Tổng quan hồ sơ Angel Jophiel - Archangel of Beauty

Jophiel được mệnh danh là thiên thần sắc đẹp. Cô ấy giúp mọi người học cách suy nghĩ những suy nghĩ đẹp đẽ có thể giúp họ phát triển tâm hồn đẹp đẽ. Jophiel có nghĩa là "vẻ đẹp của Chúa." Các cách viết khác bao gồm Jofiel, Zophiel, Iophiel, Iofiel, Yofiel và Yofiel.

Đôi khi, mọi người nhờ Jophiel giúp đỡ để: khám phá thêm về vẻ đẹp thánh thiện của Chúa, nhìn nhận bản thân giống như Chúa nhìn họ và nhận ra giá trị của họ, tìm kiếm nguồn cảm hứng sáng tạo, vượt qua sự xấu xa của thói nghiện ngập và lối suy nghĩ không lành mạnh, tiếp thu thông tin và nghiên cứu để làm bài kiểm tra, giải quyết vấn đề và khám phá thêm niềm vui của Chúa trong cuộc sống của họ.

Các biểu tượng của Tổng lãnh thiên thần Jophiel

Trong nghệ thuật, Jophiel thường được miêu tả đang cầm một ngọn đèn, tượng trưng cho công việc của cô là soi sáng tâm hồn con người bằng những suy nghĩ cao đẹp. Các thiên thần không phải nữ tính cũng không phải nam tính, vì vậy Jophiel có thể được miêu tả là nam hoặc nữ, nhưng các miêu tả nữ phổ biến hơn.

Màu năng lượng

Màu năng lượng của thiên thần liên quan đến Jophiel là màu vàng. Đốt một ngọn nến màu vàng hoặc có đá quý citrine có thể được sử dụng như một phần của lời cầu nguyện để tập trung vào các yêu cầu đối với Tổng lãnh thiên thần Jophiel.

Vai trò của Tổng lãnh thiên thần Jophiel trong các văn bản tôn giáo

Zohar, văn bản thiêng liêng của nhánh thần bí của Do Thái giáo gọi là Kabbalah, nói rằng Jophiel là một nhà lãnh đạo vĩ đại trên thiên đường, người chỉ đạo 53 quân đoàn thiên thần, và cũng như cô ấy là một trong haitổng lãnh thiên thần (người còn lại là Zadkiel), người giúp tổng lãnh thiên thần Michael chiến đấu với cái ác trong thế giới tâm linh.

Truyền thống Do Thái nói rằng Jophiel là thiên thần bảo vệ Cây Tri thức và đuổi Adam và Eva ra khỏi Vườn Địa đàng khi họ phạm tội trong kinh Torah và Kinh thánh, và hiện đang bảo vệ Cây Sự sống bằng một Thanh kiếm lửa. Truyền thống Do Thái nói rằng Jophiel giám sát việc đọc kinh Torah vào những ngày Sabát.

Jophiel không được liệt kê là một trong bảy tổng lãnh thiên thần trong Sách Enoch, nhưng được liệt kê là một trong De Coelesti Hierarchia của Pseudo-Dionysius từ thế kỷ thứ 5. Tác phẩm ban đầu này có ảnh hưởng đến Thomas Aquinas khi ông viết về các thiên thần.

Jophiel xuất hiện trong một số văn bản bí ẩn khác, bao gồm cả "Xương đòn thật của Solomon", "Calendarium Naturale Magicum Perpetuum", sách ma thuật đầu thế kỷ 17 hoặc sách giáo khoa về phép thuật. Một đề cập khác là trong "Sách thứ sáu và thứ bảy của Môi-se", một văn bản ma thuật khác từ thế kỷ 18 được coi là những cuốn sách Kinh thánh bị thất lạc có bùa chú và thần chú.

John Milton đưa Zophiel vào bài thơ "Thiên đường đã mất" vào năm 1667 là "cánh nhanh nhất của cherubim." Tác phẩm xem xét sự sa ngã của con người và sự trục xuất khỏi Vườn Địa Đàng.

Các vai trò tôn giáo khác của Jophiel

Jophiel đóng vai trò là thiên thần bảo trợ của các nghệ sĩ và trí thức vì công việc của cô mang lại những suy nghĩ tốt đẹp cho mọi người.Cô cũng được coi là thiên thần bảo trợ của những người hy vọng tìm thấy nhiều niềm vui và tiếng cười để thắp sáng cuộc sống của họ.

Jophiel gắn liền với phong thủy và có thể được yêu cầu giúp cân bằng năng lượng trong nhà bạn và tạo ra một môi trường trong nhà đẹp đẽ. Jophiel có thể giúp bạn giảm bớt sự lộn xộn.