Мазмұны
Егер сіз ой-өміріңізде күресіп жүрсеңіз, азғын ойлау сізді тікелей күнәға апаратынын білетін шығарсыз. Киелі кітап жақсы жаңалықтарды ұсынады! Емі бар.
Сондай-ақ_қараңыз: Ширк: Исламдағы кешірілмейтін жалғыз күнәКиелі кітаптың негізгі аяты: Нақыл сөздер 23:7
Өйткені ол жүрегінде қалай ойласа, өзі де солай. «Жеңдер, ішіңдер!» Ол саған айтады: Бірақ оның жүрегі сенімен емес. (NKJV)
Сондай-ақ_қараңыз: Мұсаның туылуы Киелі кітап тарихын зерттеуге арналған нұсқаулықКиелі кітаптың Король Джеймстің жаңа нұсқасында Нақыл сөздер 23:7 біз ойлағандай екенімізді білдіретін сияқты. Бұл идеяның інжілдік мәні бар, бірақ аят шын мәнінде сәл басқаша, біршама күрделі мағынаға ие. «Дауыс» сияқты Киелі кітаптың қазіргі аудармалары бүгінгі оқырмандарға бұл аяттың шын мәнінде нені білдіретінін жақсырақ түсінуге мүмкіндік береді:
«Тұңғиық үшін ол шығынды қадағалайды. Ол: «Тамақ іш! бірақ ол мұның бірде-бір сөзін білдірмейді'»Дегенмен, біздің ойларымыз кім екенімізге және өзімізді қалай ұстайтынымызға шынымен әсер етеді деген түсінік Жазбаларда берік қолдау тапқан.
Сіз қалай ойлайсыз, сондықтан сіз
Ойыңызда не бар? - бұл Мерлин Каротерстің ойдың нағыз шайқасын егжей-тегжейлі талқылайтын күрделі емес шағын кітабы. өмір. Тұрақты, үйреншікті күнәны жеңуге тырысатын кез келген адам оны оқудың пайдасын көреді. Каротерс былай деп жазады:
«Біз сөзсіз, Құдай бізге жүрегіміздегі ойларды тазарту жауапкершілігін жүктеген шындықпен бетпе-бет келуіміз керек. Киелі Рух пен Құдай Сөзі бізге көмектесуге дайын, бірақәр адам не ойлайтынын, не елестететінін өзі шешуі керек. Құдайдың бейнесінде жаратылған болу біздің ойларымызға жауапты болуды талап етеді."Ақыл мен жүректің байланысы
Киелі кітап біздің ойлауымыз бен жүрегіміз бір-бірімен тығыз байланысты екенін анық көрсетеді. Біз ойлаған нәрсе жүрегімізге әсер етеді. Біздің қалай ойлайтынымыз жүрегімізге әсер етеді, сол сияқты жүрегіміздің күйі де ойлауымызға әсер етеді.
Киелі кітаптың көптеген үзінділері бұл ойды қуаттайды. Топан судың алдында Құдай адамдардың жүректерінің жағдайын Жаратылыс 6:5-те сипаттаған:
«Жаратқан Ие жер бетінде адамның зұлымдығы зор екенін және оның жүрегіндегі ойлардың әрбір ниеті үнемі зұлымдық болатынын көрді.» (NIV)Біздің жүрегімізде не ойлайтынымыз өз кезегінде біздің ойымызға әсер етеді. Иса Мәсіхтің өзі Матай 15:19-дағы байланысты растады:
«Зұлым ойлар, кісі өлтіру, неке адалдығын бұзу, азғындық, ұрлық, жалған куәлік, жала жүректен шығады.»Кісі өлтіру бұрын ой болған ол әрекетке айналды.Ұрлық әрекетке айналмай тұрып идея ретінде басталды.Адамдар өз жүректерінің жағдайын іс-әрекет арқылы көрсетеді. Біздің әрекеттеріміз бен өміріміз біз ойлағанға ұқсайды.
Олай болса, өз ойымызға жауапкершілік алу үшін санамызды жаңартып, санамызды тазартуымыз керек:
Ақырында, ағайындар, не нәрсе рас, не құрмет, не әділ, не таза, не болса да. сүйкімді, не болса дамақтауға тұрарлық, егер қандай да бір жақсылық бар болса, мақтауға тұрарлық нәрсе болса, осылар туралы ойланыңыз. (Філіпіліктерге 4:8, ESV)Жаңа ой-пікірді қабылдаңыз
Киелі кітап бізді жаңа көзқарасты қабылдауға үйретеді:
Егер сіз Мәсіхпен бірге қайта тірілген болсаңыз, онда жоғарыдағы нәрселерді іздеңіз, Мәсіх қайда, Құдайдың оң жағында отыр. Ойыңызды жердегі нәрселерге емес, жоғарыдағы нәрселерге аударыңыз. (Қолостықтарға 3:1-2, ESV)Адамның ақыл-ойы тек бір нәрсеге — тәннің қалауларына немесе Рухқа бағытталуы мүмкін:
Өйткені тәнге сәйкес өмір сүретіндер Тәндік нәрселер, ал Киелі Рухқа сай өмір сүретіндер Киелі Рухтың нәрселерін ойлайды. Өйткені тәнді ойлау – өлім, ал Рух туралы ойлау – өмір мен тыныштық. Өйткені тәндік сана Құдайға қарсы, өйткені ол Құдайдың заңына бағынбайды; шынында да, мүмкін емес. Тәнінде болғандар Құдайға ұнай алмайды. (Римдіктерге 8:5-8, ESV)Біздің ойларымыз орналасқан жүрек пен ақыл біздің көзге көрінбейтін ішкі тұлғамызды білдіреді. Бұл ішкі адам біз кімміз. Ал осы ішкі адам біздің адамгершілік мінезімізді анықтайды. Осы себепті біз не ойлаймыз. Иса Мәсіхке сенушілер ретінде біз осы дүниеге сәйкес келмеуі үшін, керісінше, Мәсіхтің бейнесіне айналу үшін санамызды үнемі жаңартып отыруымыз керек:
Осы дүниеге бейімделме, бірақ болсынау арқылы Құдайдың еркі не екенін, ненің жақсы, ненің ұнамды және кемелді екенін ажырата алуыңыз үшін санаңызды жаңарту арқылы өзгерді. (Римдіктерге 12:2, ESV) Осы мақаланы келтіріңіз Дәйексөзді пішімдеңіз Фэрчайлд, Мэри. «Сен ойлағандайсың – Нақыл сөздер 23:7». Діндерді үйреніңіз, 5 желтоқсан, 2020 жыл, learnreligions.com/you-are-what-you-think-proverbs-237-701777. Фэрчайлд, Мэри. (2020 жыл, 5 желтоқсан). Сен ойлағандайсың - Нақыл сөздер 23:7. //www.learnreligions.com/you-are-what-you-think-proverbs-237-701777 сайтынан алынды Фэйрчайлд, Мэри. «Сен ойлағандайсың – Нақыл сөздер 23:7». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/you-are-what-you-think-proverbs-237-701777 (қолжетімділігі 2023 жылдың 25 мамырында). дәйексөзді көшіру