ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਅਰਥ

ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਅਰਥ
Judy Hall

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ, ਜਾਂ ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥ, ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਿੱਤਰ ਹੋਏ ਹਨ।

ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਪਯੋਗ ਪੱਛਮੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਕਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  • ਮਨੁੱਖਤਾ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ, ਜੋ ਦੋ ਫੈਲੀਆਂ ਬਾਹਾਂ, ਦੋ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
  • ਪੰਜ ਭੌਤਿਕ ਇੰਦਰੀਆਂ: ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸੁਣਨ, ਛੋਹਣ, ਗੰਧ ਅਤੇ ਸੁਆਦ
  • ਪੰਜ ਤੱਤ: ਆਤਮਾ, ਅੱਗ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਮੂਹ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੋਲਡਨ ਡਾਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਆਇੰਟ-ਅੱਪ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਭੌਤਿਕ ਤੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਆਇੰਟ-ਡਾਊਨ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਤਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। . ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਕਾ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪੁਆਇੰਟ-ਅੱਪ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਬਿੰਦੂ-ਡਾਊਨ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਹੈ; ਇਹ ਲੂਸੀਫਰ ਜਾਂ ਵੇਸਪਰ ਹੈ, ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਤਾਰਾ। ਇਹ ਮੈਰੀ ਜਾਂ ਲਿਲਿਥ, ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਮੌਤ, ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਹੈ। ਚੜ੍ਹਦੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਾਲਾ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ3 ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਉਚਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਤੀਸਰੀ ਡਿਗਰੀ ਵਿਕੈਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੋਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਅਨੁਭਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦੂਜੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਪੁਆਇੰਟ-ਡਾਊਨ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨਾਲ ਮਨੋਨੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ-ਡਾਊਨ ਤਿਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਤੁਹਾਡੇ ਹਵਾਲੇ ਬੇਅਰ, ਕੈਥਰੀਨ ਨੂੰ ਫਾਰਮੈਟ ਕਰੋ। "ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ।" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ, 26 ਅਗਸਤ, 2020, learnreligions.com/pentagrams-4123031। ਬੇਅਰ, ਕੈਥਰੀਨ। (2020, ਅਗਸਤ 26)। ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਅਰਥ. //www.learnreligions.com/pentagrams-4123031 ਬੇਅਰ, ਕੈਥਰੀਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ।" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ। //www.learnreligions.com/pentagrams-4123031 (25 ਮਈ, 2023 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ)। ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋਸਬਤ; ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਦੋ ਬਿੰਦੂ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੇਠਾਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਮੇਂਡੀਜ਼ ਦੀ ਲੜੀਵਾਰ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਸਿੰਗ, ਕੰਨ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਰਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਏਲੀਫਾਸ ਲੇਵੀ, ਟਰਾਂਸੈਂਡੈਂਟਲ ਮੈਜਿਕ)

ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੂਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਕਕਨ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਟ੍ਰਿਪਲ ਦੇਵੀ (ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਹਾਰਨਡ ਗੌਡ (ਬਾਕੀ ਦੇ ਦੋ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਦੋ ਸਿੰਗਾਂ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਦੋਹਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਕੋਰਨੇਲੀਅਸ ਅਗ੍ਰਿੱਪਾ ਨੰਬਰ ਪੰਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਦੋ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਦੇ ਜੋੜ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੋ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭਗੌੜਾ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭੂਤ-ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਣਚਾਹੇ ਊਰਜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗੈਰ-ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਣ

ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਬਹਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

Baphomet Pentagram

Baphomet ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ, ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਰਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਨ ਚਿੱਤਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ,ਜੋ ਕਿ 1966 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ, ਇਹ ਸਹੀ ਚਿੱਤਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵੀਂ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਰਚ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੇ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ "ਬੌਧਿਕ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾ" ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰ ਏਲੀਫਾਸ ਲੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ:ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਚਰਚ ਨੇ ਪੁਆਇੰਟ-ਡਾਊਨ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੇਵੀ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ "ਨਾਰਕ" ਸਥਿਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪੁਆਇੰਟ-ਡਾਊਨ ਚਿੱਤਰ ਚਾਰ ਭੌਤਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਮਿਲਿਤ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਗੰਦਾ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉੱਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਲਗਾਉਣਾ ਵੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ), ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।"ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗਲਤ ਬੱਕਰੀ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੇਲ ਅਤੇ ਲਿਲਿਥ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਚਰਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਂਡੇਸ ਦੀ ਬੱਕਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਬਾਫੋਮੇਟ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ "ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਹਿਬਰੂ ਅੱਖਰ

ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪੰਜ ਹਿਬਰੂ ਅੱਖਰ ਲੇਵੀਆਥਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਬਿਬਲੀਕਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਅਤੇ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

ਏਲੀਫਾਸ ਲੇਵੀ ਦਾ ਪੇਂਟਾਗ੍ਰਾਮ

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰ ਏਲੀਫਾਸ ਲੇਵੀ ਨੇ ਇਸ ਪੇਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਾਧੂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ।

ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘ

ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  • ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਤੇ ਬੁਧ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਚਿੰਨ੍ਹ
  • ਸ਼ੁੱਕਰ/ਬੁਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਚਿੰਨ੍ਹ
  • ਸ਼ੁੱਕਰ/ਪਾਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਚਿੰਨ੍ਹ
  • ਕੈਡੂਸੀਅਸ, ਜੋ ਸ਼ੁੱਕਰ/ਪਾਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਮੇਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ

ਤੱਤ

ਚਾਰ ਭੌਤਿਕ ਤੱਤ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕੱਪ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ,ਛੜੀ, ਤਲਵਾਰ, ਅਤੇ ਡਿਸਕ. ਇਹ ਸਬੰਧ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿੱਚ ਟੈਰੋ ਕਾਰਡਾਂ (ਜੋ ਸੂਟ ਵਰਗੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਮ ਸਨ।

ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਦੀ ਸੀ। ਲੇਵੀ ਖੁਦ ਪੁਆਇੰਟ-ਅੱਪ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ) ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪਦਾਰਥ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉੱਪਰਲੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ (ਟੈਟਰਾਗਰਾਮਟਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਮੈਕਰੋਕੋਸਮ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕੋਸਮ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ, ਸੂਖਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਮੈਕਰੋਕੋਸਮ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋਤਿਸ਼ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

  • ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ, ਬੁਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
  • ਉੱਪਰਲੇ ਖੱਬੇ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ ਮੰਗਲ
  • ਵੀਨਸ (ਦੁਬਾਰਾ) ਉੱਪਰਲੇ ਸੱਜੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ
  • ਦੋਵੇਂ ਹੇਠਲੇ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਸ਼ਨੀ
  • ਉਪਰਲੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਜੁਪੀਟਰ

ਟੈਟਰਾਗ੍ਰਾਮਟਨ

ਦ ਟੈਟਰਾਗਰਾਮਟਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਰੱਬ ਦਾ ਚਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਿਬਰੂ ਅੱਖਰ

ਇਬਰਾਨੀ ਅੱਖਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਜੋੜੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਆਦਮ/ਹੱਵਾਹ ਅਤੇ (ਹੋਰਸ਼ੱਕੀ) ਚਮਕਣਾ/ਛੁਪਾਉਣਾ।

ਸੈਮੇਲ ਲਿਲਿਥ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ

ਸਟੈਨਿਸਲਾਸ ਡੀ ਗੁਆਇਟਾ ਨੇ ਇਸ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1897 ਵਿੱਚ ਲਾ ਕਲੇਫ ਡੇ ਲਾ ਮੈਗੀ ਨੋਇਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਅਤੇ ਬੱਕਰੀ-ਸਿਰ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਫੋਮੇਟ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਸਮਾਈਲ

ਸਮਾਈਲ ਜੂਡੀਓ-ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਦੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਈਡਨ ਵਿੱਚ ਪਰਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਾਲ ਦੀਆਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਉੱਤਮ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਗੂੜ੍ਹੇ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਸਬੰਧ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਥੇ ਆਯਾਤ ਦੇ ਸਨ।

ਲਿਲਿਥ

ਜੂਡੀਓ-ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਲਿਲਿਥ ਐਡਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਗਈ। ਬੇਨ-ਸੀਰਾ ਦੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਿਲਿਥ ਈਡਨ ਤੋਂ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਾਇਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।

ਹਿਬਰੂ ਅੱਖਰ

ਚੱਕਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅੱਖਰ ਹਿਬਰੂ ਵਿੱਚ ਲੇਵੀਆਥਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ। ਲੇਵੀਆਥਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਾਬਾਲਿਸਟਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਲਿਥ ਅਤੇ ਸੈਮੈਲ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਕਰੀਇੰਗ ਮਿਰਰ: ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਰਤਣਾ ਹੈ

ਅਗ੍ਰਿੱਪਾ ਦਾ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ

ਹੈਨਰੀ ਕਾਰਨੇਲੀਅਸ ਅਗ੍ਰਿੱਪਾ ਨੇ ਆਪਣੀ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕੋਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਤ ਗ੍ਰਹਿ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੈਕਰੋਕੋਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਦੇ ਅੰਦਰ ਗ੍ਰਹਿਚੱਕਰ

ਹੇਠਲੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਘੜੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋਏ, ਪੰਜ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਬੁਧ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਮੰਗਲ, ਜੁਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿੱਚ ਧਰੁਵੀਤਾ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਚੰਦਰਮਾ ਜਨਰੇਟਿਵ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਵਰਗੇ ਉੱਚ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਥੇ ਸੌਰ ਪਲੇਕਸਸ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਸਰੋਤ

ਚਿੱਤਰ ਅਧਿਆਇ 27 ਵਿੱਚ ਕਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ, ਮਾਪ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਾਰੇ।" ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਮਾਪ ਅਨੁਪਾਤਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਲਈ ਵਿਅੰਜਨ, ਅਤੇ ਆਰਕੀਟਾਈਪ ਦੇ ਮਾਪ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਦਾ ਕਿਸੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਤਾਰੇ, ਬੁੱਧੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਆਰਕੀਟਾਈਪ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ।"

ਪਾਇਥਾਗੋਰਿਅਨ ਪੇਂਟਾਗ੍ਰਾਮ

ਹੈਨਰੀ ਕੋਰਨੇਲੀਅਸ ਐਗ੍ਰੀਪਾ ਨੇ ਇਸ ਪੇਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਂਟੀਓਕਸ ਸੋਟੇਰਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਾਇਥਾਗੋਰੀਅਨਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਹਤ ਦੇ ਤਾਜ਼ੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਬਾਹਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ (ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਘੜੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ) ਇੱਥੇ U-G-I-EI-A ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਹੈ।ਸਿਹਤ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਜਾਂ ਗੋਤਾਖੋਰੀ ਦੀ ਬਰਕਤ ਲਈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਐਸ-ਏ-ਐਲ-ਯੂ-ਐਸ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਤਾਜ਼ੀ ਬਣਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਜੋ ਸਿਹਤ ਲਈ ਲਾਤੀਨੀ ਹੈ।

ਲਾਈਟਨਿੰਗ ਬੋਲਟ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਐਂਟੋਨ ਲਾਵੇ ਸਿਗਿਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੋਲਟ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਫਲੈਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਬੋਲਟ RKO ਰੇਡੀਓ ਪਿਕਚਰਸ ਲਈ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਲਾਈਟਨਿੰਗ ਬੋਲਟ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਲਈ ਲਾਵੇ ਦੀ ਸੁਹਜ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇਸ ਸਬੰਧ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਰਮਨਿਕ ਸਿਗ ਰੂਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ SS ਲੋਗੋ ਲਈ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ।

ਕੁਝ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਬੋਲਟ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੈਂਡਲਫੋਨ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ - ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਦੂਤ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਵਜੋਂ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੰਜ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਬਰਛੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ ਪੰਕਚਰ। ਇਹ ਸੰਕਲਪ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੈਲੇਰੀਆਨੋ ਬਾਲਜ਼ਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹੇਕਲ

ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਬਹਾਈ ਨੂੰ ਹੈਕਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮੰਦਰ" ਜਾਂ "ਸਰੀਰ।" ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੌ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਅੱਜ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਹੈਕਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੋਗੀ ਐਫੇਂਡੀ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹੈਕਲ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹਾਉੱਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ।

ਬਾਬ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਹਾਉੱਲਾ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਹੈਕਲ ਨੂੰ ਕਈ ਲਿਖਤਾਂ ਲਈ ਗ੍ਰਾਫਿਕਲ ਟੈਪਲੇਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਾਈਨਾਂ ਇੱਕ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਰਬੀ ਲਿਖਤ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹਨ।

ਗਾਰਡਨੇਰੀਅਨ ਪੈਂਟਾਕਲ

ਗਾਰਡਨੇਰੀਅਨ ਪੈਂਟਾਕਲ ਇੱਕ ਗੋਲ ਡਿਸਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬਿੰਦੂ-ਡਾਊਨ ਤਿਕੋਣ Wicca ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ/ਉੱਚਾਈ ਦੀ 1 ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਪੁਆਇੰਟ-ਡਾਊਨ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ 2 ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਬਿੰਦੂ-ਅੱਪ ਤਿਕੋਣ, ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੰਦੂ-ਅੱਪ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, 3 ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਹੇਠਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਚੰਦਰਮਾ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ।

​ਤਲ 'ਤੇ S$ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਇਆ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਜਾਂ ਚੁੰਮਣ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

3rd ਡਿਗਰੀ ਵਿਕਕਨ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ

ਇਹ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਾਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ 3-ਡਿਗਰੀ ਉੱਚਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਕਕਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ




Judy Hall
Judy Hall
ਜੂਡੀ ਹਾਲ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ, ਅਧਿਆਪਕ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਮਾਹਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੈਟਾਫਿਜ਼ਿਕਸ ਤੱਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੂਡੀ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਜੂਡੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੋਤਿਸ਼, ਟੈਰੋ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਜ ਵਿਧੀਆਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹੁੰਚ ਪੁਰਾਤਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਾ ਲਿਖ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੂਡੀ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸੂਝ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਜਨੂੰਨ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।