Deism: Harti jeung Ringkesan Kapercayaan Dasar

Istilah deism teu ngarujuk kana agama anu khusus tapi kana sudut pandang khusus ngeunaan sifat Allah. Deists yakin yén hiji allah panyipta tunggal teu aya, tapi maranéhna nyokot bukti maranéhanana tina alesan jeung logika, teu kalakuan revelatory jeung miracles nu jadi dadasar iman dina loba agama diatur. Deists nyepeng yén sanggeus gerak alam semesta disetél dina tempatna, Allah mundur sarta teu boga interaksi salajengna jeung alam semesta dijieun atawa mahluk di jerona. Deisme kadang dianggap réaksi ngalawan theisme dina rupa-rupa bentukna-kapercayaan ka Allah anu teu campur dina kahirupan manusa sareng anjeun tiasa gaduh hubungan pribadi.

Deists, ku kituna, putus jeung pengikut agama theistic utama lianna ku sababaraha cara penting:

• Penolakan nabi . Kusabab Allah teu boga kahayang atawa butuh ibadah atawa kabiasaan husus sejenna di pihak pengikut, teu aya alesan pikeun mikir yén Anjeunna nyarita ngaliwatan nabi atawa ngirimkeun wawakil-Na pikeun hirup diantara umat manusa.
• Panolakan kajadian gaib . Dina kawijaksanaan-Na, Allah nyiptakeun sakabéh gerak nu dipikahoyong alam semesta salila penciptaan. Ku alatan éta, teu kudu manéhna nyieun koréksi di tengah-tengah kursus ku cara méré visi, ngalakukeun mujijat jeung aksi gaib séjén.
• Nolak upacara jeung ritual . Dina asal mimiti na, deismnampik naon eta nempo salaku pomp jieunan tina upacara jeung ritual kaagamaan diatur. Deists ni'mat agama alam anu ampir nyarupaan monoteisme primitif dina freshness sarta immediacy prakték na. Pikeun deists, kapercayaan ka Allah lain masalah iman atawa gantung tina kafir, tapi hiji kacindekan common-sense dumasar kana bukti indra jeung akal.

Métode Ngartos Gusti

Kusabab deists henteu percanten yén Gusti nunjukkeun dirina sacara langsung, aranjeunna yakin yén anjeunna ngan ukur tiasa kahartos ku cara nerapkeun akal sareng ngalangkungan kajian jagat raya. anjeunna nyiptakeun. Deists gaduh pandangan anu cukup positip ngeunaan ayana manusa, negeskeun kaagungan ciptaan sareng fakultas alami anu dipasihkeun ka umat manusa, sapertos kamampuan nalar. Ku sabab kitu, deists sakitu legana nolak sagala bentuk agama wangsit. Deists yakin yén sagala pangaweruh hiji boga Allah kudu datang ngaliwatan pamahaman anjeun sorangan, pangalaman, jeung alesan, teu prophecies batur.

Pandangan Deist ngeunaan Agama-agama anu Terorganisir

Kusabab deists nampi yén Gusti henteu resep kana pujian sareng anjeunna henteu tiasa dideukeutan ku cara ngado'a, sakedik kabutuhan pikeun trap tradisional tina agama anu teratur. Kanyataanna, deists nyandak pandangan rada taram agama tradisional, ngarasa yén éta distorts pamahaman nyata Allah. Dina sajarahna, kumaha oge, sababaraha deists aslina kapanggihnilai dina agama diatur pikeun jalma biasa, ngarasa yen eta bisa instill konsép positif moralitas jeung rasa masarakat.

Asal Usul Deisme

Deisme asalna salaku gerakan intelektual dina Abad Akal sareng Pencerahan dina abad ka-17 sareng ka-18 di Perancis, Inggris, Jerman, sareng Amérika Serikat. Juara awal deism biasana urang Kristen anu mendakan aspék gaib tina agamana bertentangan sareng kapercayaan anu tumuwuh dina kaunggulan akal. Antukna, loba jalma jadi museurkeun guaran ilmiah ngeunaan dunya sarta jadi leuwih skeptis tina magic jeung mujijat digambarkeun ku agama tradisional.

Di Éropa, sajumlah badag intelektual kawentar reueus nganggap dirina salaku deists, kaasup John Leland, Thomas Hobbes, Anthony Collins, Pierre Bayle, jeung Voltaire.

Sajumlah badag bapa pendiri awal Amérika Serikat anu deists atawa boga condong deist kuat. Sababaraha di antarana ngaidentifikasi diri salaku Unitarians - bentuk non-Trinitarian Kristen anu nekenkeun rasionalitas sareng skeptisisme. Deists ieu kalebet Benjamin Franklin, George Washington, Thomas Jefferson, Thomas Paine, James Madison, sareng John Adams.

Deism Kiwari

Deisme nolak salaku gerakan intelektual dimimitian kira-kira 1800, lain kusabab ditolak langsung, tapi kusabab loba prinsip nadiadopsi atawa ditarima ku pamikiran agama mainstream. Uniterianisme sakumaha anu dilaksanakeun ayeuna, contona, nyepeng seueur prinsip anu sapinuhna konsisten sareng deisme abad ka-18. Loba cabang Kristen modern geus dijieun rohangan pikeun tempoan leuwih abstrak Allah nu emphasized a transpersonal, tinimbang pribadi, hubungan ka déwa.

Jalma anu ngahartikeun dirina salaku deists tetep bagian leutik tina komunitas agama sakabéh di AS, tapi mangrupakeun bagéan nu dianggap tumuwuh. The American Religious Identification Survey 2001 (ARIS), nangtukeun yén deisme antara 1990 jeung 2001 tumuwuh dina laju 717 persen. Ayeuna aya kira-kira 49,000 deists anu nyatakeun diri di AS, tapi sigana seueur, langkung seueur jalma anu nyepeng kapercayaan anu konsisten sareng deism, sanaos aranjeunna henteu ngahartikeun diri sapertos kitu.

Asal muasal déisme nyaéta manifestasi religius tina tren sosial jeung budaya anu dilahirkeun dina Age of Reason and Enlightenment dina abad ka-17 jeung 18, sarta kawas gerakan-gerakan éta, éta terus mangaruhan kabudayaan nepi ka kiwari.