Deizm: asosiy e'tiqodlarning ta'rifi va qisqacha mazmuni

deizm atamasi ma'lum bir dinga emas, balki Xudoning tabiatiga nisbatan ma'lum bir nuqtai nazarga ishora qiladi. Deistlar yagona yaratuvchi xudoning mavjudligiga ishonishadi, lekin ular o'zlarining dalillarini ko'plab uyushgan dinlarda e'tiqodning asosini tashkil etuvchi vahiy harakatlari va mo''jizalardan emas, balki aql va mantiqdan olishadi. Deistlarning fikricha, koinotning harakatlari o'rnatilgandan so'ng, Xudo orqaga chekindi va yaratilgan koinot yoki undagi mavjudotlar bilan boshqa aloqada bo'lmadi. Deizm ba'zan turli ko'rinishlarda teizm ga qarshi reaktsiya sifatida qabul qilinadi - odamlar hayotiga aralashadigan va siz bilan shaxsiy munosabatlarga ega bo'lgan Xudoga ishonish.

Shunday qilib, deistlar boshqa asosiy teistik dinlarning izdoshlari bilan bir qator muhim yo'llar bilan ajralib turadilar:

• Payg'ambarlarni rad etish . Xudoning izdoshlari tomonidan ibodat qilish yoki boshqa o'ziga xos xatti-harakatlarga xohishi yoki ehtiyoji yo'qligi sababli, u payg'ambarlar orqali gapiradi yoki o'z vakillarini insoniyat orasida yashash uchun yuboradi, deb o'ylash uchun hech qanday asos yo'q.
• Rad etish. g'ayritabiiy hodisalar . O'z hikmatiga ko'ra, Xudo yaratilish paytida koinotning barcha kerakli harakatlarini yaratgan. Shuning uchun unga vahiylar berish, mo''jizalar va boshqa g'ayritabiiy harakatlar qilish orqali o'rta kursni tuzatishga hojat yo'q.
• Marosim va marosimlarni rad etish . Dastlabki kelib chiqishida deizmuyushgan dinning marosim va marosimlarining sun'iy dabdabasi sifatida ko'rgan narsani rad etdi. Deistlar o'z amaliyotining yangiligi va zudlik bilan ibtidoiy monoteizmga deyarli o'xshash tabiiy dinni afzal ko'radilar. Deistlar uchun Xudoga ishonish imon yoki kufrni to'xtatib turish masalasi emas, balki hislar va aqlning dalillariga asoslangan sog'lom fikrli xulosadir.

Xudoni tushunish usullari

Deistlar Xudoning O'zini bevosita namoyon qilishiga ishonishmagani uchun, ular uni faqat aqlni qo'llash va koinotni o'rganish orqali tushunish mumkin, deb hisoblashadi. yaratgan. Deistlar inson mavjudligiga nisbatan ijobiy nuqtai nazarga ega bo'lib, yaratilishning buyukligini va insoniyatga berilgan tabiiy qobiliyatlarni, masalan, fikr yuritish qobiliyatini ta'kidlaydilar. Shuning uchun deistlar vahiy qilingan dinning barcha shakllarini asosan rad etadilar. Deistlarning fikricha, Xudo haqidagi har qanday bilim boshqalarning bashorati bilan emas, balki o'z tushunchangiz, tajribangiz va aqlingiz orqali bo'lishi kerak.

Uyushtirilgan dinlarga deist qarashlari

Deistlar Xudoni ulug'lashdan manfaatdor emasligini va ibodat orqali Unga yaqinlashib bo'lmasligini qabul qilganligi sababli, uyushgan dinning an'anaviy tuzoqlariga ehtiyoj yo'q. Darhaqiqat, deistlar an'anaviy dinga nisbatan xira qarashadi, ular Xudo haqidagi haqiqiy tushunchani buzadi deb o'ylashadi. Biroq, tarixan ba'zi asl deistlar topilganoddiy odamlar uchun uyushgan dinning qadr-qimmati, bu axloq va jamiyat tuyg'usining ijobiy tushunchalarini singdirishi mumkinligini his qilish.

Deizmning kelib chiqishi

Deizm 17—18-asrlarda Fransiya, Buyuk Britaniya, Germaniya va AQShda aql va maʼrifat davrida intellektual harakat sifatida vujudga kelgan. Deizmning dastlabki g'oliblari, odatda, o'z dinlarining g'ayritabiiy tomonlarini aqlning ustunligiga bo'lgan ishonchiga zid deb bilgan xristianlar edi. Bu davrda koʻpchilik dunyo haqidagi ilmiy tushuntirishlarga qiziqib, anʼanaviy din ifodalovchi sehr va moʻjizalarga koʻproq shubha bilan qaray boshladi.

Evropada ko'plab taniqli ziyolilar o'zlarini g'urur bilan deist deb hisoblashgan, jumladan Jon Leland, Tomas Xobbs, Entoni Kollinz, Per Beyl va Volter.

Qo'shma Shtatlarning dastlabki asoschilarining ko'pchiligi deistlar yoki kuchli deistlarga moyil bo'lgan. Ulardan ba'zilari o'zlarini unitarlar deb bilishgan - bu ratsionallik va skeptitsizmni ta'kidlagan nasroniylikning uchlik bo'lmagan shakli. Bu deistlar orasida Benjamin Franklin, Jorj Vashington, Tomas Jefferson, Tomas Peyn, Jeyms Medison va Jon Adams bor.

Bugungi kunda deizm

Deizm 1800-yillarda boshlangan intellektual harakat sifatida rad etildi, bu butunlay rad etilgani uchun emas, balki uning ko'plab tamoyillari tufayli.asosiy diniy tafakkur tomonidan qabul qilingan yoki qabul qilingan. Masalan, bugungi kunda qo'llanilayotgan uniterianizm 18-asr deizmiga to'liq mos keladigan ko'plab tamoyillarga ega. Zamonaviy nasroniylikning ko'plab tarmoqlari xudoga nisbatan shaxsiy emas, balki transpersonal munosabatni ta'kidlaydigan Xudoga nisbatan mavhumroq qarash uchun joy ochdi.

O'zini deist deb ta'riflaganlar AQSHdagi umumiy diniy hamjamiyatning kichik bir qismi bo'lib qolmoqda, ammo bu o'sib borayotgan segment. 2001-yilgi Amerika diniy identifikatsiya tadqiqoti (ARIS) 1990-2001 yillar oraligʻida deizm 717 foizga oʻsganini aniqladi. Ayni paytda AQShda 49 000 ga yaqin o'zini deist deb e'lon qilgan deb taxmin qilinadi, ammo deizmga mos keladigan e'tiqodga ega bo'lganlar ko'p va ko'proq bo'lishi mumkin, ammo ular o'zlarini shunday ta'riflamaydilar.

Deizmning kelib chiqishi 17-18-asrlarda Aql va Maʼrifat davrida tugʻilgan ijtimoiy va madaniy yoʻnalishlarning diniy koʻrinishi boʻlib, oʻsha oqimlar kabi bugungi kungacha madaniyatga taʼsir oʻtkazishda davom etmoqda.