বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বাইবেলৰ সংখ্যাবিজ্ঞান হৈছে শাস্ত্ৰত ব্যক্তিগত সংখ্যাৰ অধ্যয়ন। ই বিশেষকৈ সংখ্যাৰ বাইবেলৰ অৰ্থৰ সৈতে জড়িত, আক্ষৰিক আৰু প্ৰতীকী দুয়োটা।
ৰক্ষণশীল পণ্ডিতসকলে বাইবেলত সংখ্যাৰ অৰ্থক অত্যধিক গুৰুত্ব দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত সতৰ্ক হৈ থাকে। এনে বৈশিষ্ট্যই কিছুমান গোটক ৰহস্যময় আৰু ধৰ্মতত্ত্বৰ চৰম পৰ্যায়লৈ লৈ গৈছে, সংখ্যাই ভৱিষ্যত উন্মোচন কৰিব পাৰে বা লুকাই থকা তথ্য উন্মোচন কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰে। এই গোটবোৰে ভৱিষ্যদ্বাণীৰ বিপজ্জনক ক্ষেত্ৰখনত ডুব যায়।
ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক শাস্ত্ৰত সংখ্যাৰ বাইবেলৰ অৰ্থ
বাইবেলৰ কিছুমান ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক কিতাপ যেনে দানিয়েল আৰু প্ৰকাশিত বাক্যই সংখ্যাবিজ্ঞানৰ এক জটিল, আন্তঃসম্পৰ্কীয় ব্যৱস্থাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে যিয়ে নিৰ্দিষ্ট আৰ্হি প্ৰদৰ্শন কৰে। ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক সংখ্যাবিজ্ঞানৰ বিশদ প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এই অধ্যয়নত কেৱল বাইবেলৰ ব্যক্তিগত সংখ্যাৰ অৰ্থৰ বিষয়েহে আলোচনা কৰা হ'ব।
বেছিভাগৰ বাবে বাইবেলৰ পণ্ডিতসকলে এই কথাত একমত যে তলত দিয়া সংখ্যাবোৰৰ প্ৰতীকী বা আক্ষৰিক তাৎপৰ্য্য আছে।
এটা
এক সংখ্যাই নিৰপেক্ষ এককতাক বুজায়।
"হে ইস্ৰায়েল, শুনা: আমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা, যিহোৱা এক।" (দ্বিতীয় বিবৰণ ৬:৪, ESV) <৪> দুটা <৫><০> দুটা সংখ্যাই সাক্ষী আৰু সমৰ্থনৰ প্ৰতীক।এজনতকৈ দুটা ভাল কাৰণ তেওঁলোকৰ কষ্টৰ ভাল পুৰস্কাৰ আছে। (উপদেশক ৪:৯, ESV) <৬><৭>সৃষ্টিৰ দুটা মহান পোহৰ আছিল (আদিপুস্তক ১:১৬)।তিনিজন
তিনি সংখ্যাই বুজায় সম্পূৰ্ণতা বা সিদ্ধতা, আৰু ঐক্য। তিনিজন ব্যক্তি ত্ৰিত্বত আছে।
See_also: পঞ্চম শতিকাৰ তেৰজন পোপযীচুৱে তেওঁলোকক উত্তৰ দিলে, "এই মন্দিৰটো ধ্বংস কৰা, আৰু মই তিনিদিনৰ ভিতৰত ইয়াক স্থাপন কৰিম।" (যোহন ২:১৯, ESV)- বাইবেলৰ বহুতো উল্লেখযোগ্য পৰিঘটনা "তৃতীয় দিনত" ঘটিছিল (হোচেয়া ৬:২)।
- যোনাই পেটত তিনি দিন তিনি ৰাতি কটালে মাছৰ (মথি ১২:৪০)।
- যীচুৰ পাৰ্থিৱ পৰিচৰ্যা তিনি বছৰ ধৰি চলিছিল (লূক ১৩:৭)।
চাৰিটা
চাৰিটা সংখ্যাটোৱে সম্পৰ্কিত পৃথিৱীলৈ।
তেওঁ ... পৃথিৱীৰ চাৰিকোণৰ পৰা যিহূদাৰ বিচ্ছিন্ন লোকসকলক গোটাই আনিব। (যিচয়া ১১:১২, ESV)- পৃথিৱীৰ চাৰিটা ঋতু আছে: শীতকাল, বসন্ত, গ্ৰীষ্ম আৰু পতন।
- তাৰ চাৰিটা প্ৰাথমিক দিশ আছে: উত্তৰ, দক্ষিণ, পূব আৰু পশ্চিম।<৮><৭>চাৰিটা পাৰ্থিৱ ৰাজ্য আছে (দানিয়েল ৭:৩)।
- যীচুৰ দৃষ্টান্তত চাৰি প্ৰকাৰৰ মাটি আছিল (মথি ১৩)।
পাঁচটা <৫><০> পাঁচ হৈছে অনুগ্ৰহৰ লগত জড়িত সংখ্যা। <১> ... বেঞ্জামিনৰ অংশ তেওঁলোকৰ যিকোনো অংশতকৈ পাঁচগুণ বেছি আছিল। আৰু তেওঁলোকে মদ খাই তেওঁৰ লগত আনন্দ কৰিলে। (আদিপুস্তক ৪৩:৩৪, ESV) <৬><৭>পাঁচটা লেবীয়া বলি আছে (লেবীয়া পুস্তক ১-৫)।
ছয়
ছয় হৈছে মানুহৰ সংখ্যা।
"আপুনি লেবীয়াসকলক যি নগৰ দিব, সেই নগৰৰ ছয় নগৰ হ'ব।"আশ্ৰয়স্থল, য'ত আপুনি নৃশংস হত্যাকাৰীক পলায়ন কৰিবলৈ অনুমতি দিব ..." (গণনা পুস্তক ৩৫:৬, ESV)- আদম আৰু হৱাক ষষ্ঠ দিনত সৃষ্টি কৰা হৈছিল (আদিপুস্তক ১:৩১)।
সাত
সাত মানে ঈশ্বৰৰ সংখ্যা, ঐশ্বৰিক সিদ্ধতা বা সম্পূৰ্ণতাক বুজায়। (যাত্ৰাপুস্তক ২১:২, ESV) <৬><৭>সপ্তম দিনত ঈশ্বৰে সৃষ্টি সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত বিশ্ৰাম লৈছিল (আদিপুস্তক ২:২)।
আঠ
আঠ সংখ্যাই নতুন আৰম্ভণিৰ ইংগিত দিব পাৰে, যদিও বহু পণ্ডিতে এই সংখ্যাৰ কোনো প্ৰতীকী অৰ্থ নিদিয়ে।
আঠ দিনৰ পিছত , তেওঁৰ শিষ্যসকল পুনৰ ভিতৰত আছিল আৰু থমা তেওঁলোকৰ লগত আছিল।যদিও দুৱাৰবোৰ বন্ধ আছিল, যীচুৱে আহি তেওঁলোকৰ মাজত থিয় হৈ ক'লে, "তোমালোকৰ লগত শান্তি হওক।"(যোহন ২০:২৬, ESV) <৬><৭>আঠ মানুহবোৰ জলপ্লাৱনৰ পৰা ৰক্ষা পৰিল (আদিপুস্তক ৭:১৩, ২৩)।ন
The ন নম্বৰৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে আশীৰ্বাদৰ পূৰ্ণতা, যদিও বহু পণ্ডিতে এই সংখ্যাটোক কোনো বিশেষ অৰ্থ নিদিয়ে।
- আত্মাৰ নটা ফল আছে (গালাতীয়া ৫:২২-২৩)।
দহ
দহ সংখ্যাটো সম্পৰ্কিতমানৱ চৰকাৰ আৰু আইনলৈ।
See_also: Archangel Sandalphon প্রোফাইল - সঙ্গীতৰ এঞ্জেল তেওঁ [বোৱাজে] নগৰৰ প্ৰাচীনসকলৰ মাজৰ দহজন লোকক বিচাৰক হিচাপে লৈ ক’লে, “ইয়াত বহি থাকক।” সেয়ে দুয়ো বহিল। (ৰূথ ৪:২, ESV)- দহ আজ্ঞা আছিল বিধানৰ ফলি (যাত্ৰাপুস্তক ২০:১-১৭, দ্বিতীয় বিবৰণ ৫:৬-২১)।
- দহটা জনগোষ্ঠীয়ে গঠন কৰিছিল উত্তৰ ৰাজ্য (১ ৰাজাৱলি ১১:৩১-৩৫)।
বাৰ
বাৰ সংখ্যাটো ঐশ্বৰিক চৰকাৰ, ঈশ্বৰৰ কৰ্তৃত্ব, সিদ্ধতা আৰু সম্পূৰ্ণতাৰ সৈতে জড়িত।
ইয়াৰ [নতুন যিৰূচালেম] এখন ডাঙৰ ওখ দেৱাল আছিল, বাৰটা দুৱাৰ আছিল, আৰু দুৱাৰত বাৰজন স্বৰ্গদূত আছিল, আৰু দুৱাৰবোৰত ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ বাৰটা ফৈদৰ নাম লিখা আছিল... আৰু দেৱালত নগৰৰ বাৰটা ভেটি আছিল আৰু সেইবোৰৰ ওপৰত মেৰ পোৱালিৰ বাৰজন পাঁচনিৰ বাৰটা নাম আছিল। (প্ৰকাশিত বাক্য ২১:১২-১৪, ই এছ ভি) <৬><৭>ইস্ৰায়েলৰ ১২টা জনগোষ্ঠী আছিল (প্ৰকাশিত বাক্য ৭)।ত্ৰিশ
ত্ৰিশ হৈছে শোক আৰু দুখৰ সৈতে জড়িত এটা সময়সীমা আৰু সংখ্যা।
তেতিয়া যেতিয়া তেওঁৰ বিশ্বাসঘাতক যিহূদাই যীচুক দোষী সাব্যস্ত হোৱা দেখিলে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ মন সলনি কৰি প্ৰধান পুৰোহিত আৰু প্ৰাচীনসকলৰ ওচৰলৈ ত্ৰিশটা ৰূপ ঘূৰাই আনি ক’লে, “মই নিৰ্দোষী তেজ বিশ্বাসঘাতকতা কৰি পাপ কৰিলোঁ।” ...আৰু ৰূপৰ টুকুৰাবোৰ মন্দিৰত পেলাই দি তেওঁ গুচি গ’ল আৰু তেওঁ গৈ ফাঁচী মাৰিলে। (মথি ২৭:৩-৫, ESV) <৬><৭>হাৰোণৰ মৃত্যুৰ বাবে ৩০ দিন শোক কৰা হৈছিল (গণনা পুস্তক ২০:২৯)।চল্লিশ
চল্লিশ হৈছে পৰীক্ষা আৰু পৰীক্ষাৰ সৈতে জড়িত এটা সংখ্যা।
মোচিয়ে ডাৱৰৰ মাজত সোমাই [চিনাই] পৰ্বতলৈ উঠি গ’ল। মোচি চল্লিশ দিন চল্লিশ ৰাতি পৰ্ব্বতত আছিল। (যাত্ৰাপুস্তক ২৪:১৮, ESV) <৬><৭>জলপ্লাৱনৰ সময়ত ৪০ দিন বৰষুণ হৈছিল (আদিপুস্তক ৭:৪)।পঞ্চাশ
পঞ্চাশ সংখ্যাটোৱে ভোজ, উদযাপন আৰু... অনুষ্ঠান।
আৰু আপুনি পঞ্চাশতম বছৰ পবিত্ৰ কৰিব আৰু সমগ্ৰ দেশত ইয়াৰ সকলো বাসিন্দাক স্বাধীনতা ঘোষণা কৰিব। ই তোমালোকৰ বাবে জয়ন্তী হ'ব... (লেবীয়া পুস্তক ২৫:১০, ESV)- পেন্টাকোষ্টৰ উৎসৱ নিস্তাৰ-পৰ্ব্বৰ পিছৰ পঞ্চাশতম দিনত পালন কৰা হৈছিল (লেবীয়া পুস্তক ২৩:১৫-১৬)।
- যীচু খ্ৰীষ্টৰ পুনৰুত্থানৰ পঞ্চাশ দিনৰ পিছত পেন্টাকোষ্টৰ দিনা পবিত্ৰ আত্মাই বিশ্বাসীসকলক ভৰি পেলালে (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২)।
সত্তৰ
সত্তৰ সংখ্যাটো বিচাৰ আৰু মানৱ প্ৰতিনিধি দলৰ সৈতে জড়িত।
আৰু তেওঁলোকৰ আগত ইস্ৰায়েলৰ বংশৰ প্ৰাচীনসকলৰ মাজৰ সত্তৰজন মানুহ থিয় হৈ আছিল... (যিহিষ্কেল ৮:১১, ESV)- মোচিয়ে ৭০ জন প্ৰাচীন নিযুক্ত কৰিছিল (গণনা পুস্তক ১১:১৬)।
- ইস্ৰায়েলে বাবিলত ৭০ বছৰ বন্দী হৈ কটালে (যিৰিমিয়া ২৯:১০)।
৬৬৬ <৫>
৬৬৬ হৈছে জন্তুৰ সংখ্যা।
- পশুৰ সংখ্যা বা চিহ্নটোৱেই হৈছে খ্ৰীষ্টবিৰোধীৰ চিন (প্ৰকাশিত বাক্য13:15-18).
