අන්තර්ගත වගුව
සොලමන් රජු මෙතෙක් ජීවත් වූ ප්රඥාවන්තම මිනිසා මෙන්ම වඩාත්ම මෝඩ අයගෙන් කෙනෙකි. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අසමසම ප්රඥාවක් ලබා දුන් අතර, සාලමොන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවලට අකීකරු වීමෙන් එය නාස්ති කළේය. සලමොන්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ජයග්රහණ වූයේ ඔහුගේ ඉදිකිරීම් ව්යාපෘති, විශේෂයෙන් යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව ය.
සලමොන් රජු
- සලමොන් ඊශ්රායලයේ තුන්වන රජු විය.
- සලමොන් වසර 40ක් ඊශ්රායලයේ ප්රඥාවෙන් පාලනය කළ අතර විදේශ බලවේග සමඟ ගිවිසුම් මගින් ස්ථාවරත්වය තහවුරු කළේය.
- ඔහුගේ ප්රඥාව සහ ජෙරුසලමේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාව ගොඩනැඟීම සඳහා ඔහු සමරනු ලැබේ.
- සාලමොන් හිතෝපදේශ පොත, සලමොන්ගේ ගීතිකාව, දේශනාකාරයාගේ පොත සහ ගීතිකා දෙකක් ලිවීය. .
සලමොන් යනු දාවිත් රජුගේ සහ බැත්ෂෙබාගේ දෙවන පුත්රයාය. ඔහුගේ නමේ තේරුම "සාමකාමී" යන්නයි. ඔහුගේ විකල්ප නම ජෙඩිඩියා, එහි අර්ථය "ස්වාමීන්ගේ ආදරණීය" යන්නයි. සලමොන් කුඩා කාලයේදී පවා දෙවිට ප්රේම කළා.
සලමොන්ගේ අර්ධ සහෝදරයා වූ අදෝනියාගේ කුමන්ත්රණයකින් සලමොන්ගේ සිංහාසනය කොල්ලකෑමට උත්සාහ කළේය. රජකම ගන්න සලමොන්ට අදෝනියාව සහ දාවිත්ගේ සෙනෙවියා වූ යෝවාබ්ව මරන්න සිද්ධ වුණා.
සලමොන්ගේ රජකම ස්ථිර වූ පසු, දෙවියන් වහන්සේ සලමොන්ට සිහිනයකින් දර්ශනය වී ඔහු ඉල්ලන ඕනෑම දෙයක් ඔහුට පොරොන්දු විය. සාලමොන් අවබෝධය සහ විචාර බුද්ධිය තෝරාගෙන, තම සෙනඟව හොඳින් හා ඥානවන්තව පාලනය කිරීමට තමාට උපකාර කරන ලෙස දෙවිගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. දෙවියන් වහන්සේ එම ඉල්ලීම ගැන කොතරම් සතුටු වූවාද කිවහොත්, ඔහු එය මහත් ධනය, ගෞරවය සහ දීර්ඝායුෂ සමඟ ලබා දුන්නේය (1 රාජාවලිය 3:11-15,NIV).
දේශපාලන සන්ධානයකට මුද්රා තැබීම සඳහා ඊජිප්තු පාරාවෝගේ දියණිය සමඟ සාලමන්ගේ වැටීම ආරම්භ විය. ඔහුට තම ආශාව පාලනය කර ගත නොහැකි විය. සලමොන්ගේ භාර්යාවන් 700 සහ උපභාර්යාවන් 300 අතර බොහෝ විදේශිකයන් සිටි අතර, එය දෙවියන් වහන්සේව කෝපයට පත් කළේය. නොවැළැක්විය හැකි දේ සිදු විය: ඔවුන් සාලමොන් රජුව යෙහෝවාගෙන් ඈත් කර බොරු දෙවිවරුන්ට සහ පිළිමවලට නමස්කාර කිරීමට පෙලඹුණා.
ඔහුගේ 40 වසරක පාලන කාලය තුළ, සලමොන් බොහෝ ශ්රේෂ්ඨ දේවල් කළ නමුත්, අඩු මිනිසුන්ගේ පරීක්ෂාවන්ට ඔහු යටත් විය. සලමොන් දෙවිව හඹා යෑම නැවැත්වූ විට එක්සත් ඊශ්රායෙල් භුක්ති විඳි සාමය, ඔහු විසින් මෙහෙයවන ලද දැවැන්ත ගොඩනැඟිලි ව්යාපෘති සහ ඔහු දියුණු කළ සාර්ථක වාණිජ්යය අර්ථ විරහිත විය.
සලමොන් රජුගේ ජයග්රහණ
සලමොන් ඊශ්රායලයේ සංවිධානාත්මක රාජ්යයක් පිහිටුවීය, ඔහුට සහය වීමට බොහෝ නිලධාරීන් ඇත. රට ප්රධාන දිස්ත්රික්ක 12 කට බෙදා ඇති අතර, සෑම දිස්ත්රික්කයක්ම සෑම වසරකම මාසයක් තුළ රජුගේ රාජ සභාව සඳහා පහසුකම් සපයන ලදී. මෙම ක්රමය සාධාරණ හා සාධාරණ වූ අතර බදු බර මුළු රට පුරා ඒකාකාරව බෙදා හරින ලදී.
සලමොන් ජෙරුසලමේ මොරියා කන්දේ පළමු දේවමාළිගාව ගොඩනඟා, පුරාණ ලෝකයේ ආශ්චර්යයන්ගෙන් එකක් බවට පත් වූ වසර හතක කාර්යයකි. ඔහු තේජාන්විත මාලිගාවක්, උද්යාන, මාර්ග සහ රජයේ ගොඩනැගිලි ද ඉදි කළේය. ඔහු අශ්වයන් සහ අශ්ව රථ දහස් ගණනක් රැස් කළේය. තම අසල්වැසියන් සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමෙන් පසු ඔහු වෙළඳාම ගොඩනඟා ඔහුගේ කාලයේ ධනවත්ම රජු බවට පත්විය.
ෂෙබාහි රැජින සලමොන්ගේ කීර්තිය සහ කීර්තිය ගැන අසා ඇතදුෂ්කර ප්රශ්නවලින් ඔහුගේ ප්රඥාව පරීක්ෂා කිරීමට ඔහුව හමු විය. සලමොන් යෙරුසලමෙහි ගොඩනඟා තිබූ සියල්ල ඇගේම දෑසින් දැක, ඔහුගේ ප්රඥාව අසා, රැජින ඊශ්රායෙල්හි දෙවිට ප්රශංසා කරමින් මෙසේ කීවාය:
බලන්න: යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූයේ කුමන දිනයේද?“ඔබේ සහ ඔබේ වචන පිළිබඳ මගේම දේශයේදී මට ඇසුණු වාර්තාව සත්යයකි. ප්රඥාව, නමුත් මා පැමිණෙන තුරුත්, මගේම දෑසින් එය දකින තුරුත් මම වාර්තා විශ්වාස නොකළෙමි. බලව, අඩක් මට නොකියන ලදී. ඔබේ ප්රඥාව සහ සෞභාග්යය මා ඇසූ වාර්තාව අභිබවා යයි." (1 රාජාවලිය 10:6-7, ESV)හිතෝපදේශ පොතේ බොහෝමයක් ලිවීමේ ගෞරවය හිමිවන්නේ සලමොන්, කවියෙක් සහ විද්යාඥයෙක්. සලමොන්ගේ, දේශනාකාරයාගේ පොත සහ ගීතිකා දෙකක්, පළමු රාජාවලිය 4:32 අපට පවසන්නේ ඔහු හිතෝපදේශ 3,000 ක් සහ ගීත 1,005 ක් ලියා ඇති බවයි. දෙවියන් විසින් ඔහුට.එක් බයිබලානුකුල කථාංගයක කාන්තාවන් දෙදෙනෙක් ආරවුලක් සමඟ ඔහු වෙත පැමිණියහ. දෙදෙනාම එකම නිවසේ ජීවත් වූ අතර මෑතකදී අලුත උපන් බිළිඳුන් ප්රසූත කර ඇත, නමුත් එක් ළදරුවෙකු මිය ගොස් ඇත. මියගිය බිළිඳාගේ මව ජීවතුන් අතර සිටීමට උත්සාහ කළාය. අනෙක් මවගෙන් දරුවා, වෙනත් සාක්ෂිකරුවන් නිවසේ වාසය නොකළ නිසා, ජීවත්ව සිටින දරුවා කාගේද සහ සැබෑ මව කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව වාද කිරීමට කාන්තාවන්ට ඉතිරි විය. දෙදෙනාම දරුවා ප්රසූත කළ බව ප්රකාශ කළහ.
ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් අලුත උපන් බිළිඳා තබා ගත යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කරන ලෙස ඔවුන් සොලමන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ.කඩුවකින් අඩකින් කපා කාන්තාවන් දෙදෙනා අතර බෙදී ගියේය. තම පුතා කෙරෙහි ඇති ආදරයෙන් දැඩි ලෙස සංවේගයට පත් වූ තම දරුවා ජීවත් වූ පළමු කාන්තාව රජුට පැවසුවේ, "අනේ ස්වාමීනි, ඇයට ජීවමාන දරුවා දෙන්න! ඔහුව මරන්න එපා!"
නමුත් අනෙක් ස්ත්රිය, "මට හෝ ඔබට ඔහුව හිමි නොවේ. ඔහුව දෙකට කපන්න!" පළමු කාන්තාව සැබෑ මව බව සලමොන් තීරණය කළේ ඇය තම දරුවාට හානියක් වෙනවා දැකීමට වඩා ඔහුව අත්හැරීමට කැමති වූ බැවිනි.
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ කළමනාකරණය පිළිබඳ සොලමන් රජුගේ කුසලතා ඊශ්රායලය මැද පෙරදිග ප්රදර්ශන භූමිය බවට පත් කළේය. රාජ්ය තාන්ත්රිකයෙකු ලෙස ඔහු තම රාජධානියට සාමය ගෙන ආ ගිවිසුම් සහ සන්ධාන ඇති කළේය.
දුර්වලතා
ඔහුගේ කුතුහලයෙන් පිරුණු මනස තෘප්තිමත් කර ගැනීම සඳහා සලමොන් දෙවියන්ව හඹා යෑම වෙනුවට ලෞකික සැප සම්පත් වෙත යොමු විය. ඔහු සියලු වර්ගවල වස්තු රැස් කර සුඛෝපභෝගීත්වයෙන් වට කර ගත්තේය.
බලන්න: හනුකා මෙනෝරා දල්වා හනුකා යාඥාවන් කියවන ආකාරයඔහුගේ යුදෙව් නොවන භාර්යාවන් සහ උපභාර්යාවන් සම්බන්ධයෙන්, සලමොන් දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීම වෙනුවට ඔහුගේ හදවත පාලනය කිරීමට ආශාවට ඉඩ දුන්නේය. පෙනෙන විදිහට, ඔහු තම විදේශීය භාර්යාවන්ට ඔවුන්ගේ ස්වදේශික දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට ඉඩ දුන් අතර එම දෙවිවරුන්ට යෙරුසලමේ ඉදිකරන ලද පූජාසන පවා තිබුණි (1 රාජාවලිය 11:7-8).
සලමොන් තම යටත්වැසියන්ගෙන් දැඩි ලෙස බදු අය කර, ඔහුගේ හමුදාවට සහ ඔහුගේ ගොඩනැගිලි ව්යාපෘති සඳහා වහලුන් වැනි ශ්රමයට බඳවා ගත්තේය.
ජීවන පාඩම්
සලමොන් රජුගේ පව් අපගේ වර්තමාන භෞතිකවාදී සංස්කෘතිය තුළ අපට හයියෙන් කතා කරයි. අපි දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි දේපළ හා කීර්තියට නමස්කාර කරන විට, අප ගමන් කරන්නේ වැටීමකට ය. කිතුනුවන් විවාහ වන විටනොඇදහිලිවන්තයන්, ඔවුන් කරදර බලාපොරොත්තු විය හැක. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පළමු ආදරය විය යුතු අතර, අප කිසිවක් ඔහු ඉදිරියෙහි නොපැමිණිය යුතුය.
උපන් නගරය
සොලමන් ජෙරුසලමේ සිට පැමිණි අයෙකි.
බයිබලයේ සලමොන් රජු වෙත යොමු
2 සාමුවෙල් 12:24 - 1 රාජාවලිය 11:43; 1 ලේකම් 28, 29; 2 ලේකම් 1-10; නෙහෙමියා 13:26; ගීතාවලිය 72; මතෙව් 6:29, 12:42 .
පවුල් ගස
පියා - දාවිත් රජු
මව - බැත්ෂෙබා
සහෝදරයන් - අබ්සලොම්, අදෝනියා
සහෝදරිය - තාමර්
පුතා - රෙහොබෝවම්
ප්රධාන පදය
නෙහෙමියා 13:26
ඊශ්රායෙල්හි රජු වූ සලමොන් පව් කළේ මෙවැනි විවාහයන් නිසා නොවේද? ? බොහෝ ජාතීන් අතර ඔහු වැනි රජෙක් සිටියේ නැත. ඔහු තම දෙවියන් වහන්සේට ප්රේම කරන ලද අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව මුළු ඊශ්රායෙල්හි රජු ලෙස පත් කළ නමුත්, ඔහු පවා විදේශීය කාන්තාවන් විසින් පාපයට ගෙන යන ලදී. (NIV)
සලමොන්ගේ පාලන සමය පිළිබඳ දළ සටහන
- රාජ්යය පැවරීම සහ තහවුරු කිරීම (1 රාජාවලිය 1–2).
- සලමොන්ගේ ප්රඥාව (1 රාජාවලිය 3–4 ).
- මාලිගාව ගොඩනැගීම සහ කැප කිරීම (1 රාජාවලිය 5-8).
- සලමොන්ගේ ධනය (1 රාජාවලිය 9-10).
- සලමොන්ගේ ඇදහිල්ල අත්හැරීම (1 රාජාවලිය 11) ).