Mangpaat Sihir Frankincense

Mangpaat Sihir Frankincense
Judy Hall

Frankincense mangrupikeun salah sahiji résin magis anu didokumentasikeun pangkolotna-éta parantos didagangkeun di Afrika kalér sareng bagian-bagian dunya Arab salami ampir lima rébu taun.

The Magic of Frankincense

Damar ieu, dipanén tina kulawarga tangkal, muncul dina carita kalahiran Yesus. Kitab Suci nyarioskeun ngeunaan tilu jalma wijaksana, anu sumping ka kandang, sareng ”ngabuka harta banda, aranjeunna masihan anjeunna hadiah, emas, menyan, sareng mur”. (Mateus 2:11)

Frankincense disebutkeun sababaraha kali dina Perjanjian Old ogé dina Talmud. Para rabi Yahudi ngagunakeun menyan anu disucikeun dina ritual, khususna dina upacara Ketoret, anu mangrupikeun upacara suci di Bait Yerusalem. Ngaran alternatif pikeun menyan nyaéta olibanum , tina basa Arab al-lubān . Engké diwanohkeun ka Éropa ku Tentara Salib, frankincense jadi unsur pokok tina loba upacara Kristen, utamana di gereja Katolik jeung Ortodoks.

Numutkeun History.com,

"Dina waktu Yesus dianggap geus dilahirkeun, menyan jeung mur bisa jadi leuwih berharga ti beurat maranéhanana dina hadiah katilu anu dibere ku jalma wijaksana. : emas Tapi sanajan significance maranéhanana dina Perjanjian Anyar, zat murag kaluar tina ni'mat di Éropa jeung kebangkitan Kristen jeung ragrag tina Kakaisaran Romawi, nu dasarna obliterated jalur dagang thriving nu geus dimekarkeun ngaliwatan loba.abad. Dina taun awal Kristen, menyan dinyatakeun dilarang sabab pakaitna jeung ibadah pagan; engké, kumaha oge, sababaraha denominasi, kaasup Garéja Katolik, bakal ngasupkeun ngaduruk frankincense, myrrh jeung barang aromatik séjén kana ritus husus. Ahli Farmakologi di Universitas Ibrani Yerusalem nyatakeun bukti nunjukkeun yén seungit menyan tiasa ngabantosan ngatur émosi sapertos kahariwang sareng déprési. Panaliti nunjukkeun yén beurit lab anu kakeunaan menyan langkung daék nyéépkeun waktos di daérah terbuka, dimana aranjeunna biasana ngarasa langkung rentan. Élmuwan nyebutkeun yén ieu nunjukkeun panurunan dina tingkat kahariwang.

Ogé salaku bagian tina ulikan, nalika beurit ngojay dina gelas anu teu aya jalan kaluar, aranjeunna "ngawelah langkung lami sateuacan nyerah sareng ngambang," anu. élmuwan numbu ka sanyawa antidepressive. Panalungtik Arieh Moussaieff ngomong yén pamakéan frankincense, atawa sahenteuna, genus na Boswellia , didokumentasikeun nepi ka Talmud, nu dikutuk tahanan dibere frankincense dina cangkir anggur guna "beumb indra" saméméh palaksanaan.

Tempo_ogé: 10 Summer Solstice Dewata jeung Dewi

Praktisi Ayurveda geus lila ngagunakeun menyan ogé. Aranjeunna nyebatna ku nami Sanskerta, dhoop , sareng ngalebetkeun kana umumupacara nyucikeun jeung penyembuhan.

Ngagunakeun Frankincense dina Magic Kiwari

Dina tradisi magis modern, frankincense mindeng dipaké salaku purifier - ngaduruk résin pikeun meresihan rohangan suci, atawa ngagunakeun minyak atsiri * pikeun males. wewengkon nu kudu dimurnikeun. Kusabab dipercaya yén énergi geter tina frankincense sabagian kuat, loba jalma nyampur frankincense jeung bumbu séjén pikeun masihan aranjeunna dorongan gaib.

Seueur jalma mendakan yén éta mangrupikeun menyan anu sampurna pikeun dianggo nalika semedi, padamelan énergi, atanapi latihan chakra sapertos muka panon katilu. Dina sababaraha sistem kapercayaan, menyan dipatalikeun sareng rejeki dina bisnis-mawa sababaraha résin dina saku anjeun nalika anjeun angkat ka rapat bisnis atanapi wawancara.

​Kat Morgenstern of Sacred Earth nyebutkeun,

"Saprak jaman baheula, seungit balsamic tina Frankincense anu bersih, seger, geus dimangpaatkeun pikeun jadi parfum - kecap parfum asalna tina basa Latin 'par. fumer'–ngaliwatan haseup (menyan), rujukan langsung kana asal usul tina praktek parfum.Pakaian difumigated, lain ngan méré bau pikaresepeun, tapi ogé pikeun cleanse aranjeunna. Henteu ngan baju anu diwangikeun, tapi barang-barang sanés sapertos kendi cai ogé dibersihkeun ku haseup pikeun maéhan baktéri sareng sacara energetically nyucikeun wadah cai anu masihan kahirupan, sapertos smudging.Dipraktékkeun ayeuna salaku metode pikeun ngabersihkeun objék ritual sareng ngamurnikeun aura para peserta salaku wadah roh ilahi."

Tempo_ogé: Maca Daun Teh (Tasseomancy) - Ramalan

Dina sababaraha tradisi Hoodoo sareng rootwork, menyan dianggo pikeun ngalamar petisi, sareng konon masihan magis anu sanés. jamu dina gawéna naekeun.

* Catetan ati-ati ngeunaan pamakean minyak atsiri: minyak menyan sakapeung bisa ngabalukarkeun réaksi pikeun jalma nu boga kulit sénsitip sarta ngan kudu dipaké pisan hemat, atawa éncér jeung minyak dasar samemeh dipake.

Citer ieu Format Artikel Citer Anjeun Wigington, Patti. "Frankincense." Diajar Agama, 9 Séptémber 2021, learnreligions.com/magic-and-folklore-of-frankincense-2562024 . Wigington, Patti. (2021, September 9). Frankincense. Disalin ti //www.learnreligions.com/magic-and-folklore-of-frankincense-2562024 Wigington, Patti. "Frankincense." Diajar Agama. //www. learnreligions.com/magic-and-folklore-of-frankincense-2562024 (diaksés 25 Méi 2023). nyalin kutipan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall mangrupikeun panulis, guru, sareng ahli kristal anu kasohor sacara internasional anu parantos nyerat langkung ti 40 buku ngeunaan topik mimitian ti penyembuhan spiritual dugi ka metafisika. Kalayan karirna langkung ti 40 taun, Judy parantos ngailhaman jalma-jalma anu teu kaétang pikeun nyambung sareng diri spiritualna sareng ngamangpaatkeun kakuatan penyembuhan kristal.Karya Judy dimaklumkeun ku pangaweruh éksténsif ngeunaan sagala rupa disiplin spiritual sareng esoterik, kalebet astrologi, tarot, sareng rupa-rupa modalitas penyembuhan. pendekatan unik nya spiritualitas blends hikmah kuna jeung elmu modern, nyadiakeun pamiarsa kalawan parabot praktis pikeun achieving kasaimbangan gede tur harmoni dina kahirupan maranéhanana.Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi ngajar, Judy tiasa dipendakan ngumbara ka dunya milarian wawasan sareng pangalaman énggal. Gairahna pikeun éksplorasi sareng diajar saumur hirup dibuktikeun dina karyana, anu teras-terasan mere ilham sareng nguatkeun pencari spiritual di sakumna dunya.