4 vrste ljubezni v Svetem pismu

Sveto pismo pravi, da je Bog ljubezen in da ljudje hrepenijo po ljubezni od trenutka obstoja. Toda beseda ljubezen opisuje čustvo z zelo različnimi stopnjami intenzivnosti.

V Svetem pismu najdemo štiri edinstvene oblike ljubezni, ki so izražene s štirimi grškimi besedami ( Eros , Storge , Philia in Agape ) za katere so značilne romantična ljubezen, družinska ljubezen, bratska ljubezen in Božja ljubezen. Raziskovali bomo te različne vrste ljubezni v Svetem pismu in pri tem odkrili, kaj ljubezen resnično pomeni in kako slediti zapovedi Jezusa Kristusa "ljubite drug drugega".

Kaj je ljubezen Eros v Svetem pismu?

Eros (izgovori se: AIR-ohs ) je grška beseda za čutno ali romantično ljubezen. Izraz izvira iz mitološkega grškega boga ljubezni, spolnega poželenja, telesne privlačnosti in fizične ljubezni Erosa, katerega rimski ustreznik je bil Amor.

Ljubezen v obliki erosa išče svoj lastni interes in zadovoljstvo - posedovanje objekta ljubezni. Bog v Svetem pismu zelo jasno pravi, da je ljubezen eros rezervirana za zakon. Promiskuiteta vseh vrst je bila razširjena v starogrški kulturi in je bila ena od ovir, s katerimi se je moral spopasti apostol Pavel pri ustanavljanju cerkva v vzhodnem Sredozemlju. Pavel je mlade vernike svaril, naj ne podležejonemoralnost: "Zato pravim tistim, ki niso poročeni, in vdovam - bolje je, da ostanejo neporočeni, tako kot sem jaz. Če pa se ne morejo obvladati, naj se poročijo. Bolje se je poročiti, kot pa goreti od poželenja." (1 Korinčanom 7,8-9)

Toda v mejah zakonske zveze je treba erosno ljubezen slaviti in uživati kot čudovit Božji blagoslov: "Naj bo blagoslovljen tvoj vodnjak in naj se veseli žena tvoje mladosti, lepa srna, gracilna laň. Njene prsi naj te ves čas napolnjujejo z užitkom; vedno se opij z njeno ljubeznijo." (Pregovori 5,18-19; glej tudi Hebrejcem 13,4; 1 Korinčanom 7,5; Pridigar 9,9).

Čeprav je izraz eros ne najdemo v Stari zavezi, je v Visoki pesmi živahno prikazana strast erotične ljubezni.

Kaj je ljubezen v Svetem pismu?

Storge (izgovori se: STOR-jay) Ta grška beseda opisuje družinsko ljubezen, naklonjeno vez, ki se naravno razvije med starši in otroki ter brati in sestrami.

V Svetem pismu najdemo številne primere družinske ljubezni, kot so medsebojno varstvo Noeta in njegove žene, Jakobova ljubezen do sinov in močna ljubezen, ki sta jo imeli sestri Marta in Marija do svojega brata Lazarja. Zanimivo sestavljeno besedo, ki uporablja storge, "philostorgos", najdemo v Pismu Rimljanom 12,10, ki vernikom naroča, naj bodo drug drugemu "predani" z bratsko ljubeznijo.

Kristjani smo člani Božje družine. Naša življenja povezuje nekaj močnejšega od fizičnih vezi - vezi Duha. Povezuje nas nekaj močnejšega od človeške krvi - kri Jezusa Kristusa. Bog poziva svoje otroke, naj se med seboj ljubijo z globoko naklonjenostjo ljubezni Storge.

Kaj je ljubezen Philia v Svetem pismu?

Philia (izgovori se: FILL-ee-uh) je v Svetem pismu vrsta intimne ljubezni, ki jo večina kristjanov prakticira drug do drugega. Ta grški izraz opisuje močno čustveno vez, ki jo vidimo v globokih prijateljstvih.

Philia izvira iz grškega izraza phílos, samostalnik, ki pomeni "ljubljen, drag ... prijatelj; nekdo, ki je zelo ljubljen (cenjen) na oseben, intimen način; zaupnik zaupnik draga v tesni vezi osebne naklonjenosti." Philia izraža ljubezen, ki temelji na izkušnjah.

Filia je najbolj splošna vrsta ljubezni v Svetem pismu, ki vključuje ljubezen do soljudi, skrb, spoštovanje in sočutje do ljudi v stiski. Pojem bratske ljubezni, ki združuje vernike, je edinstven za krščanstvo. Jezus je dejal, da bo filia prepoznavni znak njegovih sledilcev: "Po tem bodo vsi spoznali, da ste moji učenci, če se boste ljubili med seboj." (Jn 13,35, NIV)

Kaj je agape ljubezen v Svetem pismu?

Agape (izgovori se: Uh-GAH-pay) je najvišja od štirih vrst ljubezni v Svetem pismu. ta izraz opredeljuje neizmerno, neprimerljivo Božjo ljubezen do človeštva. je božanska ljubezen, ki prihaja od Boga. ljubezen agape je popolna, brezpogojna, požrtvovalna in čista.

Jezus Kristus je s svojim življenjem in smrtjo pokazal takšno božansko ljubezen do Očeta in vsega človeštva: "Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak imel večno življenje." (Jn 3,16)

Po vstajenju je Jezus vprašal apostola Petra, ali ga ljubi (agape). Peter je trikrat odgovoril, da ga ljubi, vendar je uporabil besedo phileo ali bratska ljubezen (Jn 21,15-19). Peter na binkošti še ni prejel Svetega Duha, zato ni bil sposoben agape ljubezni. Toda po binkoštih je bil Peter tako poln Božje ljubezni, da je govoril iz srca in 3.000 ljudi se je spreobrnilo.

Ljubezen je eno najmočnejših čustev, ki jih človek lahko izkusi. Za krščanske vernike je ljubezen najbolj resničen preizkus pristne vere. V Svetem pismu odkrivamo, kako izkusiti ljubezen v njenih številnih oblikah in jo deliti z drugimi, kot si je zamislil Bog.