Melek Jophiel Profiline Genel Bakış - Güzelliğin Başmeleği

Jophiel güzellik meleği olarak bilinir. İnsanların güzel ruhlar geliştirmelerine yardımcı olabilecek güzel düşünceleri nasıl düşüneceklerini öğrenmelerine yardımcı olur. Jophiel "Tanrı'nın güzelliği" anlamına gelir. Diğer yazılışlar arasında Jofiel, Zophiel, Iophiel, Iofiel, Yofiel ve Yofiel bulunur.

İnsanlar bazen şu konularda Jophiel'den yardım isterler: Tanrı'nın kutsallığının güzelliği hakkında daha fazla şey keşfetmek, kendilerini Tanrı'nın gördüğü gibi görmek ve ne kadar değerli olduklarını fark etmek, yaratıcı ilham aramak, bağımlılıkların ve sağlıksız düşünce kalıplarının çirkinliğinin üstesinden gelmek, bilgileri özümsemek ve sınavlara çalışmak, sorunları çözmek ve yaşamlarında Tanrı'nın sevincini daha fazla keşfetmek.

Başmelek Jophiel'in Sembolleri

Sanatta Jophiel genellikle bir ışık tutarken tasvir edilir, bu da onun insanların ruhlarını güzel düşüncelerle aydınlatmasını temsil eder. Melekler ne dişil ne de erildir, bu nedenle Jophiel erkek ya da dişi olarak tasvir edilebilir, ancak dişi tasvirler daha yaygındır.

Enerji Rengi

Jophiel ile ilişkilendirilen melek enerji rengi sarıdır. Başmelek Jophiel'e yönelik taleplere odaklanmak için duanın bir parçası olarak sarı bir mum yakmak veya değerli taş sitrin kullanmak kullanılabilir.

Başmelek Jophiel'in Dini Metinlerdeki Rolü

Yahudiliğin Kabala adı verilen mistik kolunun kutsal metni olan Zohar, Jophiel'in cennette 53 melek lejyonunu yöneten büyük bir lider olduğunu ve ayrıca baş melek Mikail'in ruhani alemde kötülükle savaşmasına yardımcı olan iki baş melekten biri olduğunu (diğeri Zadkiel'dir) söyler.

Yahudi geleneğine göre Jophiel, Tevrat ve İncil'de Bilgi Ağacı'nı koruyan ve günah işlediklerinde Adem ile Havva'yı Cennet Bahçesi'nden kovan melekti ve şimdi alevli bir kılıçla Hayat Ağacı'nı koruyor. Yahudi geleneğine göre Jophiel, Şabat günlerinde Tevrat okumalarını denetler.

Jophiel, Enoch Kitabı'nda yedi baş melekten biri olarak listelenmez, ancak Pseudo-Dionysius'un 5. yüzyıldan kalma De Coelesti Hierarchia adlı eserinde bir melek olarak listelenir. Bu erken dönem eseri, melekler hakkında yazarken Thomas Aquinas üzerinde etkili olmuştur.

Jophiel, "Süleyman'ın Gerçek Klavikulaları", "Calendarium Naturale Magicum Perpetuum", erken 17. yüzyıl grimoire'leri veya büyü ders kitapları da dahil olmak üzere diğer birçok gizli metinde yer almaktadır. 18. yüzyıldan kalma, İncil'in kayıp kitapları olduğu iddia edilen, büyü ve efsunlar içeren bir başka büyülü metin olan "Musa'nın Altıncı ve Yedinci Kitapları "nda da bahsedilmektedir.

John Milton 1667 yılında yazdığı "Kayıp Cennet" adlı şiirinde Zophiel'i "meleklerin en hızlı kanadı" olarak tanımlar. Eser insanın düşüşünü ve Cennet Bahçesi'nden kovuluşunu ele alır.

Jophiel'in Diğer Dini Rolleri

Jophiel, insanlara güzel düşünceler getiren çalışmaları nedeniyle sanatçıların ve entelektüellerin koruyucu meleği olarak hizmet eder. Ayrıca hayatlarını aydınlatmak için daha fazla neşe ve kahkaha keşfetmeyi uman insanların koruyucu meleği olarak kabul edilir.

Jophiel feng shui ile ilişkilendirilmiştir ve evinizin enerjisini dengelemeye ve güzel bir ev ortamı yaratmaya yardımcı olması için dilekçe verilebilir. Jophiel dağınıklığı azaltmanıza yardımcı olabilir.