ঈশ্বৰবাদ: মৌলিক বিশ্বাসৰ সংজ্ঞা আৰু সাৰাংশ

ঈশ্বৰবাদ: মৌলিক বিশ্বাসৰ সংজ্ঞা আৰু সাৰাংশ
Judy Hall

deism শব্দটোৱে কোনো নিৰ্দিষ্ট ধৰ্মক বুজায় নহয় বৰঞ্চ ঈশ্বৰৰ স্বভাৱৰ ওপৰত এক বিশেষ দৃষ্টিভংগীক বুজায়। ডেইষ্টসকলে বিশ্বাস কৰে যে একক সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতাৰ অস্তিত্ব আছেই, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰমাণ যুক্তি আৰু যুক্তিৰ পৰা লয়, বহুতো সংগঠিত ধৰ্মত বিশ্বাসৰ ভিত্তি গঠন কৰা প্ৰকাশক কাৰ্য্য আৰু অলৌকিকতাৰ পৰা নহয়। ডেইষ্টসকলৰ মতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ গতিবিধি স্থাপন কৰাৰ পিছত ঈশ্বৰ পিছুৱাই গ’ল আৰু সৃষ্টি কৰা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড বা ইয়াৰ ভিতৰৰ সত্তাৰ সৈতে তেওঁৰ আৰু কোনো পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ নাছিল। ঈশ্বৰবাদক কেতিয়াবা বিভিন্ন ৰূপত দেৱতাবাদ ৰ বিৰুদ্ধে হোৱা প্ৰতিক্ৰিয়া বুলি গণ্য কৰা হয়— মানুহৰ জীৱনত হস্তক্ষেপ কৰা আৰু যাৰ সৈতে আপুনি ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পৰা ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস।

সেয়েহে ডেইষ্টসকলে অন্যান্য প্ৰধান ঈশ্বৰবাদী ধৰ্মৰ অনুগামীসকলৰ সৈতে কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰণেৰে বিচ্ছেদ কৰে:

  • ভাববাদীসকলক প্ৰত্যাখ্যান কৰা । যিহেতু ঈশ্বৰৰ অনুগামীসকলৰ পূজা বা অন্যান্য নিৰ্দিষ্ট আচৰণৰ কোনো ইচ্ছা বা প্ৰয়োজন নাই, সেয়েহে তেওঁ ভাববাদীৰ জৰিয়তে কথা কয় বা তেওঁৰ প্ৰতিনিধিক মানৱতাৰ মাজত জীয়াই থাকিবলৈ পঠিয়াইছে বুলি ভবাৰ কোনো কাৰণ নাই।
  • প্ৰত্যাখ্যান অলৌকিক পৰিঘটনা । ঈশ্বৰে নিজৰ জ্ঞানেৰে সৃষ্টিৰ সময়ত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো আকাংক্ষিত গতি সৃষ্টি কৰিছিল। গতিকে তেওঁ দৰ্শন প্ৰদান, অলৌকিকতা আৰু অন্যান্য অলৌকিক কাৰ্য্য কৰি মধ্যকালীন সংশোধন কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।
  • অনুষ্ঠান আৰু অনুষ্ঠান প্ৰত্যাখ্যান । ইয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক উৎপত্তিস্থলত, ঈশ্বৰবাদসংগঠিত ধৰ্মৰ অনুষ্ঠান আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ কৃত্ৰিম আড়ম্বৰ হিচাপে দেখা কথাটো নাকচ কৰিছিল। ডেইষ্টসকলে এনে এক প্ৰাকৃতিক ধৰ্মৰ পক্ষপাতী যিটোৰ অনুশীলনৰ সতেজতা আৰু তাৎক্ষণিকতাত আদিম একেশ্বৰবাদৰ সৈতে প্ৰায় মিল আছে। ডেইষ্টসকলৰ বাবে ঈশ্বৰত বিশ্বাস কৰাটো বিশ্বাস বা অবিশ্বাসৰ স্থগিতাদেশৰ বিষয় নহয়, বৰঞ্চ ইন্দ্ৰিয় আৰু যুক্তিৰ প্ৰমাণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সাধাৰণ জ্ঞানৰ সিদ্ধান্ত।

ঈশ্বৰক বুজাৰ পদ্ধতি

যিহেতু ডেইষ্টসকলে ঈশ্বৰে নিজকে প্ৰত্যক্ষভাৱে প্ৰকাশ কৰে বুলি বিশ্বাস নকৰে, সেয়েহে তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁক যুক্তিৰ প্ৰয়োগ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ অধ্যয়নৰ জৰিয়তেহে বুজিব পাৰি তেওঁ সৃষ্টি কৰিছিল। ডেইষ্টসকলে মানুহৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি মোটামুটি ইতিবাচক দৃষ্টিভংগী ৰাখে, সৃষ্টিৰ মহত্ত্ব আৰু মানৱতাক প্ৰদান কৰা প্ৰাকৃতিক ক্ষমতা যেনে যুক্তিৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। এই কাৰণেই ডেইষ্টসকলে প্ৰকাশিত ধৰ্মৰ সকলো ৰূপকে বহুলাংশে প্ৰত্যাখ্যান কৰে। ডেইষ্টসকলে বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰৰ বিষয়ে মানুহৰ যিকোনো জ্ঞান আনৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দ্বাৰা নহয়, আপোনাৰ নিজৰ বুজাবুজি, অভিজ্ঞতা আৰু যুক্তিৰ দ্বাৰাহে আহিব লাগে।

See_also: উইকান বাক্যাংশ "সো মোটে ইট বি"ৰ ইতিহাস।

সংগঠিত ধৰ্মৰ ওপৰত ঈশ্বৰবাদী দৃষ্টিভংগী

যিহেতু ঈশ্বৰবাদীসকলে মানি লয় যে ঈশ্বৰ প্ৰশংসাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয় আৰু তেওঁ প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে তেওঁৰ কাষ চাপিব নোৱাৰা, সংগঠিত ধৰ্মৰ পৰম্পৰাগত ফান্দৰ প্ৰয়োজন কম। আচলতে ডেইষ্টসকলে পৰম্পৰাগত ধৰ্মৰ প্ৰতি যথেষ্ট ম্লান দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰে, অনুভৱ কৰে যে ই ঈশ্বৰৰ বিষয়ে প্ৰকৃত বুজাবুজি বিকৃত কৰে। ঐতিহাসিকভাৱে অৱশ্যে কিছুমান মৌলিক ডেইষ্ট পোৱা গৈছেসাধাৰণ মানুহৰ বাবে সংগঠিত ধৰ্মৰ মূল্যবোধ, ই নৈতিকতা আৰু সম্প্ৰদায়বোধৰ ইতিবাচক ধাৰণা জগাই তুলিব পাৰে বুলি অনুভৱ কৰিছিল।

ঈশ্বৰবাদৰ উৎপত্তি

ঈশ্বৰবাদৰ উৎপত্তি ১৭ আৰু ১৮ শতিকাত যুক্তি আৰু আলোকজ্জ্বলতাৰ যুগত ফ্ৰান্স, ব্ৰিটেইন, জাৰ্মানী আৰু আমেৰিকাত বৌদ্ধিক আন্দোলন হিচাপে হৈছিল। ঈশ্বৰবাদৰ প্ৰাৰম্ভিক চেম্পিয়নসকল সাধাৰণতে খ্ৰীষ্টানসকল আছিল যিয়ে নিজৰ ধৰ্মৰ অলৌকিক দিশসমূহ যুক্তিৰ আধিপত্যৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা বিশ্বাসৰ সৈতে বিৰোধী বুলি বিবেচনা কৰিছিল। এই সময়ছোৱাত বহু লোকে পৃথিৱীৰ বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হৈ পৰিছিল আৰু পৰম্পৰাগত ধৰ্মই প্ৰতিনিধিত্ব কৰা যাদু আৰু অলৌকিক কাৰ্য্যৰ প্ৰতি অধিক সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছিল।

See_also: জুলিয়া ৰবাৰ্টছ কিয় হিন্দু হৈ পৰিল

ইউৰোপত জন লেলেণ্ড, থমাছ হবছ, এন্থনী কলিন্স, পিয়েৰ বেইল, ভল্টেয়াৰকে ধৰি বহু সংখ্যক সুপৰিচিত বুদ্ধিজীৱীয়ে নিজকে ডেইষ্ট বুলি গৌৰৱেৰে ভাবিছিল।

আমেৰিকাৰ আৰম্ভণিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক পিতৃসকলৰ বহু সংখ্যক আছিল ডেইষ্ট বা প্ৰবল ডেইষ্ট প্ৰৱণতা আছিল। তেওঁলোকৰ কিছুমানে নিজকে একতাবাদী বুলি পৰিচয় দিছিল— খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ এক অত্ৰিত্ববাদী ৰূপ যিয়ে যুক্তিবাদ আৰু সন্দেহবাদৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। এই ডেইষ্টসকলৰ ভিতৰত বেঞ্জামিন ফ্ৰেংকলিন, জৰ্জ ৱাশ্বিংটন, থমাছ জেফাৰচন, থমাছ পেইন, জেমছ মেডিচন, জন এডামছ আদি উল্লেখযোগ্য।

ডেইজম আজি

ডেইজম প্ৰায় ১৮০০ চনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা বৌদ্ধিক আন্দোলন হিচাপে অৱনতি ঘটিছিল, কাৰণ ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে নাকচ কৰা হৈছিল, কিন্তু ইয়াৰ বহু নীতিৰ বাবেমূলসুঁতিৰ ধৰ্মীয় চিন্তাধাৰাই গ্ৰহণ বা গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, আজিৰ দিনত যিদৰে ইউনিটেৰিয়ানবাদ প্ৰচলিত হয়, ইয়াত বহুতো নীতি আছে যিবোৰ ১৮ শতিকাৰ ঈশ্বৰবাদৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ। আধুনিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বহু শাখাই ঈশ্বৰৰ বিষয়ে অধিক বিমূৰ্ত দৃষ্টিভংগীৰ বাবে ঠাই দিছে যিয়ে দেৱতাৰ সৈতে ব্যক্তিগত নহয়, ট্ৰেন্সপাৰ্ছনেল সম্পৰ্কৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল।

যিসকলে নিজকে ডেইষ্ট বুলি সংজ্ঞায়িত কৰে তেওঁলোকে আমেৰিকাৰ সামগ্ৰিক ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়ৰ এটা সৰু অংশ হৈয়েই আছে, কিন্তু ই এটা খণ্ড যিটো বৃদ্ধি পাইছে বুলি ভবা হয়। ২০০১ চনৰ আমেৰিকান ৰিলিজিয়াছ আইডেন্টিফিকেশন চাৰ্ভে (ARIS)-এ নিৰ্ণয় কৰিছিল যে ১৯৯০ চনৰ পৰা ২০০১ চনৰ ভিতৰত ঈশ্বৰবাদৰ বৃদ্ধি ৭১৭ শতাংশ হাৰত হৈছে। বৰ্তমান আমেৰিকাত প্ৰায় ৪৯,০০০ স্বঘোষিত ঈশ্বৰবাদী বুলি ভবা হয় যদিও সম্ভৱতঃ আৰু বহুত বহুত মানুহ আছে যিয়ে ঈশ্বৰবাদৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ বিশ্বাস ধাৰণ কৰে, যদিও তেওঁলোকে হয়তো নিজকে তেনেকৈ সংজ্ঞায়িত নকৰে।

ঈশ্বৰবাদৰ উৎপত্তি আছিল ১৭ আৰু ১৮ শতিকাত যুক্তি আৰু আলোকজ্জ্বলতাৰ যুগত জন্ম হোৱা সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰৱণতাৰ ধৰ্মীয় প্ৰকাশ আৰু সেই আন্দোলনসমূহৰ দৰেই ই আজিও সংস্কৃতিক প্ৰভাৱিত কৰি আছে।

এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Beyer, Catherine. "ডিইজম: বিলিভ ইন এ পাৰফেক্ট গড হু ড'জ নট ইন্টাৰভেন।" ধৰ্ম শিকিব, ২৫ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/deism-95703। বেয়াৰ, কেথেৰিন। (২০২০, ২৫ আগষ্ট)। Deism: হস্তক্ষেপ নকৰা নিখুঁত ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস।//www.learnreligions.com/deism-95703 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Beyer, Catherine. "ডিইজম: বিলিভ ইন এ পাৰফেক্ট গড হু ড'জ নট ইন্টাৰভেন।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/deism-95703 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।