খাণ্ডা সংজ্ঞায়িত: শিখ প্ৰতীক প্ৰতীকবাদ

খাণ্ডা সংজ্ঞায়িত: শিখ প্ৰতীক প্ৰতীকবাদ
Judy Hall

খাণ্ডা হৈছে পাঞ্জাবী ভাষাৰ এটা শব্দ যিয়ে এটা সমতল বহল তৰোৱাল বা ডেগাৰক বুজায়, যাৰ দুটা প্ৰান্ত দুয়োটা চোকা। খাণ্ডা শব্দটোৱে শিখৰ পতাকা বা খালছা ক্ৰেষ্ট বুলি স্বীকৃতি পোৱা প্ৰতীক বা প্ৰতীককো বুজাব পাৰে আৰু চিহ্নৰ মাজত দুধাৰি তৰোৱাল থকাৰ বাবে ইয়াক খাণ্ডা বুলি কোৱা হয়। শিখ ধৰ্ম খান্দাৰ প্ৰতীক সদায় নিশানত দেখা যায়, শিখ পতাকা যিয়ে প্ৰতিটো গুৰদ্বাৰা পূজাগৃহৰ স্থান চিনাক্ত কৰে।

আধুনিক যুগৰ খাণ্ডাৰ প্ৰতীকবাদ Coat of Arms

কিছুমান মানুহে শিখ ধৰ্ম খাণ্ডাৰ উপাদানসমূহক বিশেষ তাৎপৰ্য্যপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰে:

  • দুটা তৰোৱাল, আধ্যাত্মিক আৰু... আত্মাক প্ৰভাৱিত কৰা ধৰ্মনিৰপেক্ষ শক্তি।
  • দুধাৰী তৰোৱালে সত্যৰ ভ্ৰমৰ দ্বৈততাক কাটি পেলোৱাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক।
  • বৃত্তই ঐক্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, অসীমৰ সৈতে একাত্ম হোৱাৰ অনুভূতিক।

কেতিয়াবা শিখ ধৰ্মৰ খাণ্ডাক পিনৰ আকাৰত ৰেণ্ডাৰ কৰা হয় যিটো পাগুৰি পিন্ধিব পাৰি। এটা খাণ্ডা কিছু পৰিমাণে ইছলামৰ অৰ্ধচন্দ্ৰৰ সৈতে মিল খায়, তৰাটোৰ ঠাইত তৰোৱাল থাকে, আৰু ইছলামিক ইৰাণৰ পতাকাৰ শিখৰৰ সৈতেও মিল থাকে। ঐতিহাসিক যুদ্ধৰ সময়ত এটা সম্ভাৱ্য তাৎপৰ্য্যৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰিলেহেঁতেন য’ত শিখসকলে মোগল শাসকৰ অত্যাচাৰৰ বিৰুদ্ধে নিৰীহ লোকসকলক ৰক্ষা কৰিছিল।

খাণ্ডাৰ ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য্য

তৰোৱাল দুখন: পিৰি আৰু মিৰি

গুৰু হৰ গোবিন্দ ৰ ৬ষ্ঠ গুৰু হৈছিলশিখসকলে যেতিয়া তেওঁৰ পিতৃ পঞ্চম গুৰু অৰ্জন দেৱে মোগল সম্ৰাট জাহাংগীৰৰ আদেশত শ্বহীদ হয়। গুৰু হৰ গোবিন্দে তেওঁৰ সাৰ্বভৌমত্ব প্ৰতিষ্ঠা কৰা প্ৰতীক হিচাপে পিৰি (আধ্যাত্মিক) আৰু মিৰি (ধৰ্মনিৰপেক্ষ) দুয়োটা দিশৰ লগতে তেওঁৰ সিংহাসন আৰু শাসকৰ স্বৰূপ প্ৰকাশ কৰিবলৈ দুখন তৰোৱাল পিন্ধিছিল -জাহাজ. গুৰু হৰ গোবিন্দে ব্যক্তিগত সেনাবাহিনী গঢ়ি তুলিছিল আৰু আধুনিক যুগত সাধাৰণতে সোণালী মন্দিৰ বুলি জনাজাত গুৰুদ্বাৰা হৰমন্দিৰ চাহাবৰ ফালে মুখ কৰি ধৰ্মীয় কৰ্তৃত্বৰ সিংহাসন আৰু আসন হিচাপে অকল তাখাত নিৰ্মাণ কৰিছিল।

দ্বিধাৰী তৰোৱাল: খাণ্ডা

See_also: হান্টৰ দেৱতা

শিখ বাপ্তিস্ম অনুষ্ঠানত দীক্ষিতসকলক পান কৰিবলৈ দিয়া অমৃতৰ অমৰ কৰি তোলা অমৃতক আলোড়িত কৰিবলৈ এটা সমতল দুধাৰী বহল তৰোৱাল ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

বৃত্ত: চকাৰ

চকাৰ বৃত্ত হৈছে শিখ যোদ্ধাই পৰম্পৰাগতভাৱে যুদ্ধত ব্যৱহাৰ কৰা নিক্ষেপ অস্ত্ৰ। ইয়াক কেতিয়াবা নিহাং নামেৰে জনাজাত ভক্তিময় শিখসকলৰ পাগুৰি পিন্ধা হয়।

খান্দা উচ্চাৰণ আৰু বানান

উচ্চাৰণ আৰু ধ্বনিগত বানান : খাণ্ডা :

See_also: ধৰ্মীয় আচাৰ-ব্যৱহাৰত কি কি নিষেধাজ্ঞা?

খান-দা (খান - এটা শব্দ like bun) (daa - aa sounds like awe) (dd মুখৰ চাল স্পৰ্শ কৰিবলৈ জিভাৰ ডগাটো পিছলৈ কুটিল কৰি উচ্চাৰণ কৰা হয়।)

সমাৰ্থক শব্দ: আদি শক্তি - শিখ ধৰ্ম খাণ্ডাক কেতিয়াবা আদি শক্তি বুলি কোৱা হয়, যাৰ অৰ্থ সাধাৰণতে ইংৰাজী ভাষী আমেৰিকান শিখ ধৰ্মান্তৰিত, 3HO সম্প্ৰদায়ৰ সদস্য আৰু অশিখসকলে "প্ৰাথমিক শক্তি"কুণ্ডলিনী যোগৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী। 3HO ৰ প্ৰয়াত যোগী ভজন প্ৰতিষ্ঠাপকে ১৯৭০ চনৰ আৰম্ভণিতে প্ৰৱৰ্তন কৰা আদি শক্তি শব্দটো পাঞ্জাবী মূলৰ শিখসকলে ব্যৱহাৰ কৰিলেও খুব কমেইহে দেখা যায়। খালছা কোট অৱ আৰ্মছৰ বাবে সকলো মূলসুঁতিৰ শিখ ধৰ্মগোষ্ঠীয়ে ব্যৱহাৰ কৰা পৰম্পৰাগত ঐতিহাসিক শব্দটো হ’ল খাণ্ডা।

খাণ্ডাৰ ব্যৱহাৰৰ উদাহৰণ

খাণ্ডা হৈছে শিখসকলৰ যুদ্ধ ইতিহাসৰ প্ৰতিনিধি শিখ ধৰ্মৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াক শিখসকলে বিভিন্ন ধৰণে গৌৰৱেৰে প্ৰদৰ্শন কৰে:

  • শোভিত নিশান চাহাব বা শিখ পতাকা।
  • গুৰু গ্ৰন্থ চাহিবক ড্ৰেপিং কৰা ৰমলা সজাই তোলা।
  • পাগুৰিত পিন্ধা পিন হিচাপে।
  • বাহনৰ হুডৰ অলংকাৰ হিচাপে।
  • পোছাকত প্ৰয়োগ আৰু এম্ব্ৰয়ডাৰী কৰা।
  • পোষ্টাৰৰ আকাৰত আৰু দেৱালত আৰ্টৱৰ্ক।
  • কম্পিউটাৰৰ গ্রাফিক্স আৰু ৱালপেপাৰ।
  • মুদ্ৰিত সংলগ্ন প্ৰবন্ধ।
  • বেনাৰত আৰু পেৰেডত ফ্ল'টত।
  • গুৰ্বৰা, বিল্ডিং ষ্ট্ৰাকচাৰ, আৰু গেটত।
  • লেটাৰহেড আৰু ষ্টেচনেৰী সজাই তোলা।
  • শিখ ধৰ্মৰ ৱেবছাইট চিনাক্ত কৰা।
এই লেখাটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Khalsa, Sukhmandir. "খাণ্ডা ডিফাইণ্ড: শিখ এম্বলেম চিম্বলিজম।" ধৰ্ম শিকিব, ৮ ফেব্ৰুৱাৰী, ২০২১, learnreligions.com/khanda-defined-sikh-emblem-symbolism-2993056। খালছা, সুখমন্দিৰ। (২০২১, ৮ ফেব্ৰুৱাৰী)। খাণ্ডা সংজ্ঞায়িত: শিখ প্ৰতীক প্ৰতীকবাদ। //www.learnreligions.com/khanda-defined-sikh-emblem-symbolism-2993056 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে খালছা, সুখমন্দিৰ। "খাণ্ডা ডিফাইণ্ড: শিখ এম্বলেম চিম্বলিজম।" ধৰ্ম শিকক।//www.learnreligions.com/khanda-defined-sikh-emblem-symbolism-2993056 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।