিটো তেওঁ কৰিলে।

ঈশ্বৰে অৱশ্যে হাগাৰ আৰু তাইৰ সন্তানক পৰিত্যাগ কৰা নাছিল। দুয়োজন বেৰচেবাৰ মৰুভূমিত আবদ্ধ হৈ পিয়াহত মৃত্যুমুখত পৰিছিল। কিন্তু যিহোৱাৰ এজন দূতে হাগাৰৰ ওচৰলৈ আহি তাইক এটা কুঁৱা দেখুৱালে আৰু তেওঁলোকে পৰিত্ৰাণ পালে।

পিছলৈ হাগাৰে ইচমাইলৰ বাবে মিচৰৰ পত্নী বিচাৰি পালে আৰু ইচহাকৰ পুত্ৰ যাকোবে যিদৰে বাৰজন পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিলে। দুটা প্ৰজন্মৰ পাছত ঈশ্বৰে ইহুদী জাতিটোক ৰক্ষা কৰিবলৈ ইছমাইলৰ বংশধৰক ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ইচহাকৰ নাতিসকলে নিজৰ ভায়েক যোচেফক ইছমাইলীয়া ব্যৱসায়ীসকলৰ হাতত দাসত্বত বিক্ৰী কৰিলে। তেওঁলোকে যোচেফক মিচৰলৈ লৈ গ’ল আৰু তাতেই তেওঁক পুনৰ বিক্ৰী কৰিলে। অৱশেষত যোচেফে সমগ্ৰ দেশৰ দ্বিতীয় কমাণ্ডাৰ হ’বলৈ উঠি আহিলদেশত আৰু মহা দুৰ্ভিক্ষৰ সময়ত পিতৃ আৰু ভাতৃসকলক ৰক্ষা কৰিছিল।

ইছমাইলৰ সাফল্য

ইছমাইল ডাঙৰ হৈ এজন দক্ষ চিকাৰী আৰু বিশেষজ্ঞ ধনুৰ্বিদ হৈ পৰিল। প্ৰতিজ্ঞা অনুসৰি প্ৰভুৱে ইছমাইলক ফলপ্ৰসূ কৰিলে। তেওঁৰ পিতৃ বাৰজন ৰাজকুমাৰ আছিল যিয়ে যাযাবৰী আৰব জাতি গঠন কৰিছিল।

অব্ৰাহামৰ মৃত্যুৰ সময়ত ইছমাইলে তেওঁৰ ভায়েক ইচহাকক তেওঁৰ পিতৃক কবৰ দিয়াত সহায় কৰিছিল (আদিপুস্তক ২৫:৯)। ইছমাইলৰ বয়স ১৩৭ বছৰলৈকে জীয়াই আছিল।

ইছমাইলৰ শক্তি

ইছমাইলে তেওঁক সমৃদ্ধিশালী কৰাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞা পূৰণ কৰাত সহায় কৰিবলৈ নিজৰ অংশ পালন কৰিছিল। পৰিয়ালৰ গুৰুত্ব উপলব্ধি কৰি তেওঁ বাৰজন পুত্ৰ সন্তান জন্ম দিছিল। তেওঁলোকৰ যোদ্ধা জনজাতিসকলে অৱশেষত মধ্যপ্ৰাচ্যৰ বেছিভাগ দেশতে বসবাস কৰিছিল।

জীৱনৰ পাঠ

জীৱনৰ আমাৰ পৰিস্থিতি সোনকালে সলনি হ’ব পাৰে, আৰু কেতিয়াবা বেয়াৰ ফালেও সলনি হ’ব পাৰে। তেতিয়াই আমি ঈশ্বৰৰ ওচৰ চাপি তেওঁৰ জ্ঞান আৰু শক্তি বিচাৰিব লাগে। বেয়া কাম হ’লে আমি হয়তো তিক্ত হ’বলৈ প্ৰলোভিত হওঁ, কিন্তু সেইটোৱে কেতিয়াও সহায় নকৰে। ঈশ্বৰৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰিলেহে আমি সেই উপত্যকাৰ অভিজ্ঞতাবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব পাৰিম।

ইছমাইলৰ চুটিগল্পটোৱে আন এটা মূল্যৱান শিক্ষা দিয়ে। ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাবোৰ কাৰ্যকৰী কৰাৰ বাবে মানৱীয় প্ৰচেষ্টা কৰাটো বিপৰীতমুখী। ইছমাইলৰ ক্ষেত্ৰত ই মৰুভূমিত অৰাজকতাৰ সৃষ্টি কৰে: "তেওঁ [ইছমাইল] মানুহৰ বনৰীয়া গাধ হ'ব; তেওঁৰ হাত সকলোৰে বিৰুদ্ধে আৰু সকলোৰে হাত তেওঁৰ বিৰুদ্ধে হ'ব, আৰু তেওঁ নিজৰ সকলো ভাইৰ প্ৰতি শত্ৰুতাৰে জীয়াই থাকিব।" (আদিপুস্তক ১৬:১২) <১><১২> বাইবেলৰ মূল পদ

আদিপুস্তক ১৭:২০

আৰু ইছমাইলৰ বিষয়ে মই তোমাৰ কথা শুনিলোঁ, মই তেওঁক নিশ্চয় আশীৰ্বাদ দিম; মই তেওঁক ফলপ্ৰসূ কৰিম আৰু তেওঁৰ সংখ্যা বহু পৰিমাণে বৃদ্ধি কৰিম। তেওঁ বাৰজন শাসকৰ পিতৃ হ’ব আৰু মই তেওঁক মহান জাতি কৰিম। (NIV)

আদিপুস্তক ২৫:১৭

ইছমাইলে এশ সাতত্ৰিশ বছৰ জীয়াই আছিল। তেওঁ শেষ উশাহ লৈ মৃত্যুবৰণ কৰিলে আৰু তেওঁক নিজৰ লোকসকলৰ ওচৰত গোট খোৱা হ’ল।

গালাতীয়া ৪:২২–২৮

See_also: ইউল ছিজনৰ যাদুকৰী ৰং

শাস্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে অব্ৰাহামৰ দুজন পুত্ৰ আছিল, এজন তেওঁৰ দাসী পত্নীৰ পৰা আৰু এজন তেওঁৰ মুক্ত জন্ম হোৱা পত্নীৰ পৰা। ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ পূৰ্ণতা আনিবলৈ কৰা মানৱীয় প্ৰচেষ্টাত দাসী পত্নীৰ পুত্ৰৰ জন্ম হৈছিল। কিন্তু মুক্ত জন্ম হোৱা পত্নীৰ পুত্ৰৰ জন্ম হৈছিল ঈশ্বৰৰ নিজৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ পূৰ্ণতা হিচাপে।

এই দুগৰাকী মহিলাই ঈশ্বৰৰ দুটা নিয়মৰ দৃষ্টান্ত হিচাপে কাম কৰে। প্ৰথম মহিলা হাগাৰে চিনয় পৰ্ব্বতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে য’ত মানুহে তেওঁলোকক দাসত্বত ৰখা বিধান লাভ কৰিছিল। আৰু এতিয়া যিৰূচালেম আৰবৰ চিনয় পৰ্বতৰ দৰে, কাৰণ তাই আৰু তাইৰ সন্তানসকলে বিধানৰ দাসত্বত বাস কৰে। কিন্তু আনগৰাকী মহিলা চাৰা স্বৰ্গীয় যিৰূচালেমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তাই মুক্ত নাৰী, আৰু তাই আমাৰ মা। ... আৰু তোমালোক, প্ৰিয় ভাই-ভনীসকল, ইচহাকৰ দৰেই প্ৰতিজ্ঞাৰ সন্তান। (NLT)

এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Zavada, Jack. "ইচমাইলক লগ পাওক: অব্ৰাহামৰ প্ৰথম জন্ম পুত্ৰ।" ধৰ্ম শিকিব, ৫ এপ্ৰিল, ২০২৩, learnreligions.com/ishmael-first-son-of-abraham-701155। জাভাডা, জেক। (২০২৩, ২০২০)।৫ এপ্ৰিল)। ইছমাইলক লগ কৰক: অব্ৰাহামৰ প্ৰথম পুত্ৰ। //www.learnreligions.com/ishmael-first-son-of-abraham-701155 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে জাভাডা, জেক। "ইচমাইলক লগ পাওক: অব্ৰাহামৰ প্ৰথম জন্ম পুত্ৰ।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/ishmael-first-son-of-abraham-701155 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।