Mục lục
Hàng nghìn năm qua, con người đã nhìn lên mặt trăng và thắc mắc về ý nghĩa thiêng liêng của nó. Không có gì ngạc nhiên khi nhiều nền văn hóa trong suốt thời gian qua đều có các vị thần mặt trăng – nghĩa là các vị thần hoặc nữ thần gắn liền với sức mạnh và năng lượng của mặt trăng. Nếu bạn đang thực hiện một nghi lễ liên quan đến mặt trăng, theo một số truyền thống của Wicca và Ngoại giáo, bạn có thể chọn kêu gọi một trong những vị thần này để được hỗ trợ. Hãy xem xét một số vị thần mặt trăng được biết đến nhiều hơn.
Alignak (Inuit)
Trong truyền thuyết của người Inuit, Alignak là vị thần của cả mặt trăng và thời tiết. Anh ta kiểm soát thủy triều và chủ trì cả động đất và nhật thực. Trong một số câu chuyện, anh ta cũng chịu trách nhiệm đưa linh hồn của người chết trở lại trái đất để họ có thể tái sinh. Alignak có thể xuất hiện ở bến cảng để bảo vệ ngư dân khỏi Sedna, nữ thần biển phẫn nộ.
Xem thêm: Người Công giáo có thể ăn thịt vào Thứ Sáu Tuần Thánh không?Theo truyền thuyết, Alignak và em gái của anh ấy đã trở thành các vị thần sau khi họ phạm tội loạn luân và bị trục xuất khỏi trái đất. Alignak được gửi đi để trở thành thần mặt trăng, và em gái anh trở thành nữ thần mặt trời.
Artemis (Hy Lạp)
Artemis là nữ thần săn bắn của Hy Lạp. Bởi vì anh trai sinh đôi của cô, Apollo, được liên kết với Mặt trời, Artemis dần dần được kết nối với mặt trăng trong thế giới Hậu Cổ điển. Trong thời kỳ Hy Lạp cổ đại, mặc dù Artemis được tượng trưng như một nữ thần mặt trăng, nhưng nàng chưa bao giờmiêu tả như chính mặt trăng. Thông thường, trong các tác phẩm nghệ thuật Hậu Cổ điển, cô ấy được miêu tả bên cạnh vầng trăng khuyết. Cô ấy cũng thường được liên kết với La Mã Diana.
Cerridwen (Celtic)
Trong thần thoại Celtic, Cerridwen là người giữ chiếc vạc tri thức. Cô ấy là người ban cho trí tuệ và nguồn cảm hứng, và như vậy thường được liên kết với mặt trăng và quá trình trực giác. Là một nữ thần của Địa ngục, Cerridwen thường được tượng trưng bằng một con lợn nái trắng, tượng trưng cho cả sự phong phú và khả năng sinh sản cũng như sức mạnh của cô ấy với tư cách là một người mẹ. Cô ấy vừa là Mẹ vừa là Bà già; nhiều người Pagan hiện đại tôn vinh Cerridwen vì sự liên kết chặt chẽ của cô với trăng tròn.
Hằng Nga (Trung Quốc)
Trong thần thoại Trung Quốc, Hằng Nga đã kết hôn với vua Hậu Nghệ. Mặc dù từng được biết đến là một cung thủ cừ khôi, nhưng Hậu Nghệ sau này trở thành một vị vua độc tài, gieo rắc chết chóc và hủy diệt ở bất cứ nơi nào ông đặt chân đến. Người dân chết đói và bị đối xử tàn bạo. Hou Yi vô cùng sợ hãi cái chết, vì vậy một người chữa bệnh đã cho anh ta một loại thuốc tiên đặc biệt giúp anh ta sống mãi mãi. Chang'e biết rằng để Hou Yi sống mãi mãi sẽ là một điều khủng khiếp, vì vậy vào một đêm khi đang ngủ, Chang'e đã lấy trộm lọ thuốc. Khi anh ta nhìn thấy cô ấy và yêu cầu cô ấy trả lại lọ thuốc, cô ấy ngay lập tức uống thuốc tiên và bay lên bầu trời với tư cách là mặt trăng, nơi cô ấy vẫn còn cho đến ngày nay. Trong một số câu chuyện Trung Quốc, đây là ví dụ hoàn hảo về việc ai đó làmhy sinh để cứu người khác.
Coyolxauhqui (Aztec)
Trong các câu chuyện của người Aztec, Coyolxauhqui là em gái của thần Huitzilopochtli. Cô chết khi anh trai cô nhảy ra khỏi bụng mẹ và giết chết tất cả anh chị em của mình. Huitzilopochtli đã chặt đầu Coyolxauhqui và ném nó lên trời, nơi mà ngày nay nó vẫn là mặt trăng. Cô ấy thường được miêu tả là một phụ nữ trẻ và xinh đẹp, được trang trí bằng chuông và được trang trí bằng các biểu tượng mặt trăng.
Diana (La Mã)
Giống như Artemis của Hy Lạp, Diana khởi đầu là nữ thần săn bắn, sau này phát triển thành nữ thần mặt trăng. Trong Aradia, Phúc âm của các phù thủy của Charles Leland, anh bày tỏ lòng kính trọng đối với Diana Lucifera (Diana của ánh sáng) với tư cách là nữ thần mang ánh sáng của mặt trăng.
Là con gái của thần Jupiter, em song sinh của Diana là Apollo. Có sự chồng chéo đáng kể giữa Artemis của Hy Lạp và Diana của La Mã, mặc dù ở chính nước Ý, Diana đã phát triển thành một nhân vật riêng biệt và khác biệt. Nhiều nhóm Wiccan nữ quyền, bao gồm cả truyền thống Dianic Wiccan được đặt tên khéo léo, tôn vinh Diana với vai trò là hiện thân của nữ tính thiêng liêng. Cô ấy thường được liên kết với sức mạnh của mặt trăng, và trong một số tác phẩm nghệ thuật cổ điển được miêu tả đội một chiếc vương miện có hình trăng lưỡi liềm.
Hecate (Hy Lạp)
Hecate ban đầu được tôn sùng như một nữ thần mẹ, nhưng trong thời kỳ Ptolemaic ở Alexandria làđược nâng lên vị trí là nữ thần của ma và thế giới linh hồn. Nhiều người Pagan và Wiccans đương thời tôn vinh Hecate dưới vỏ bọc là Nữ thần bóng tối, mặc dù sẽ không chính xác nếu coi cô ấy là một khía cạnh của Crone, vì mối liên hệ của cô ấy với cả việc sinh nở và thời con gái. Nhiều khả năng vai trò "nữ thần bóng tối" của cô xuất phát từ mối liên hệ của cô với thế giới linh hồn, hồn ma, mặt trăng đen và ma thuật.
Nhà thơ sử thi Hesiod cho chúng ta biết Hecate là đứa con duy nhất của Asteria, một nữ thần ngôi sao, là dì của Apollo và Artemis. Sự kiện Hecate ra đời gắn liền với sự xuất hiện trở lại của Phoebe, một nữ thần mặt trăng, xuất hiện trong giai đoạn đen tối nhất của mặt trăng.
Selene (Hy Lạp)
Selene là em gái của Helios, thần mặt trời Hy Lạp. Cống hiến cho cô ấy vào những ngày trăng tròn. Giống như nhiều nữ thần Hy Lạp, cô ấy có một số khía cạnh khác nhau. Tại một thời điểm, cô được tôn thờ là Phoebe, nữ thợ săn, và sau đó được xác định là Artemis.
Người yêu của cô là một hoàng tử chăn cừu trẻ tuổi tên là Endymion, người đã được thần Zeus ban cho sự bất tử. Tuy nhiên, anh ta cũng được ban cho giấc ngủ vĩnh cửu, vì vậy tất cả sự bất tử và tuổi trẻ vĩnh cửu đó đều bị lãng phí đối với Endymion. Người chăn cừu phải chịu số phận phải ngủ trong hang mãi mãi, vì vậy Selene từ trên trời rơi xuống mỗi đêm để ngủ bên cạnh anh ta. Không giống như hầu hết các nữ thần mặt trăng khác của Hy Lạp, Selene là người duy nhất thực sựđược các nhà thơ cổ điển thời kỳ đầu miêu tả là hiện thân của mặt trăng.
Xem thêm: Một lời cầu nguyện cổ xưa cho Thánh Joseph: Một Novena mạnh mẽSina (người Polynesia)
Sina là một trong những vị thần nổi tiếng nhất của người Polynesia. Cô ấy cư trú trong chính mặt trăng và là người bảo vệ những người có thể du hành vào ban đêm. Ban đầu, cô sống trên trái đất, nhưng cảm thấy mệt mỏi với cách chồng và gia đình đối xử với cô. Vì vậy, cô thu dọn đồ đạc và lên đường sống trên mặt trăng, theo truyền thuyết Hawaii. Ở Tahiti, câu chuyện kể rằng Sina, hay Hina, chỉ đơn giản là tò mò muốn biết trên mặt trăng trông như thế nào, nên đã chèo chiếc xuồng thần kỳ của mình cho đến khi đến được đó. Khi đến nơi, cô bị ấn tượng bởi vẻ đẹp tĩnh lặng của mặt trăng và quyết định ở lại.
Thoth (Ai Cập)
Thoth là một vị thần thông thái và ma thuật của Ai Cập, và xuất hiện trong một số truyền thuyết với tư cách là vị thần cân nhắc linh hồn của người chết, mặc dù nhiều câu chuyện khác giao công việc đó cho Anubis. Vì Thoth là một vị thần mặt trăng nên ông thường được miêu tả là đội một chiếc lưỡi liềm trên đầu. Anh ấy có quan hệ mật thiết với Seshat, một nữ thần của chữ viết và trí tuệ, người được biết đến như là người ghi chép của thần thánh.
Thoth đôi khi được kêu gọi thực hiện các công việc liên quan đến trí tuệ, phép thuật và số phận. Anh ta cũng có thể được gọi đến nếu bạn đang làm bất cứ điều gì liên quan đến viết lách hoặc giao tiếp – tạo ra một Cuốn sách về bóng tối hoặc viết một câu thần chú, nói những lời chữa bệnh hoặc thiền định hoặc hòa giải một cuộc tranh chấp.
Trích dẫn định dạng bài viết nàyTrích dẫn của bạn Wigington, Patti. "Các vị thần mặt trăng." Tìm hiểu Tôn giáo, ngày 2 tháng 8 năm 2021, learnreligions.com/lunar-deities-2562404. Wigington, Patti. (2021, ngày 2 tháng 8). Các vị thần mặt trăng. Lấy từ //www.learnreligions.com/lunar-deities-2562404 Wigington, Patti. "Các vị thần mặt trăng." Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/lunar-deities-2562404 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn