Talaan ng nilalaman
Bagaman ang Santeria ay isang relihiyosong landas na hindi nag-ugat sa Indo-European na polytheism tulad ng maraming iba pang kontemporaryong relihiyong Pagan, ito ay isang pananampalataya pa rin na ginagawa ng libu-libong tao sa United States at iba pang mga bansa ngayon.
Alam Mo Ba?
Pinagsasama-sama ng Santeria ang mga impluwensya ng tradisyon ng Caribbean, ang espiritwalidad ng Yoruba ng West Africa, at mga elemento ng Katolisismo.
Upang maging isang Santero, o high priest, dapat makapasa ang isang tao sa serye ng mga pagsubok at kinakailangan bago magsimula.
Sa isang landmark noong 1993 na kaso, matagumpay na idinemanda ng Church of Lakumi Babalu Aye ang lungsod ng Hialeah, Florida, para sa karapatang magsagawa ng paghahain ng hayop sa loob ng kontekstong relihiyon; napagpasyahan ng Korte Suprema na ito ay isang protektadong aktibidad.
Ang Pinagmulan ng Santeria
Ang Santeria ay, sa katunayan, hindi isang hanay ng mga paniniwala, ngunit isang "syncretic" na relihiyon, na nangangahulugang pinagsasama nito mga aspeto ng iba't ibang mga pananampalataya at kultura, sa kabila ng katotohanan na ang ilan sa mga paniniwalang ito ay maaaring magkasalungat sa isa't isa. Pinagsasama ng Santeria ang mga impluwensya ng tradisyon ng Caribbean, ang espiritwalidad ng Yoruba ng West Africa, at mga elemento ng Katolisismo. Ang Santeria ay umunlad nang ang mga aliping Aprikano ay ninakaw mula sa kanilang mga tinubuang-bayan noong panahon ng Kolonyal at pinilit na magtrabaho sa mga plantasyon ng asukal sa Caribbean.
Ang Santeria ay isang medyo kumplikadong sistema, dahil pinagsasama nito ang Yoruba orisha , o mga banal na nilalang, samga banal na Katoliko. Sa ilang lugar, nalaman ng mga aliping Aprikano na ang paggalang sa kanilang ninuno orisha ay mas ligtas kung naniniwala ang kanilang mga Katolikong may-ari na sa halip ay sumasamba sila sa mga santo - kaya't ang tradisyon ng magkakapatong sa pagitan ng dalawa.
Ang orisha ay nagsisilbing mga mensahero sa pagitan ng mundo ng tao at ng banal. Tinatawag sila ng mga pari sa pamamagitan ng iba't ibang paraan, kabilang ang mga kawalan ng ulirat at pag-aari, panghuhula, ritwal, at maging ang paghahain. Sa ilang lawak, kasama sa Santeria ang mahiwagang pagsasanay, bagama't ang mahiwagang sistemang ito ay nakabatay sa pakikipag-ugnayan at pag-unawa sa orisha.
Santeria Ngayon
Ngayon, mayroong ay maraming mga Amerikano na nagsasagawa ng Santeria. Isang Santero, o mataas na pari, ang tradisyonal na namumuno sa mga ritwal at seremonya. Upang maging isang Santero, ang isa ay dapat pumasa sa isang serye ng mga pagsubok at mga kinakailangan bago ang pagsisimula. Kasama sa pagsasanay ang gawaing panghuhula, herbalismo, at pagpapayo. Nasa orisha ang pagtukoy kung ang isang kandidato para sa priesthood ay nakapasa sa mga pagsusulit o nabigo.
Tingnan din: Mga Talata sa Bibliya ng Pasko upang Ipagdiwang ang Kapanganakan ni HesusKaramihan sa mga Santero ay nag-aral nang mahabang panahon upang maging bahagi ng pagkapari, at bihira itong bukas sa mga hindi bahagi ng lipunan o kultura. Sa loob ng maraming taon, ang Santeria ay pinananatiling lihim, at limitado sa mga ninuno ng Aprika. Ayon sa Church of Santeria,
"Sa paglipas ng panahon, ang mga African at European people ay nagsimulang magkaroon ng mga anak ng mixedmga ninuno at dahil dito, dahan-dahang binuksan ang mga pinto sa Lucumí (at nag-aatubili para sa maraming tao) sa mga kalahok na hindi Aprikano. Ngunit kahit noon pa man, ang pagsasanay sa Lucumí ay isang bagay na ginawa mo dahil ginawa ito ng iyong pamilya. Ito ay panlipi – at sa maraming pamilya ito ay patuloy na panlipi. Sa kaibuturan nito, ang Santería Lucumí ay HINDI isang indibidwal na kasanayan, hindi isang personal na landas, at ito ay isang bagay na minana at ipinapasa mo sa iba bilang mga elemento ng kulturang nakaligtas sa trahedya ng pang-aalipin sa Cuba. Natutunan mo si Santería dahil ito ang ginawa ng iyong mga tao. Nagsasanay ka ng Santería sa iba pa sa komunidad, dahil ito ay nagsisilbi sa mas malawak na kabuuan." Mayroong ilang iba't ibang orisha , at karamihan sa kanila ay tumutugma sa isang Katolikong santo. Ang ilan sa mga pinakasikat na
- Elleggua, na katulad ng Romano Katolikong si Saint Anthony. dakilang kapangyarihan talaga.
- Si Yemaya, ang diwa ng pagiging ina, ay madalas na iniuugnay sa Birheng Maria. Siya rin ay kaanib sa moon magic at witchcraft.
- Si Babalu Aye ay kilala bilang Ama ng mga Mundo, at nauugnay sa karamdaman, epidemya, at salot. Siya ay tumutugma sa Katolikong Saint Lazarus. Nakakonekta sa mahika sa pagpapagaling, minsan tinatawag si Babalu Aye bilang patron ng mga dumaranas ng bulutong, HIV/AIDS, ketong, atiba pang mga nakakahawang sakit.
- Si Chango ay isang orisha na kumakatawan sa malakas na panlalaking enerhiya at sekswalidad. Siya ay isang nilalang na nauugnay sa mahika, at maaaring tawagin upang alisin ang mga sumpa o hex. Mahigpit siyang nakatali kay Saint Barbara sa Katolisismo.
- Si Oya ay isang mandirigma, at ang tagapag-alaga ng mga patay. Siya ay nauugnay sa Saint Theresa.
Tinatayang humigit-kumulang isang milyon o higit pang mga Amerikano ang kasalukuyang nagsasanay ng Santeria, ngunit mahirap matukoy kung ang bilang na ito ay tumpak o hindi. Dahil sa panlipunang stigma na karaniwang iniuugnay sa Santeria ng mga tagasunod ng mga pangunahing relihiyon, posibleng maraming mga tagasunod ng Santeria ang inilihim ang kanilang mga paniniwala at gawi sa kanilang mga kapitbahay.
Tingnan din: Ano ang Frankincense?Santeria at ang Legal na Sistema
Ilang mga tagasunod ng Santeria ang gumawa ng balita kamakailan, dahil isinasama ng relihiyon ang paghahain ng hayop — karaniwang mga manok, ngunit minsan iba pang mga hayop tulad ng mga kambing . Sa isang palatandaan noong 1993 na kaso, matagumpay na idinemanda ng Simbahan ng Lakumi Babalu Aye ang lungsod ng Hialeah, Florida. Ang resulta ay ang pagsasagawa ng paghahain ng hayop sa loob ng konteksto ng relihiyon ay pinasiyahan, ng Korte Suprema, bilang isang protektadong aktibidad.
Noong 2009, pinasiyahan ng isang pederal na hukuman na ang isang Texas Santero, si Jose Merced, ay hindi mapipigilan ng lungsod ng Euless na magsakripisyo ng mga kambing sa kanyang tahanan. Nagsampa ng kaso si Merced sa mga opisyal ng lungsod, sabi niyahindi na makapagsagawa ng mga paghahain ng hayop bilang bahagi ng kanyang relihiyosong gawain. Inaangkin ng lungsod na "ang mga sakripisyo ng hayop ay nagdudulot ng panganib sa kalusugan ng publiko at lumalabag sa mga ordinansa nito sa katayan at kalupitan ng hayop." Sinabi ni Merced na nagsasakripisyo siya ng mga hayop sa loob ng mahigit isang dekada nang walang anumang problema, at handa siyang "i-quadruple bag ang mga labi" at maghanap ng ligtas na paraan ng pagtatapon.
Noong Agosto 2009, sinabi ng 5th U.S. Circuit Court of Appeals sa New Orleans na ang Euless ordinance ay "naglagay ng malaking pasanin sa malayang paggamit ng relihiyon ni Merced nang hindi nagsusulong ng nakakahimok na interes ng pamahalaan." Natuwa si Merced sa desisyon, at sinabing, "Ngayon ay maaari nang gawin ng mga Santeros ang kanilang relihiyon sa bahay nang hindi natatakot na pagmultahin, arestuhin o dalhin sa korte."
Sipiin itong Artikulo Format ng Iyong Sipi Wigington, Patti. "Ano ang Santeria?" Learn Religions, Ago. 28, 2020, learnreligions.com/about-santeria-traditions-2562543. Wigington, Patti. (2020, Agosto 28). Ano ang Santeria? Nakuha mula sa //www.learnreligions.com/about-santeria-traditions-2562543 Wigington, Patti. "Ano ang Santeria?" Matuto ng mga Relihiyon. //www.learnreligions.com/about-santeria-traditions-2562543 (na-access noong Mayo 25, 2023). kopyahin ang pagsipi