বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৰজা চলোমন আছিল এতিয়ালৈকে জীয়াই থকা আটাইতকৈ জ্ঞানী মানুহ আৰু লগতে আটাইতকৈ মূৰ্খ। ঈশ্বৰে তেওঁক অতুলনীয় জ্ঞান উপহাৰ দিলে, যি জ্ঞান চলোমনে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰি অপচয় কৰিলে। চলোমনৰ কিছুমান বিখ্যাত কৃতিত্ব আছিল তেওঁৰ নিৰ্মাণ প্ৰকল্প, বিশেষকৈ জেৰুজালেমৰ মন্দিৰ।
ৰজা চলোমন
- চলোমন ইস্ৰায়েলৰ তৃতীয় ৰজা আছিল।
- চলোমনে ইস্ৰায়েলৰ ওপৰত ৪০ বছৰ ধৰি জ্ঞানেৰে শাসন কৰিছিল, বিদেশী শক্তিৰ সৈতে চুক্তিৰ জৰিয়তে স্থিতিশীলতা নিশ্চিত কৰিছিল।<৬><৫>তেওঁৰ জ্ঞান আৰু যিৰূচালেমত প্ৰভুৰ মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ বাবে তেওঁক উদযাপন কৰা হয়।
- চলোমনে হিতোপদেশৰ পুস্তক, চলোমনৰ গীত, উপদেশক পুস্তক আৰু দুটা গীতমালাৰ বহুখিনি লিখিছিল .
চলোমন আছিল ৰজা দায়ূদ আৰু বৎচেবাৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ। তেওঁৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে "শান্তিপূৰ্ণ"। তেওঁৰ বিকল্প নাম আছিল জেদিয়া, যাৰ অৰ্থ আছিল "প্ৰভুৰ প্ৰিয়।" কেঁচুৱা অৱস্থাতো চলোমনক ঈশ্বৰে ভাল পাইছিল।
চলোমনৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃ অদোনিয়াৰ ষড়যন্ত্ৰই চলোমনৰ সিংহাসন লুটিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ৰাজত্ব ল’বলৈ চলোমনে অদোনিয়া আৰু দায়ূদৰ সেনাপতি যাওবক বধ কৰিব লাগিছিল।
এবাৰ চলোমনৰ ৰাজত্ব দৃঢ়ভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত হোৱাৰ পিছত ঈশ্বৰে চলোমনক সপোনত দেখা দিলে আৰু তেওঁ যিকোনো বিচৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে। চলোমনে বুদ্ধি আৰু বুদ্ধিমত্তা বাছি লৈছিল, ঈশ্বৰক তেওঁৰ লোকসকলক ভালদৰে আৰু বুদ্ধিমানৰূপে শাসন কৰিবলৈ সহায় কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল। ঈশ্বৰে এই অনুৰোধত ইমানেই সন্তুষ্ট হৈছিল যে তেওঁ সেই অনুৰোধৰ লগতে মহা ধন-সম্পত্তি, সন্মান আৰু দীৰ্ঘায়ু (১ ৰাজাৱলি ৩:১১-১৫, ১২) ।NIV).
চলোমনৰ পতন আৰম্ভ হৈছিল যেতিয়া তেওঁ ৰাজনৈতিক মিত্ৰতাত ছীল কৰিবলৈ মিচৰৰ ফৰৌণৰ কন্যাক বিয়া কৰাইছিল। তেওঁ নিজৰ কামনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰিলে। চলোমনৰ ৭০০ গৰাকী পত্নী আৰু ৩০০ গৰাকী উপপত্নীৰ ভিতৰত অনেক বিদেশী লোক আছিল, যাৰ বাবে ঈশ্বৰ ক্ৰোধিত হৈছিল। অনিবাৰ্য কথাটো ঘটিল: তেওঁলোকে ৰজা চলোমনক যিহোৱাৰ পৰা আঁতৰাই মিছা দেৱতা আৰু মূৰ্তিৰ উপাসনা কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰিলে।
See_also: বাইবেলৰ ৰাহেল - যাকোবৰ পত্নী আৰু যোচেফৰ মাতৃ৪০ বছৰীয়া ৰাজত্বকালত চলোমনে বহুতো মহান কাম কৰিলে, কিন্তু তেওঁ ক্ষুদ্ৰ মানুহৰ প্ৰলোভনত বলি হ’ল। একত্ৰিত ইস্ৰায়েলে যি শান্তি উপভোগ কৰিছিল, তেওঁ নেতৃত্ব দিয়া বৃহৎ নিৰ্মাণ প্ৰকল্প আৰু তেওঁ বিকশিত কৰা সফল বাণিজ্য অৰ্থহীন হৈ পৰিছিল যেতিয়া চলোমনে ঈশ্বৰৰ পিছত লগাটো বন্ধ কৰি দিছিল।
ৰজা চলোমনৰ সাফল্য
চলোমনে ইজৰাইলত এখন সংগঠিত ৰাষ্ট্ৰ গঠন কৰিছিল, য'ত তেওঁক সহায় কৰিবলৈ বহুতো বিষয়া আছিল। দেশখনক ১২খন প্ৰধান জিলাত বিভক্ত কৰা হৈছিল, প্ৰতিখন জিলাই প্ৰতি বছৰে এমাহৰ ভিতৰত ৰজাৰ দৰবাৰৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল। ব্যৱস্থাটো আছিল ন্যায্য আৰু ন্যায়সংগত, সমগ্ৰ দেশতে কৰ বোজা সমানে বিতৰণ কৰিছিল।
চলোমনে যিৰূচালেমৰ মৰিয়া পৰ্বতত প্ৰথম মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল, যিটো সাত বছৰৰ কাম আছিল যিটো প্ৰাচীন জগতৰ অন্যতম আশ্চৰ্য্য হৈ পৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ এটা মহিমামণ্ডিত ৰাজপ্ৰসাদ, বাগিচা, বাট-পথ, চৰকাৰী অট্টালিকাও নিৰ্মাণ কৰিছিল। তেওঁ হাজাৰ হাজাৰ ঘোঁৰা আৰু ৰথ জমা কৰিলে। ওচৰ-চুবুৰীয়াৰ লগত শান্তি নিশ্চিত কৰাৰ পিছত তেওঁ ব্যৱসায় গঢ়ি তুলিছিল আৰু তেওঁৰ সময়ৰ আটাইতকৈ ধনী ৰজা হৈছিল।
চেবাৰ ৰাণীয়ে চলোমনৰ খ্যাতিৰ কথা শুনিলে আৰু...কঠিন প্ৰশ্নৰে তেওঁৰ জ্ঞান পৰীক্ষা কৰিবলৈ তেওঁৰ ওচৰলৈ গৈছিল। চলোমনে যিৰূচালেমত নিৰ্মাণ কৰা সকলো বস্তু নিজ চকুৰে দেখি আৰু তেওঁৰ জ্ঞান শুনি ৰাণীয়ে ইস্ৰায়েলৰ ঈশ্বৰক আশীৰ্ব্বাদ কৰি ক’লে:
“মই মোৰ নিজৰ দেশত তোমাৰ বাক্য আৰু তোমাৰ কথা শুনিলোঁ, সেই খবৰ সত্য আছিল জ্ঞান, কিন্তু মই অহালৈকে আৰু মোৰ নিজৰ চকুৱে দেখা নোপোৱালৈকে মই খবৰবোৰ বিশ্বাস কৰা নাছিলো। আৰু চোৱা, আধাটো মোক কোৱা হোৱা নাছিল। তোমাৰ জ্ঞান আৰু সমৃদ্ধিয়ে মই শুনা খবৰক অতিক্ৰম কৰিছে।" (১ ৰাজাৱলি ১০:৬-৭, ESV)এজন প্ৰচুৰ লেখক, কবি আৰু বিজ্ঞানী চলোমনক হিতোপদেশৰ গীতৰ বহুখিনি লিখাৰ কৃতিত্ব দিয়া হয় চলোমনৰ, উপদেশক পুস্তক আৰু দুটা গীতমালা।প্ৰথম ৰাজাৱলি ৪:৩২ পদত আমাক কোৱা হৈছে যে তেওঁ ৩,০০০ টা প্ৰবাদ আৰু ১,০০৫ টা গীত লিখিছিল বাইবেলৰ এটা খণ্ডত দুগৰাকী মহিলাই তেওঁৰ ওচৰলৈ বিবাদ লৈ আহিছিল। দুয়োজনীয়ে একেটা ঘৰতে বাস কৰিছিল আৰু শেহতীয়াকৈ নৱজাতক জন্ম দিছিল, কিন্তু কেঁচুৱাবোৰৰ এটাৰ মৃত্যু হৈছিল।মৃত কেঁচুৱাটোৰ মাতৃয়ে জীৱিত শিশুটিক নিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল জীৱিত সন্তানটো কাৰ আৰু প্ৰকৃত মাতৃ কোন সেই বিষয়ে মহিলাসকলে বিতৰ্ক কৰিবলৈ এৰি দিয়া হৈছিল।দুয়োজনে কেঁচুৱাটো জন্ম দিয়া বুলি দাবী কৰিছিল।
দুয়োৰে ভিতৰত কোনে নৱজাতকটো ৰাখিব লাগে সেইটো নিৰ্ণয় কৰিবলৈ চলোমনক ক’লে।আচৰিত জ্ঞানেৰে চলোমনে ল’ৰাটোক ৰাখিবলৈ পৰামৰ্শ দিলেতৰোৱালেৰে আধা কাটি দুয়োগৰাকী মহিলাৰ মাজত বিভক্ত কৰা। পুত্ৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমত গভীৰভাৱে আপ্লুত হৈ প্ৰথম মহিলাগৰাকীয়ে ৰজাক ক'লে, "প্লিজ, মোৰ প্ৰভু, তাইক জীয়াই থকা কেঁচুৱাটো দিয়ক! তাক মাৰিব নালাগে!"
কিন্তু আনগৰাকী মহিলাই ক'লে, "মোৰ বা তোমাৰো তেওঁক নাথাকিব। তেওঁক দুভাগ কৰি লোৱা!" চলোমনে ৰায় দিছিল যে প্ৰথম মহিলাগৰাকীয়েই প্ৰকৃত মাতৃ কাৰণ তেওঁ নিজৰ সন্তানক ক্ষতি হোৱা দেখাতকৈ ত্যাগ কৰাটো বেছি পছন্দ কৰিছিল।
ৰজা চলোমনৰ স্থাপত্য আৰু পৰিচালনাৰ দক্ষতাই ইজৰাইলক মধ্যপ্ৰাচ্যৰ শ্ব’প্লেচলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। কূটনীতিবিদ হিচাপে তেওঁ এনে সন্ধি আৰু মিত্ৰতা কৰিছিল যিয়ে তেওঁৰ ৰাজ্যত শান্তি আনিছিল।
দুৰ্বলতা
নিজৰ কৌতুহলী মনটোক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চলোমনে ঈশ্বৰৰ সন্ধানৰ পৰিৱৰ্তে লৌকিক আনন্দৰ ফালে মুখ কৰিলে। নানা ধৰণৰ ধন-সম্পত্তি সংগ্ৰহ কৰি বিলাসীতাৰে নিজকে আগুৰি ধৰিলে।
তেওঁৰ অইহুদী পত্নী আৰু উপপত্নীসকলৰ ক্ষেত্ৰত চলোমনে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালনৰ পৰিৱৰ্তে কামনাক নিজৰ হৃদয়ত শাসন কৰিবলৈ দিলে। দেখাত, তেওঁ তেওঁৰ বিদেশী পত্নীসকলক তেওঁলোকৰ থলুৱা দেৱতাসকলক পূজা কৰিবলৈ দিছিল আৰু আনকি যিৰূচালেমত সেই দেৱতাসকলৰ বাবে বেদীও নিৰ্মাণ কৰিছিল (১ ৰাজাৱলি ১১:৭-৮)।
চলোমনে নিজৰ প্ৰজাসকলক যথেষ্ট কৰ দিছিল, তেওঁলোকক নিজৰ সৈন্যবাহিনীত আৰু নিজৰ নিৰ্মাণ প্ৰকল্পৰ বাবে দাস সদৃশ শ্ৰমিকত নিযুক্তি দিছিল।
জীৱনৰ পাঠ
ৰজা চলোমনৰ পাপে আমাৰ বৰ্তমানৰ বস্তুবাদী সংস্কৃতিত আমাৰ লগত জোৰেৰে কথা পাতে। যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ ওপৰত সম্পত্তি আৰু খ্যাতিক পূজা কৰো, তেতিয়া আমি পতনৰ দিশে আগবাঢ়িছো। যেতিয়া খ্ৰীষ্টানসকলে বিয়া কৰায় আৰু...অবিশ্বাসী, তেওঁলোকে বিপদৰ আশাও কৰিব পাৰে। ঈশ্বৰ আমাৰ প্ৰথম প্ৰেম হোৱা উচিত, আৰু আমি তেওঁৰ আগত একো আহিব নিদিব।
গৃহ চহৰ
চলোমন জেৰুজালেমৰ পৰা আহিছে।
বাইবেলত ৰজা চলোমনৰ উল্লেখ
২ চমূৱেল ১২:২৪ - ১ ৰাজাৱলি ১১:৪৩; ১ বংশাৱলি ২৮, ২৯; ২ বংশাৱলি ১-১০; নহিমিয়া ১৩:২৬; গীতমালা ৭২; মথি ৬:২৯, ১২:৪২।
বংশবৃক্ষ
পিতৃ - ৰজা দায়ূদ
See_also: মই কেনেকৈ জানিম যে কোনো দেৱতাই মোক মাতিছে নেকি?মাতৃ - বৎচেবা
ভাই - অবচালম, অদোনিয়া
ভগ্নী - তামাৰ
পুত্ৰ - ৰহবিয়াম
মূল পদ
নহমিয়া ১৩:২৬
এই ধৰণৰ বিবাহৰ বাবেই ইস্ৰায়েলৰ ৰজা চলোমনে পাপ কৰা নাছিল নেকি? ? বহু জাতিৰ মাজত তেওঁৰ দৰে কোনো ৰজা নাছিল। তেওঁক তেওঁৰ ঈশ্বৰে প্ৰিয় কৰিছিল আৰু ঈশ্বৰে তেওঁক সমগ্ৰ ইস্ৰায়েলৰ ওপৰত ৰজা কৰিছিল, কিন্তু আনকি তেওঁক বিদেশী মহিলাসকলে পাপলৈ লৈ গৈছিল। (NIV)
চলোমনৰ ৰাজত্বকালৰ ৰূপৰেখা
- ৰাজ্যৰ হস্তান্তৰ আৰু একত্ৰীকৰণ (১ ৰাজাৱলি ১-২)।
- চলোমনৰ জ্ঞান (১ ৰাজাৱলি ৩–৪ ).
- মন্দিৰ নিৰ্মাণ আৰু উৎসৰ্গা কৰা (১ ৰাজাৱলি ৫–৮)।
- চলোমনৰ ধন-সম্পত্তি (১ ৰাজাৱলি ৯–১০)।
- চলোমনৰ ধৰ্মত্যাগ (১ ৰাজাৱলি ১১ ).
