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イエス・キリストが十字架上で語った7つの言葉は、キリストが贖罪のために受けた苦しみの深さを垣間見ることができるため、キリスト信奉者の間で大切にされています。 十字架にかけられた時から死ぬまでの間に福音書に記されたこれらの言葉は、キリストの神性と同時に人間性を明らかにしています。
ここでは、福音書に描かれた出来事のおおよその順序に基づき、できる限り、このイエスの7つの最後の言葉を時系列で紹介する。
1) イエスが父に語りかける
ルカ23:34
イエス様は、「父よ、彼らをお赦しください、彼らは自分たちが何をしているのか知らないのですから」（新国際版聖書NIVによる訳）と言われました。
イエスはその宣教の中で、罪を赦す力を証明し、弟子たちに敵も友も赦すことを教えました。 そして今、イエスはその宣教を実践し、自らの拷問者を赦しました。 耐え難い苦しみの中で、イエスの心は自分ではなく他者に向けられました。 ここに、無条件かつ神聖な愛の本質を見ることができるのです。
2）十字架上の犯罪者に語りかけるイエス
ルカ23:43
関連項目: ジオードのスピリチュアル＆ヒーリング特性"本当のことを言いますが、今日、あなたは私と一緒に楽園で過ごすことができます。"(NIV)
キリストと一緒に十字架にかけられた犯罪者の一人は、 イエスが誰であるかを認識し、 救い主としてのイエスを信じることを表明しました。 ここに、 信仰によって注がれる神の恵みを見ることができます。 イエスは、 死にゆく男に赦しと永遠の救いを保証しました。 泥棒は待つ必要もありませんでした。 イエスは、 その日まさに楽園でキリストと永遠の命を共有することを男に約束しました 彼の信仰によって彼は確保されました神の国に即座に帰ることができる。
3) イエスがマリアとヨハネに語りかける
ヨハネ19：26 - 27
イエスは、そこに自分の母親がおり、また、愛する弟子が近くに立っているのを見て、母親に「親愛なる女よ、ここにあなたの息子がいます」、弟子に「ここにあなたの母がいます」（NIV）と言われたのです。
十字架から見下ろされたイエスは、やはり息子のように母の身の回りの世話をすることで頭がいっぱいだった。 兄弟の誰も母の世話をすることができなかったので、使徒ヨハネにその役目を委ねた。 ここにキリストの人間性がはっきりと現れている。
4) イエスが父に叫ぶ
マタイ27：46
そして、九時ごろ、イエスは大声で叫んで言われた、「」。 エリ、エリ、ラマサバクタニ ? "つまり、「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか」（新欽定訳聖書NKJVの訳通り）。
マルコ15：34
そして3時になると、イエスは大きな声で呼びかけました、 "エロイ、エロイ、レマ・サバクタニ？" という意味で、「わが神、わが神、なぜ私を見捨てたのですか」（新改訳NLTで訳されている通りです。）
この詩篇22篇の冒頭の言葉を、イエスは苦悩の中で叫びました。 この詩篇22篇の意味については、いろいろな説がありますが、キリストが神との別れを表現した苦悩は明らかです。 イエスは私たちの罪の重さを負われ、父は子から背を向けています。
5) イエスは渇いている
ヨハネ19：28
イエスは、すべてが終わったことを知り、聖書を実現するために、「私は渇いている」（NLT）と言われたのです。
イエスは、自分の苦しみを和らげるために差し出された酢、胆汁、没薬（マタイ27：34、マルコ15：23）の最初の飲み物を拒否した。 しかし、数時間後のここで、詩篇69：21にあるメシア預言、「彼らは私の渇きに酸い酒を差し出す」（NLT）を、イエスが成就するのを見ることができるのだ。
6） 完成している
ヨハネ19：30
関連項目: ブラザー・ローレンスの伝記...彼は言った、「完成した！」（NLT）。
イエスは、自分が十字架刑を受けるのは目的があることを知っていた。 先に、ヨハネによる福音書10章18節で、自分の人生について、「だれも私からそれを取らず、私は自分の意志でそれを置く。 私はそれを置く権威と再び取り上げる権威を持っている。 この命令は私の父から受けた」（NIV）と述べていた。
なぜなら、ここで完成したのは、キリストの地上での生活、苦しみと死、罪の償いと世の贖いだけでなく、キリストが地上に来た理由と目的そのものが完成したからです。 キリストの最後の服従の行為は完了し、聖書は成就したのでした。
7）イエスの最後の言葉
ルカ23:46
イエスは大声で「父よ、あなたの御手に私の霊をゆだねます」と呼びかけ、そう言って息を引き取られた。
ここでイエスは、詩篇31篇5節の言葉を最後に、父なる神に語りかける。 天の父への完全な信頼を見ることができる。 イエスは、自分の人生を完璧な犠牲として捧げ、神の手に身を委ねるという、その日その日を生きたのと同じ方法で死に入ったのである。
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