ದೇವತಾ ಧರ್ಮ: ಮೂಲಭೂತ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸಾರಾಂಶ

ದೇವತೆ ಎಂಬ ಪದವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ದೇವರ ಸ್ವಭಾವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಒಂದೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ತರ್ಕದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಬಹಿರಂಗ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಅಥವಾ ಅದರೊಳಗಿನ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂವಹನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವತಾವಾದವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದರ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕತೆ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ಮನುಷ್ಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರ ನಂಬಿಕೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವತಾವಾದಿಗಳು, ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಆಸ್ತಿಕ ಧರ್ಮಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

• ಪ್ರವಾದಿಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ . ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಆರಾಧನೆ ಅಥವಾ ಇತರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.
• ತಿರಸ್ಕಾರ ಅಲೌಕಿಕ ಘಟನೆಗಳು . ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲೌಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯ-ಕೋರ್ಸ್ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
• ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ . ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತಾವಾದಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಕೃತಕ ಆಡಂಬರವನ್ನು ಅದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸದ ತಾಜಾತನ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಏಕದೇವತಾವಾದವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ದೇವತಾವಾದಿಗಳಿಗೆ, ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ-ಜ್ಞಾನದ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ.

ದೇವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳು

ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾರಣದ ಅನ್ವಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ರಚಿಸಿದನು. ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಬಹಿರಂಗ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಮೂಲಕ ಬರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಲ್ಲ.

ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮಗಳ ದೇವತಾವಾದಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

ಏಕೆಂದರೆ ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ದೇವರ ಹೊಗಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಆತನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಲೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಂದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದೇವರ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಮೂಲ ದೇವತೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದ ಮೌಲ್ಯ, ಅದು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ.

ದೇವತಾವಾದದ ಮೂಲಗಳು

17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಬ್ರಿಟನ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವತಾವಾದವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ದೇವತಾವಾದದ ಆರಂಭಿಕ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಅಲೌಕಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಾರಣದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಲೆಲ್ಯಾಂಡ್, ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್, ಆಂಥೋನಿ ಕಾಲಿನ್ಸ್, ಪಿಯರೆ ಬೇಲ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಟೇರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೇವತಾವಾದಿಗಳೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರು ದೇವತಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಬಲವಾದ ದೇವತಾವಾದಿ ಒಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ಸ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು - ಇದು ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವಾದವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವತಾವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್, ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್, ಥಾಮಸ್ ಪೈನ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಆಡಮ್ಸ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವತಾವಾದ ಇಂದು

ದೇವತಾವಾದವು ಸುಮಾರು 1800 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಂದೋಲನವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಅನೇಕ ತತ್ವಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುನಿಟೇರಿಯನಿಸಂ ಇಂದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದೇವತಾವಾದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಅನೇಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಅನೇಕ ಶಾಖೆಗಳು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿವೆ, ಅದು ದೇವತೆಯೊಂದಿಗಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪರ್ಸನಲ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವತಾವಾದಿಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವವರು U.S. ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. 2001 ಅಮೆರಿಕನ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಐಡೆಂಟಿಫಿಕೇಶನ್ ಸಮೀಕ್ಷೆ (ARIS), 1990 ಮತ್ತು 2001ರ ನಡುವೆ ದೇವತಾವಾದವು 717 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ U.S. ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 49,000 ಸ್ವಯಂ-ಘೋಷಿತ ದೇವತಾವಾದಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವತಾವಾದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸದಿರಬಹುದು.

ದೇವತಾವಾದದ ಮೂಲವು 17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಚಳುವಳಿಗಳಂತೆ ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿದೆ.