উইকা, ডাইনী আৰু পৌত্তলিক ধৰ্মৰ পাৰ্থক্য

উইকা, ডাইনী আৰু পৌত্তলিক ধৰ্মৰ পাৰ্থক্য
Judy Hall

যেতিয়া আপুনি যাদুকৰী জীৱন আৰু আধুনিক পৌত্তলিকতাৰ বিষয়ে অধিক অধ্যয়ন আৰু শিকিব, তেতিয়া আপুনি ডাইনী, উইকান , আৰু পৌত্তলিক শব্দ দুটা যথেষ্ট নিয়মিতভাৱে দেখিব, কিন্তু সেইবোৰ নহয় সকলো একে। যেন সেইটো যথেষ্ট বিভ্ৰান্তিকৰ নহয়, আমি প্ৰায়ে পৌত্তলিকতাবাদ আৰু উইকাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰোঁ, যেন সেইবোৰ দুটা বেলেগ কথা। গতিকে কি চুক্তি? তিনিওটাৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে নেকি? একেবাৰে সহজভাৱে ক’বলৈ গ’লে হয়, কিন্তু আপুনি কল্পনা কৰা ধৰণে কাটি শুকুৱাই লোৱা হোৱা নাই।

See_also: মিক্টলাণ্টেকুহটলি, এজটেক ধৰ্মত মৃত্যুৰ ঈশ্বৰ

উইকা হৈছে ডাইনীবিদ্যাৰ এক পৰম্পৰা যিটো ১৯৫০ চনত জেৰাল্ড গাৰ্ডনাৰে জনসাধাৰণৰ মাজলৈ লৈ আহিছিল। পৌত্তলিক সমাজৰ মাজত যথেষ্ট বিতৰ্ক চলি আছে যে উইকা সঁচাকৈয়ে প্ৰাচীনসকলে কৰা ডাইনীবিদ্যাৰ একে ধৰণৰ ৰূপ নেকি? যিয়েই নহওক, বহুতে উইকা আৰু ডাইনী শব্দ দুটা বিনিময়ত ব্যৱহাৰ কৰে। পৌত্তলিকতা হৈছে কেইবাটাও বিভিন্ন পৃথিৱীভিত্তিক বিশ্বাসৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য হ’বলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা ছাতিৰ শব্দ। উইকা সেই শিৰোনামৰ অধীনত পৰে যদিও সকলো পৌত্তলিক উইকান নহয়।

গতিকে, এক কথাত ক’বলৈ গ’লে, ইয়াত কি হৈছে। সকলো উইকান ডাইনী, কিন্তু সকলো ডাইনী উইকান নহয়। সকলো উইকান পৌত্তলিক, কিন্তু সকলো পৌত্তলিক উইকান নহয়। শেষত, কিছুমান ডাইনী পৌত্তলিক, কিন্তু কিছুমান নহয় - আৰু কিছুমান পৌত্তলিকে ডাইনী চৰ্চা কৰে, আনহাতে আন কিছুমানে নহয় বুলি বাছি লয়।

যদি আপুনি এই পৃষ্ঠাটো পঢ়ি আছে, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি হয় এজন উইকান বা পৌত্তলিক, নহয় আপুনি এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে আধুনিক পৌত্তলিক আন্দোলনৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আগ্ৰহী। আপুনি হয়তো অভিভাৱক হ’ব পাৰেযিয়ে আপোনাৰ সন্তানে কি পঢ়িছে সেই বিষয়ে কৌতুহলী, বা আপুনি হয়তো এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে আপুনি বৰ্তমান যি আধ্যাত্মিক পথত আছে তাত অসন্তুষ্ট। হয়তো আপুনি আগতে যি পাইছিল তাতকৈও বেছি কিবা এটা বিচাৰিছে৷ আপুনি হয়তো এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যিয়ে বছৰ বছৰ ধৰি উইকা বা পৌত্তলিকতাবাদৰ অনুশীলন কৰি আহিছে, আৰু যিয়ে কেৱল অধিক জানিব বিচাৰে৷

বহুতৰে বাবে পৃথিৱীভিত্তিক আধ্যাত্মিকতাক আকোৱালি লোৱাটো “ঘৰলৈ অহা”ৰ অনুভৱ। প্ৰায়ে, মানুহে কয় যে যেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰথমবাৰৰ বাবে উইকা আৱিষ্কাৰ কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিছিল যে অৱশেষত তেওঁলোক তাৰ লগত খাপ খাই পৰিছে। আন কিছুমানৰ বাবে ই আন কিবা এটাৰ পৰা পলাই যোৱাতকৈ নতুন কিবা এটাৰ যাত্ৰা।

See_also: কানাত হোৱা বিয়াখনত যীচুৰ প্ৰথম অলৌকিকতাৰ বিৱৰণ দিয়া হৈছে

পৌত্তলিকতা হৈছে এটা ছাতিৰ শব্দ

অনুগ্ৰহ কৰি মনত ৰাখিব যে “পৌত্তলিকতা”ৰ ছাতিৰ শিৰোনামৰ অন্তৰ্গত কেইবা ডজন ভিন্ন পৰম্পৰা আছে। এটা গোটৰ এটা নিৰ্দিষ্ট প্ৰথা থাকিব পাৰে যদিও সকলোৱে একে মাপকাঠী মানি নল’ব। এই চাইটত উইকান আৰু পৌত্তলিকসকলৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা বক্তব্যসমূহে সাধাৰণতে বেছিভাগ উইকান আৰু পৌত্তলিকসকলক বুজায়, এই স্বীকাৰোক্তি যে সকলো প্ৰথা একে নহয়।

বহুত ডাইনী আছে যি উইকান নহয়। কিছুমান পৌত্তলিক, কিন্তু কিছুমানে নিজকে সম্পূৰ্ণ বেলেগ কিবা এটা বুলি গণ্য কৰে।

সকলোৱে একেখন পৃষ্ঠাতে থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ, এটা কথা বেটৰ পৰাই স্পষ্ট কৰি দিওঁ: সকলো পৌত্তলিক উইকান নহয়। “পৌত্তলিক” শব্দটো (লেটিন ভাষাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা paganus , যাৰ মোটামুটি অনুবাদ হৈছে “লাঠিৰ পৰা হিক”) প্ৰথমে বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিলগ্ৰাম্য অঞ্চলত বাস কৰা লোকসকল। সময়ৰ লগে লগে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম বিয়পি পৰাৰ লগে লগে সেই একেখিনি দেশৰ লোকেই আছিল প্ৰায়ে নিজৰ পুৰণি ধৰ্মত আঁকোৱালি লোৱা শেষৰজন। এইদৰে “পৌত্তলিক”ৰ অৰ্থ হ’ল অব্ৰাহামৰ দেৱতাক পূজা নকৰা লোক।

১৯৫০ চনত জেৰাল্ড গাৰ্ডনাৰে উইকাক জনসাধাৰণৰ মাজলৈ লৈ আহিছিল আৰু বহু সমসাময়িক পৌত্তলিকে এই প্ৰথাক আকোৱালি লৈছিল। যদিও উইকা নিজেই গাৰ্ডনাৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, তথাপিও তেওঁ ইয়াক পুৰণি পৰম্পৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ়ি তুলিছিল। কিন্তু বহুতো ডাইনী আৰু পৌত্তলিকে উইকালৈ ধৰ্মান্তৰিত নোহোৱাকৈ নিজৰ আধ্যাত্মিক পথৰ অনুশীলন কৰি থাকিবলৈ নিখুঁতভাৱে সুখী হৈছিল।

গতিকে “পৌত্তলিক” এটা ছাতিৰ শব্দ যিয়ে বহুতো ভিন্ন আধ্যাত্মিক বিশ্বাস ব্যৱস্থাক সামৰি লৈছে – উইকা বহুতৰ ভিতৰত এটা মাত্ৰ।

অন্য শব্দত...

খ্ৰীষ্টান > লুথাৰিয়ান বা মেথডিষ্ট বা যিহোৱাৰ সাক্ষী

পৌত্তলিক > উইকান বা আছাত্ৰু বা ডায়েনিক বা ইক্লেক্টিক ডাইনী

যেন সেইটো যথেষ্ট বিভ্ৰান্তিকৰ নহয়, ডাইনী চৰ্চা কৰা সকলো মানুহ উইকান বা আনকি পৌত্তলিক নহয়। খ্ৰীষ্টান দেৱতাক আকোৱালি লোৱা কেইজনমান ডাইনী আছে আৰু লগতে উইকান দেৱীকো আকোৱালি লৈছে – খ্ৰীষ্টান ডাইনী আন্দোলনটো জীয়াই আছে আৰু সুস্থ! বাহিৰত ইহুদী ৰহস্যবাদ বা "ইহুদী" আৰু নাস্তিক ডাইনীও আছে যিয়ে যাদু চৰ্চা কৰে কিন্তু কোনো দেৱতাক অনুসৰণ নকৰে।

যাদুৰ বিষয়ে কি ক’ব পাৰি?

কেইবাজনো লোকে নিজকে ডাইনী বুলি গণ্য কৰে, কিন্তু যিসকল উইকান বা আনকি পৌত্তলিক হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। সাধাৰণতে,এইসকল মানুহ যিয়ে "ইক্লেক্টিক উইচ" শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰে বা নিজৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰিবলৈ। বহু ক্ষেত্ৰত ডাইনীক ধৰ্মীয় ব্যৱস্থাৰ উপৰিও বা তাৰ পৰিৱৰ্তে দক্ষতা হিচাপে দেখা যায়। এজন ডাইনী হয়তো তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিকতাৰ পৰা সম্পূৰ্ণ পৃথকভাৱে যাদু চৰ্চা কৰিব পাৰে; অৰ্থাৎ ডাইনী হ’বলৈ ঈশ্বৰৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব নালাগে।

আন কিছুমানৰ বাবে ডাইনীক এটা ধৰ্ম বুলি গণ্য কৰা হয়, ইয়াৰ উপৰিও নিৰ্বাচিত প্ৰথা আৰু বিশ্বাসৰ এটা গোট। ই হৈছে আধ্যাত্মিক প্ৰেক্ষাপটৰ ভিতৰত যাদু আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ ব্যৱহাৰ, যিটো প্ৰথাই আমাক যিকোনো পৰম্পৰা অনুসৰণ কৰিবলৈ হ’লেও দেৱতাৰ ওচৰলৈ লৈ যায়। যদি আপুনি আপোনাৰ ডাইনী প্ৰথাক ধৰ্ম হিচাপে বিবেচনা কৰিব বিচাৰে, তেন্তে নিশ্চয়কৈ কৰিব পাৰে – বা যদি আপুনি আপোনাৰ ডাইনী চৰ্চাক কেৱল দক্ষতা হিচাপেহে ভাবে আৰু ধৰ্ম হিচাপে নহয়, তেন্তে সেয়াও গ্ৰহণযোগ্য।

এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Wigington, Patti. "উইকা, ডাইনী বা পৌত্তলিকতা?" ধৰ্ম শিকিব, এপ্ৰিল ৫, ২০২৩, learnreligions.com/wicca-witchcraft-or-paganism-2562823। উইগিংটন, পেট্টি। (২০২৩, ৫ এপ্ৰিল)। উইকা, ডাইনী বা পৌত্তলিকতা? //www.learnreligions.com/wicca-witchcraft-or-paganism-2562823 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Wigington, Patti. "উইকা, ডাইনী বা পৌত্তলিকতা?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/wicca-witchcraft-or-paganism-2562823 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।