Deizem: opredelitev in povzetek osnovnih prepričanj

Deizem: opredelitev in povzetek osnovnih prepričanj
Judy Hall

Izraz deizem Deisti se ne nanašajo na določeno religijo, temveč na poseben pogled na naravo Boga. Deisti verjamejo, da obstaja en sam bog stvarnik, vendar svoje dokaze črpajo iz razuma in logike, ne pa iz razodetja in čudežev, ki so osnova vere v mnogih organiziranih religijah. Deisti menijo, da se je Bog po vzpostavitvi gibanja vesolja umaknil in ni imel večinterakcijo z ustvarjenim vesoljem ali bitji v njem. Deizem včasih velja za reakcijo na teizem v različnih oblikah - vera v Boga, ki posega v življenja ljudi in s katerim je mogoče vzpostaviti osebni odnos.

Zato se deisti v številnih pomembnih pogledih razlikujejo od privržencev drugih velikih teističnih religij:

  • Zavračanje prerokov . Ker Bog nima želje ali potrebe po čaščenju ali drugem posebnem vedenju s strani sledilcev, ni razloga, da bi mislili, da govori po prerokih ali pošilja svoje predstavnike, da bi živeli med ljudmi.
  • Zavračanje nadnaravnih dogodkov . v svoji modrosti je Bog med stvarjenjem ustvaril vsa želena gibanja vesolja. zato mu ni treba, da bi z dajanjem videnj, čudeži in drugimi nadnaravnimi dejanji popravljal vmesno smer.
  • Zavračanje obredov in ritualov V svojih zgodnjih začetkih je deizem zavračal umetni pomp obredov in ritualov organizirane religije. deisti so naklonjeni naravni religiji, ki je po svežini in neposrednosti prakse skoraj podobna prvobitnemu monoteizmu. za deiste vera v Boga ni stvar vere ali odprave nejevere, temveč zdravorazumski sklep, ki temelji na dokazih čutov inrazlog.

Metode razumevanja Boga

Ker deisti ne verjamejo, da se Bog kaže neposredno, menijo, da ga je mogoče razumeti le z uporabo razuma in preučevanjem vesolja, ki ga je ustvaril. Deisti imajo dokaj pozitiven pogled na človeški obstoj, saj poudarjajo veličino stvarstva in naravne sposobnosti, ki so človeku dane, kot je sposobnost razuma. Zaradi tega deisti večinomazavračajo vse oblike razodete religije. Deisti verjamejo, da mora človek vsako spoznanje o Bogu pridobiti na podlagi lastnega razumevanja, izkušenj in razuma, ne pa na podlagi prerokb drugih.

Deistični pogledi na organizirane religije

Ker deisti priznavajo, da Boga ne zanima hvalnica in da ga ni mogoče doseči z molitvijo, ni potrebe po tradicionalnih atributih organizirane religije. Pravzaprav imajo deisti do tradicionalne religije precej slabo mnenje, saj menijo, da izkrivlja resnično razumevanje Boga. V preteklosti so nekateri prvotni deisti našli vrednost v organizirani religiji za navadne ljudi, saj so menili, dada bi lahko privzgojil pozitivne koncepte morale in občutka za skupnost.

Izvori deizma

Deizem je nastal kot intelektualno gibanje v dobi razuma in razsvetljenstva v 17. in 18. stoletju v Franciji, Veliki Britaniji, Nemčiji in Združenih državah Amerike. Prvi zagovorniki deizma so bili običajno kristjani, ki so nadnaravne vidike svoje vere našli v nasprotju z rastočim prepričanjem o prevladi razuma. V tem času se je veliko ljudi zanimalo zaznanstvene razlage o svetu in postali bolj skeptični do magije in čudežev, ki jih je predstavljala tradicionalna religija.

V Evropi se je veliko znanih intelektualcev ponosno opredelilo za deiste, med njimi John Leland, Thomas Hobbes, Anthony Collins, Pierre Bayle in Voltaire.

Številni ustanovni očetje Združenih držav so bili deisti ali pa so bili močno deistično usmerjeni. Nekateri med njimi so se opredelili za unitariste - netrinitarno obliko krščanstva, ki poudarja racionalnost in skepticizem. Med deisti so Benjamin Franklin, George Washington, Thomas Jefferson, Thomas Paine, James Madison in John Adams.

Deizem danes

Deizem je kot intelektualno gibanje od okoli leta 1800 nazadoval, vendar ne zato, ker bi bil popolnoma zavrnjen, temveč zato, ker je mnoga njegova načela prevzel ali sprejel glavni tok verske misli. Uniterijanstvo, kot se prakticira danes, ima na primer mnoga načela, ki so popolnoma skladna z deizmom 18. stoletja. Mnoge veje sodobnega krščanstva so dale prostor boljabstrakten pogled na Boga, ki je poudarjal transpersonalni in ne osebni odnos do božanstva.

Poglej tudi: Razlaga budističnih in hindujskih Garud

Tisti, ki se opredeljujejo kot deisti, so še vedno majhen del celotne verske skupnosti v ZDA, vendar naj bi se ta segment povečeval. Ameriška raziskava o verski opredelitvi (ARIS) iz leta 2001 je pokazala, da se je število deistov med letoma 1990 in 2001 povečalo za 717 %. Trenutno naj bi bilo v ZDA približno 49 000 samoopredeljenih deistov, vendar jih je verjetno še več,veliko več ljudi ima prepričanja, ki so skladna z deizmom, čeprav se morda ne opredeljujejo tako.

Poglej tudi: Čudežna molitev za obnovo zakona

Izvor deizma je bil religiozna manifestacija družbenih in kulturnih gibanj, ki so se rodila v dobi razuma in razsvetljenstva v 17. in 18. stoletju, in tako kot ta gibanja še danes vpliva na kulturo.

Citirajte ta članek Oblikujte citat Beyer, Catherine. "Deizem: vera v popolnega Boga, ki ne posreduje." Learn Religions, 25. avgust 2020, learnreligions.com/deism-95703. Beyer, Catherine. (2020, 25. avgust). Deizem: vera v popolnega Boga, ki ne posreduje. Pridobljeno s //www.learnreligions.com/deism-95703 Beyer, Catherine. "Deizem: vera v popolnega Boga, ki ne posreduje."Learn Religions. //www.learnreligions.com/deism-95703 (zajeto 25. maja 2023).



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall je mednarodno priznana avtorica, učiteljica in strokovnjakinja za kristale, ki je napisala več kot 40 knjig o temah, od duhovnega zdravljenja do metafizike. Z več kot 40-letno kariero je Judy navdihnila nešteto posameznikov, da se povežejo s svojim duhovnim jazom in izkoristijo moč zdravilnih kristalov.Judyjino delo temelji na njenem obsežnem poznavanju različnih duhovnih in ezoteričnih disciplin, vključno z astrologijo, tarotom in različnimi načini zdravljenja. Njen edinstven pristop k duhovnosti združuje starodavno modrost s sodobno znanostjo in bralcem nudi praktična orodja za doseganje večjega ravnovesja in harmonije v življenju.Ko Judy ne piše ali poučuje, lahko potuje po svetu v iskanju novih spoznanj in izkušenj. Njena strast do raziskovanja in vseživljenjskega učenja je očitna v njenem delu, ki še naprej navdihuje in krepi duhovne iskalce po vsem svetu.