Meddig élt Jézus a Földön és mit tett?

Jézus Krisztus földi életének legfőbb beszámolója természetesen a Biblia. De a Biblia elbeszélő szerkezete és a négy evangéliumban (Máté, Márk, Lukács és János), az Apostolok Cselekedeteiben és néhány levélben található több beszámoló Jézus életéről miatt nehéz lehet összerakni Jézus életének idővonalát. Mennyi ideig élt Jézus a földön, és melyek a legfontosabb események, amelyekről a Biblia beszámol?életének itteni eseményei?

Mit mond a Baltimore-i katekizmus?

A Baltimore-i Katekizmus 76. kérdése, amely az elsőáldozási kiadás hatodik leckéjében és a konfirmációs kiadás hetedik leckéjében található, így fogalmazza meg a kérdést és a választ:

Kérdés: Meddig élt Krisztus a földön?

Válasz: Krisztus körülbelül harminchárom évet élt a földön, és a legszentebb életet élte szegénységben és szenvedésben.

Jézus földi életének legfontosabb eseményei

Jézus földi életének számos kulcsfontosságú eseményéről minden évben megemlékezik az egyház liturgikus naptárában. Az alábbi felsorolásban az események úgy szerepelnek, ahogyan a naptárban szerepelnek, nem feltétlenül abban a sorrendben, ahogyan Krisztus életében megtörténtek. Az egyes események melletti megjegyzések tisztázzák az időrendi sorrendet.

Az Annunciáció: Jézus földi élete nem a születésével kezdődött, hanem a Boldogságos Szűz Mária születésével. fiat - válaszolta Gábriel angyal bejelentésére, hogy őt választották ki Isten anyjának. Abban a pillanatban Jézus megfogant Mária méhében a Szentlélek által.

A látogatás: Jézus még anyja méhében megszenteli Keresztelő Jánost, még születése előtt, amikor Mária meglátogatja unokatestvérét, Erzsébetet (János édesanyját), és gondoskodik róla terhessége utolsó napjaiban.

A Születés: Jézus születése Betlehemben, azon a napon, amelyet mi karácsonyként ismerünk.

A körülmetélés: Születése utáni nyolcadik napon Jézus aláveti magát a mózesi törvénynek, és először ontja ki a vérét értünk.

Az Epifánia: A bölcsek, vagyis a bölcsek valamikor életének első három évében látogatják meg Jézust, és felfedik neki, hogy ő a Messiás, a Megváltó.

A bemutatás a templomban: A mózesi törvénynek való újabb engedelmeskedésben Jézust születése után 40 nappal mutatják be a templomban, mint Mária elsőszülött fiát, aki így az Úré.

Az egyiptomi menekülés: Amikor Heródes király, akit a bölcsek akaratlanul figyelmeztettek a Messiás születésére, elrendeli a három év alatti fiúgyermekek lemészárlását, Szent József biztonságba viszi Máriát és Jézust Egyiptomba.

A rejtett názáreti évek: Heródes halála után, amikor a Jézust fenyegető veszély elmúlt, a Szent Család visszatér Egyiptomból, hogy Názáretben éljen. Körülbelül hároméves korától körülbelül 30 éves koráig (nyilvános működésének kezdetéig) Jézus Józseffel (haláláig) és Máriával együtt él Názáretben, és egy átlagos életet él, amely a jámborságból, a Máriának és Józsefnek való engedelmességből és a kétkezi munkából áll, mint ács József oldalán. Ezekéveit azért nevezik "rejtettnek", mert az evangéliumok egy jelentős kivételtől eltekintve (lásd a következő pontot) kevés részletet jegyeznek fel az Ő életéről ebben az időszakban.

A lelet a templomban: 12 éves korában Jézus elkíséri Máriát és Józsefet és sok rokonukat Jeruzsálembe, hogy megünnepeljék a zsidó ünnepeket, és a visszaúton Mária és József észreveszik, hogy Ő nincs a családdal. Visszatérnek Jeruzsálembe, ahol a templomban találják, ahol nála sokkal idősebb embereket tanít a Szentírás értelméről.

Az Úr keresztsége: Jézus nyilvános élete 30 éves kora körül kezdődik, amikor Keresztelő János megkereszteli őt a Jordán folyóban. A Szentlélek galamb formájában leszáll, és egy hang a mennyből kijelenti: "Ez az én szeretett Fiam".

A kísértés a sivatagban: Megkeresztelkedése után Jézus 40 napot és éjszakát tölt a pusztában, ahol böjtöl, imádkozik, és a Sátán próbára teszi. A próbatételből kikerülve úgy mutatkozik meg, mint az új Ádám, aki hű maradt Istenhez, ahol Ádám elbukott.

A kánai esküvő: Az első nyilvános csodájában Jézus a vizet borrá változtatja édesanyja kérésére.

Az evangélium hirdetése: Jézus nyilvános működése az Isten országának meghirdetésével és a tanítványok elhívásával kezdődik. Az evangéliumok nagy része Krisztus életének ezt a részét öleli fel.

A csodák: Az evangélium hirdetése mellett Jézus számos csodát tesz - meghallgatásokat, kenyér- és halszaporítást, démonok kiűzését, Lázár feltámasztását. Krisztus hatalmának e jelei megerősítik tanítását és azt, hogy ő Isten Fia.

A kulcsok ereje: Péter Krisztus istenségébe vetett hitvallására válaszul Jézus a tanítványok közül az első helyre emeli őt, és "a kulcsok hatalmát" adja neki - a hatalmat, hogy megkötözze és elveszítse, feloldozza a bűnöket és kormányozza az egyházat, Krisztus földi testét.

Az átlényegülés: Péter, Jakab és János jelenlétében Jézus a feltámadás előízében átlényegül, és a Törvényt és a prófétákat képviselő Mózes és Illés jelenlétében jelenik meg. Jézus keresztségéhez hasonlóan egy hang hallatszik a mennyből: "Ez az én Fiam, az én választottam; hallgassátok Őt!".

Az út Jeruzsálembe: Ahogy Jézus Jeruzsálem felé tart, szenvedése és halála után, világossá válik prófétai szolgálata Izrael népe számára.

A Jeruzsálembe való bevonulás: Pálmavasárnap, a nagyhét kezdetén Jézus szamáron ülve vonul be Jeruzsálembe, és a tömeg kiáltozással ünnepli, hogy Őt Dávid fiának és Megváltónak ismeri el.

A szenvedés és a halál: A tömegek öröme Jézus jelenléte felett azonban rövid ideig tart, mivel a páska ünnepén ellene fordulnak, és követelik keresztre feszítését. Jézus nagycsütörtökön az utolsó vacsorát ünnepli tanítványaival, majd nagypénteken értünk szenvedi el a halált. A nagyszombatot a sírban tölti.

A feltámadás: Húsvét vasárnapján Jézus feltámad a halálból, legyőzi a halált és megfordítja Ádám bűnét.

A feltámadás utáni megjelenések: A feltámadása utáni 40 napban Jézus megjelenik tanítványainak és a Boldogságos Szűz Máriának, és elmagyarázza az evangéliumnak azokat az áldozatára vonatkozó részeit, amelyeket addig nem értettek.

A mennybemenetel: A feltámadása utáni 40. napon Jézus felemelkedik a mennybe, hogy elfoglalja helyét az Atya Isten jobbján.