Cleachdaidhean draoidheil Frankincense

Is e Frankincense aon de na resins draoidheil as sine a chaidh a chlàradh - tha e air a bhith air a mhalairt ann an ceann a tuath Afraga agus pàirtean den t-saoghal Arabach airson faisg air còig mìle bliadhna.

Draoidh na Tùise

Tha an roisinn seo, air a bhuain bho theaghlach nan craobhan, a’ nochdadh ann an sgeulachd breith Ìosa. Tha am Bìobull ag innseadh mu thriùir dhaoine glic, a ràinig am prasaich, agus “ air fosgladh an ionmhas dhoibh, thairg iad dha tiodhlacan, òr, agus tùis, agus mirr.” (Mata 2:11)

Thathas a’ toirt iomradh grunn thursan san t-Seann Tiomnadh agus anns an Talmud air Frankincense. Chleachd rabbis Iùdhach tùis coisrigte ann an deas-ghnàth, gu sònraichte aig cuirm Ketoret, a bha na deas-ghnàth naomh ann an Teampall Ierusalem. 'S e olibanum an t-ainm eile airson tùis, bhon Arabais al-lubān . Nas fhaide air adhart air a thoirt a-steach don Roinn Eòrpa le Crusaders, thàinig tùis gu bhith na phrìomh eileamaid de mhòran deas-ghnàthan Crìosdail, gu sònraichte anns na h-eaglaisean Caitligeach agus Orthodox.

A rèir History.com,

“Aig an àm a thathas a’ smaoineachadh gun do rugadh Ìosa, dh’ fhaodadh tuis is mirr a bhith nas luachmhoire na an cuideam anns an treas tiodhlac a thug na daoine glice seachad. : òr Ach a dh’ aindeoin cho cudromach sa tha iad anns an Tiomnadh Nuadh, thuit na stuthan a-mach à fàbhar san Roinn Eòrpa le àrdachadh Crìosdaidheachd agus tuiteam Ìmpireachd na Ròimhe, a chuir às gu ìre mhòr na slighean malairt soirbheachail a bha air fàs thairis air mòranlinntean. Ann am bliadhnaichean tràtha na Crìosdaidheachd, bha tùis air a thoirmeasg gu soilleir air sgàth a cheangal ri adhradh pàganach; nas fhaide air adhart, ge-tà, bhiodh cuid de sheòrsan, a’ gabhail a-steach an Eaglais Chaitligeach, a’ toirt a-steach losgadh tùise, mirr agus nithean cùbhraidh eile ann an deas-ghnàthan sònraichte.”

Air ais ann an 2008, chuir luchd-rannsachaidh crìoch air sgrùdadh air buaidh tùis air trom-inntinn agus iomagain. Thuirt cung-eòlaichean aig Oilthigh Eabhra Ierusalem gu bheil fianais a’ nochdadh gum faodadh aroma tùise cuideachadh le bhith a’ riaghladh fhaireachdainnean leithid iomagain is trom-inntinn.Tha rannsachadh a’ sealltainn gu robh luchagan obair-lann a bha fosgailte do thùis nas deònaiche ùine a chaitheamh ann an raointean fosgailte, far am bi iad mar as trice a’ faireachdainn nas so-leònte. Tha luchd-saidheans ag ràdh gu bheil seo a’ nochdadh lùghdachadh ann an ìrean iomagain.

Cuideachd mar phàirt den sgrùdadh, nuair a bha na luchagan a’ snàmh ann am bìog aig nach robh slighe a-mach, bha iad “a’ pleadhadh nas fhaide mus do leig iad seachad agus a’ seòladh," a Thuirt an neach-rannsachaidh Arieh Moussaieff gu bheil cleachdadh tùise, no co-dhiù, a sheòrsa Boswellia , air a chlàradh air ais cho fada ris an Talmud, anns an robh prìosanaich a chaidh a dhìteadh a’ faighinn tùis ann an cupa de fìon gus “na mothachaidhean a lughdachadh” mus tèid a chur gu bàs.

Tha cleachdaichean Ayurvedic air tùis a chleachdadh airson ùine mhòr cuideachd. Tha iad ga ainmeachadh leis an ainm Sanskrit, dhoop , agus ga thoirt a-steach don choitcheanndeas-ghnàthan slànachaidh agus glanaidh.

A’ cleachdadh Frankincense ann an Draoidheachd an-diugh

Ann an traidiseanan draoidheil an latha an-diugh, bidh tùis gu tric air a chleachdadh mar inneal-glanaidh - loisg an roisinn gus àite naomh a ghlanadh, no cleachd na h-olan riatanach * airson ungadh sgìre a dh’ fheumar a ghlanadh. Leis gu bheilear a’ creidsinn gu bheil lùths crathaidh na tùise gu sònraichte cumhachdach, bidh mòran dhaoine a’ measgachadh tùis le luibhean eile gus spionnadh draoidheil a thoirt dhaibh.

Bidh mòran dhaoine a’ faighinn a-mach gu bheil e na thùis foirfe airson a chleachdadh aig àm meòrachaidh, obair lùtha, no eacarsaichean chakra leithid fosgladh an treas sùil. Ann an cuid de shiostaman creideas, tha tùis co-cheangailte ri deagh fhortan ann an gnìomhachas - giùlain beagan pìosan de roisinn nad phòcaid nuair a thèid thu gu coinneamh gnìomhachais no agallamh.

Tha Kat Morgenstern às an Talamh Naomh ag ràdh,

“Bhon t-seann aimsir chaidh cùbhraidh glan, ùr, balsamic Frankincense a chleachdadh mar chùbhraidheachd - tha am fìor fhacal cùbhraidheachd a’ tighinn bhon Laideann ‘par. fumer'–tro cheò (tùis), iomradh dìreach air tùs cleachdadh cùbhraidheachd Bha aodach air a smàladh chan ann a-mhàin airson fàileadh taitneach a thoirt dhaibh, ach cuideachd airson an glanadh. 'S e cleachdadh glanaidh a th' ann an cùbhraidheachd. chan e a-mhàin gun robh aodach air a chùbhrachadh, ach bha artaigilean eile leithid siuga uisge cuideachd air an glanadh le ceò gus bacteria a mharbhadh agus an soitheach uisge beatha a ghlanadh gu lùthmhor, dìreach mar a bhith a’ smùdadhair a chleachdadh an-diugh mar dhòigh air nithean deas-ghnàthach a ghlanadh agus aura nan com-pàirtichean a ghlanadh mar shoithichean an spioraid dhiadhaidh."

Ann an cuid de dhualchasan Hoodoo agus freumh-obair, thathas a’ cleachdadh tùis airson athchuingean ungadh, agus thathar ag ràdh gun toir e seachad an draoidheil eile. luibhean san obair àrdachadh.

* Nòta rabhaidh a thaobh cleachdadh olan riatanach: uaireannan faodaidh ola tùise freagairt adhbhrachadh ann an daoine le craiceann mothachail agus cha bu chòir an cleachdadh ach gu math gann, no an caolachadh le ola bhunaiteach mus cleachd thu e.