Deismoa: Oinarrizko Sinesmenen Definizioa eta Laburpena

deismoa terminoak ez dio erlijio zehatz bati erreferentzia egiten, Jainkoaren izaerari buruzko ikuspegi jakin bati baizik. Deistek jainko sortzaile bakarra existitzen dela uste dute, baina arrazoitik eta logikatik hartzen dituzte haien frogak, ez erlijio antolatu askotan fedearen oinarrian dauden errebelazio-ekintzak eta mirariak. Deistek diote unibertsoaren mugimenduak ezarri ondoren, Jainkoak atzera egin zuela eta ez zuela elkarrekintza gehiagorik sortu unibertsoarekin edo bere baitan dauden izakiekin. Batzuetan, deismoa teismoa ren aurkako erreakziotzat hartzen da bere hainbat formatan: gizakien bizitzan esku hartzen duen eta harekin harreman pertsonala izan dezakezun Jainko baten sinesmena.

Deistek, beraz, beste erlijio teista nagusietako jarraitzaileekin hausten dute hainbat modu garrantzitsutan:

• Profetei uko egitea . Jainkoak jarraitzaileen aldetik gurtzarako edo bestelako jokabide zehatzik izateko gogorik edo beharrik ez duenez, ez dago arrazoirik profeten bidez hitz egiten duela edo bere ordezkariak gizateriaren artean bizitzera bidaltzen dituela pentsatzeko.
• Arbuioa. naturaz gaindiko gertaerak . Bere jakiturian, Jainkoak unibertsoaren nahi diren mugimendu guztiak sortu zituen sorkuntzan zehar. Hortaz, ez dago zertan kurtso erdiko zuzenketak egin bisioak emanez, mirariak eta naturaz gaindiko beste ekintza batzuk eginez.
• Zeremonia eta errituala baztertzea . Hasierako sorreran, deismoaErlijio antolatuaren zeremonia eta erritual artifizial gisa ikusten zuena baztertu zuen. Deistek bere praktikaren freskotasunean eta berehalakoan monoteismo primitiboaren antza duen erlijio naturalaren alde egiten dute. Deistentzat, Jainkoaren sinesmena ez da fede edo sinesgaitza etetea, zentzumenen eta arrazoimenaren ebidentzian oinarritutako zentzuzko ondorioa baizik.

Jainkoa ulertzeko metodoak

Deistek ez dutelako uste Jainkoa zuzenean agertzen denik, uste dute arrazoiaren aplikazioaren bidez eta unibertsoaren azterketaren bidez soilik uler daitekeela. sortu zuen. Deistek giza existentziaren ikuspegi nahiko positiboa dute, sorkuntzaren handitasuna eta gizateriari emandako ahalmen naturalak azpimarratuz, hala nola arrazoitzeko gaitasuna. Hori dela eta, deistek, neurri handi batean, agerian uzten duten erlijioaren forma guztiak arbuiatzen dituzte. Deistek uste dute Jainkoaz duen edozein ezagutza zure ulermen, esperientzia eta arrazoiaren bidez etorri behar dela, ez besteen profezien bidez.

Erlijio antolatuen ikuspegi deistak

Deistek onartzen dutenez Jainkoa laudorioetan ez duela interesik eta otoitzaren bidez hurbilezina dela onartzen dutenez, ez dago erlijio antolatuaren ohiko tranparik behar. Izan ere, deistek erlijio tradizionalaren ikuspegi nahiko lausoa hartzen dute, Jainkoaren benetako ulermena desitxuratzen duela sentituz. Historikoki, ordea, jatorrizko deista batzuk aurkitu zirenJende arruntarentzat erlijio antolatuan balioestea, moralaren eta komunitatearen zentzuaren kontzeptu positiboak txertatu ditzakeela sentituz.

Deismoaren jatorria

Deismoa Arrazoiaren eta Ilustrazioaren Aroan mugimendu intelektual gisa sortu zen XVII eta XVIII. mendeetan Frantzian, Britainia Handian, Alemanian eta Estatu Batuetan. Deismoaren hasierako txapeldunak kristau izan ohi ziren, beren erlijioaren naturaz gaindiko alderdiak arrazoiaren nagusitasunari buruz gero eta sinesmen handiagoarekin bat zetozela aurkitu zutenak. Garai horretan, jende asko munduari buruzko azalpen zientifikoetan interesatu zen eta erlijio tradizionalak adierazten zituen magia eta mirarien aurrean eszeptikoago bihurtu zen.

Europan, intelektual ezagun ugarik harro uste zuten beren burua deistatzat, John Leland, Thomas Hobbes, Anthony Collins, Pierre Bayle eta Voltaire barne.

Ameriketako Estatu Batuetako hasierako aita sortzaile asko deistak ziren edo joera deista handia zuten. Batzuk beren burua unitario gisa identifikatu zuten, arrazionaltasuna eta eszeptizismoa azpimarratzen zituen kristautasun forma ez-trinitarioa. Deista horien artean daude Benjamin Franklin, George Washington, Thomas Jefferson, Thomas Paine, James Madison eta John Adams.

Deismoa Gaur egun

Deismoa 1800. urtearen inguruan mugimendu intelektual gisa gainbehera joan zen, ez erabat baztertua izan zelako, bere printzipio askogatik baizik.pentsamendu erlijioso nagusiak hartu edo onartu zituen. Gaur egun praktikatzen den unitarismoak, adibidez, XVIII.mendeko deismoarekin guztiz koherenteak diren printzipio asko gordetzen ditu. Kristautasun modernoaren adar askok lekua egin diote Jainkoaren ikuspegi abstraktuago bati, jainkoarekiko harreman transpertsonala, pertsonala baino gehiago, azpimarratzen duena.

Bere burua deista gisa definitzen dutenek AEBetako erlijio komunitate osoaren zati txiki bat izaten jarraitzen dute, baina hazten ari den segmentua da. 2001eko American Religious Identification Survey (ARIS), 1990 eta 2001 artean deismoa ehuneko 717ko tasan hazi zela zehaztu zuen. Gaur egun, AEBetan 49.000 deista autodeklaratu inguru daudela uste da, baina ziurrenik deismoarekin bat datozen sinesmenak dituzten pertsona asko eta asko gehiago izango dira, nahiz eta agian bere burua horrela definitzen ez duten.

Deismoaren jatorria XVII. eta XVIII. mendeetan Arrazoiaren eta Ilustrazioaren Aroan jaiotako joera sozial eta kulturalen adierazpen erlijiosoa izan zen, eta mugimendu haiek bezala, kulturan eragina izaten jarraitzen du gaur egun arte.