খ্ৰীষ্টান এঞ্জেল হাইৰাৰ্কিত সিংহাসন এঞ্জেল

সিংহাসন ফেৰেস্তা তেওঁলোকৰ আচৰিত মনৰ বাবে জনাজাত। তেওঁলোকে নিয়মিতভাৱে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে আৰু তেওঁলোকৰ শক্তিশালী বুদ্ধিৰে সেই জ্ঞানক বুজিবলৈ আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰিকভাৱে কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ কাম কৰে। এই প্ৰক্ৰিয়াত তেওঁলোকে মহান জ্ঞান আহৰণ কৰে।

স্বৰ্গদূতৰ স্তৰ

খ্ৰীষ্টান বাইবেলত ইফিচীয়া ১:২১ আৰু কলচীয়া ১:১৬ পদত তিনিটা স্তৰ বা স্বৰ্গদূতৰ ত্ৰিপুৰাৰ আঁচনি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, প্ৰতিটো স্তৰত তিনিটা ক্ৰম বা কোৱাৰ থাকে।

সিংহাসন স্বৰ্গদূতসকলে, যিসকলে আটাইতকৈ সাধাৰণ স্বৰ্গদূতৰ স্তৰত তৃতীয় স্থান লাভ কৰে, প্ৰথম দুটা ৰেংকৰ পৰা স্বৰ্গত থকা ঈশ্বৰৰ স্বৰ্গদূতৰ পৰিষদত, চেৰাফিম আৰু কৰূবসকলৰ পৰা স্বৰ্গদূতসকলৰ সৈতে যোগ দিয়ে। তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ লগ হৈ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলোৰে বাবে আৰু সকলো বস্তুৰ বাবে তেওঁৰ ভাল উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে, আৰু সেই উদ্দেশ্যসমূহ পূৰণ কৰাত স্বৰ্গদূতসকলে কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে।

স্বৰ্গদূতৰ পৰিষদ

বাইবেলে স্বৰ্গীয় পৰিষদৰ কথা উল্লেখ কৰিছে গীতমালা ৮৯:৭ পদত স্বৰ্গদূতৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰি প্ৰকাশ কৰিছে যে "পবিত্ৰ লোকসকলৰ পৰিষদত ঈশ্বৰক অতি ভয় কৰা হয় [সন্মান কৰা]; তেওঁ তেওঁক আগুৰি থকা সকলোতকৈ অধিক ভয়ংকৰ।" দানিয়েল ৭:৯ পদত বাইবেলে পৰিষদত সিংহাসন স্বৰ্গদূতক বিশেষভাৱে বৰ্ণনা কৰিছে "...সিংহাসন স্থাপন কৰা হ'ল, আৰু দিনৰ প্ৰাচীন [ঈশ্বৰে] তেওঁৰ আসন ল'লে।"

আটাইতকৈ জ্ঞানী ফেৰেস্তা

যিহেতু সিংহাসন ফেৰেস্তা বিশেষভাৱে জ্ঞানী, তেওঁলোকে প্ৰায়ে ঈশ্বৰে নিম্ন স্বৰ্গদূতৰ পদবীত কাম কৰা ফেৰেস্তাসকলক নিযুক্তি দিয়া মিছনৰ আঁৰৰ ঐশ্বৰিক জ্ঞানৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰে। এইবিলাকআন আন স্বৰ্গদূতসকলে—যিসকল সিংহাসনৰ ৰেংকৰ পোনে পোনে তলৰ আধিপত্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মানুহৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰা ৰক্ষক স্বৰ্গদূতলৈকে—সিংহাসন স্বৰ্গদূতৰ পৰা পাঠ শিকে যে কেনেকৈ তেওঁলোকৰ ঈশ্বৰৰ প্ৰদত্ত মিছনসমূহ এনেদৰে সৰ্বোত্তমভাৱে সম্পন্ন কৰিব পাৰি যাতে প্ৰতিটো পৰিস্থিতিত ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা সম্পন্ন হয়। কেতিয়াবা সিংহাসন স্বৰ্গদূতে মানুহৰ লগত যোগাযোগ কৰে। তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ দূত হিচাপে কাম কৰে, যিসকলে তেওঁলোকৰ জীৱনত ল’বলগীয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তসমূহৰ বিষয়ে ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা তেওঁলোকৰ বাবে কি উত্তম সেই বিষয়ে পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰা লোকসকলক ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বিষয়ে বুজাই দিয়ে।

দয়া আৰু ন্যায়ৰ দূত

ঈশ্বৰে তেওঁৰ প্ৰতিটো সিদ্ধান্ততে প্ৰেম আৰু সত্যৰ নিখুঁত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে, গতিকে সিংহাসন দূতেও একে কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। দয়া আৰু ন্যায় দুয়োটাকে প্ৰকাশ কৰে। ঈশ্বৰে কৰা দৰে সত্য আৰু প্ৰেমৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি সিংহাসন স্বৰ্গদূতসকলে বুদ্ধিমান সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে।

সিংহাসন স্বৰ্গদূতে তেওঁলোকৰ সিদ্ধান্তত দয়া অন্তৰ্ভুক্ত কৰে, তেওঁলোকে মানুহ বাস কৰা পাৰ্থিৱ মাত্ৰাসমূহ মনত ৰাখিব লাগিব (যেতিয়া মানৱ জাতি এদন বাগিচাৰ পৰা পতিত হৈছে) আৰু নৰক, য'ত পতিত স্বৰ্গদূতসকলে বাস কৰে, যিবোৰ পাপৰ দ্বাৰা বিকৃত পৰিৱেশ।

সিংহাসন স্বৰ্গদূতে মানুহক দয়া দেখুৱায় যেতিয়া তেওঁলোকে পাপৰ সৈতে যুঁজি থাকে। সিংহাসন স্বৰ্গদূতসকলে তেওঁলোকৰ বাছনিত ঈশ্বৰৰ নিঃচৰ্ত প্ৰেম প্ৰতিফলিত কৰে যিয়ে মানুহক প্ৰভাৱিত কৰে, গতিকে মানুহে ইয়াৰ ফলত ঈশ্বৰৰ দয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে।

সিংহাসন স্বৰ্গদূতসকলে পতিত জগতত প্ৰাধান্য লাভ কৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ ন্যায় আৰু অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ কৰা কামৰ প্ৰতি চিন্তা কৰা দেখুওৱা হৈছে। মিছনলৈ যায়অন্যায়ৰ শুধৰণি কৰিবলৈ, মানুহক সহায় কৰিবলৈ আৰু ঈশ্বৰৰ মহিমা কঢ়িয়াই আনিবলৈ। সিংহাসন ফেৰেস্তাসকলেও বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বাবে ঈশ্বৰৰ নিয়ম বলবৎ কৰে যাতে মহাবিশ্বই মিলাপ্ৰীতিৰে কাম কৰে, যিদৰে ঈশ্বৰে ইয়াক ইয়াৰ বহুতো জটিল সংযোগৰ সকলোবোৰতে কাম কৰিবলৈ ডিজাইন কৰিছিল।

সিংহাসন ফেৰেস্তাৰ ৰূপ

সিংহাসন ফেৰেস্তা উজ্জ্বল পোহৰেৰে ভৰি থাকে যিয়ে ঈশ্বৰৰ প্ৰজ্ঞাৰ উজ্জ্বলতা প্ৰতিফলিত কৰে আৰু যিয়ে তেওঁলোকৰ মনক আলোকিত কৰে। যেতিয়াই ইহঁতৰ স্বৰ্গৰূপত মানুহৰ আগত দেখা দিয়ে, তেতিয়াই ইহঁতৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ভিতৰৰ পৰা উজ্জ্বল পোহৰ। স্বৰ্গত থকা ঈশ্বৰৰ সিংহাসনত প্ৰত্যক্ষ প্ৰৱেশ থকা সকলো স্বৰ্গদূতে, অৰ্থাৎ সিংহাসন স্বৰ্গদূত, কৰূব আৰু চেৰাফিমে ইমানেই উজ্জ্বল পোহৰ নিৰ্গত কৰে যে ইয়াক জুই বা ৰত্নৰ সৈতে তুলনা কৰা হয় যিয়ে তেওঁৰ বাসস্থানত ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ পোহৰ প্ৰতিফলিত কৰে।