বাইবেলত প্ৰতিজ্ঞাত দেশ কি?

বাইবেলত প্ৰতিজ্ঞাত দেশ কি?
Judy Hall

বাইবেলত প্ৰতিজ্ঞা কৰা দেশখন আছিল সেই ভৌগোলিক অঞ্চলটো পিতৃ ঈশ্বৰে তেওঁৰ নিৰ্বাচিত লোকসকল, অব্ৰাহামৰ বংশধৰক দিবলৈ শপত খাইছিল। ঈশ্বৰে আদিপুস্তক ১৫:১৫–২১ পদত অব্ৰাহাম আৰু তেওঁৰ বংশধৰসকলক এই প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। ভূমধ্য সাগৰৰ পূব প্ৰান্তত প্ৰাচীন কনানত এই ভূখণ্ড আছিল। গণনা পুস্তক ৩৪:১-১২ পদত ইয়াৰ সঠিক সীমাৰ বিষয়ে বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে।

See_also: বৌদ্ধসকলে ‘আলোকজ্জ্বলতা’ বুলি ক’লে কি বুজাব বিচাৰিছে?

প্ৰতিজ্ঞাত দেশখন ভৌতিক স্থান (কনান দেশ) হোৱাৰ উপৰিও এটা ধৰ্মতত্ত্বৰ ধাৰণা। পুৰণি আৰু নতুন নিয়ম দুয়োটাতে ঈশ্বৰে তেওঁৰ বিশ্বাসী অনুগামীসকলক আশীৰ্ব্বাদ কৰি তেওঁলোকক বিশ্ৰামৰ স্থানলৈ আনিবলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। বিশ্বাস আৰু বিশ্বাসযোগ্যতাই প্ৰতিজ্ঞাত দেশত প্ৰৱেশ কৰাৰ চৰ্ত (ইব্ৰী ১১:৯)।

প্ৰতিজ্ঞাত দেশ

  • প্ৰতিজ্ঞা কৰা দেশখন বাইবেলৰ এটা প্ৰকৃত ভূখণ্ড আছিল, কিন্তু যীচু খ্ৰীষ্টত পৰিত্ৰাণ আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়া এটা উপমাও আছিল।
  • নিৰ্দিষ্ট শব্দ "প্ৰতিজ্ঞা কৰা দেশ" নতুন জীৱন্ত অনুবাদত যাত্ৰাপুস্তক ১৩:১৭, ৩৩:১২; দ্বিতীয় বিবৰণ ১:৩৭; যিহোচূৱা ৫:৭, ১৪:৮; আৰু গীতমালা ৪৭:৪।

ইহুদীসকলৰ দৰে যাযাবৰী মেৰপালকসকলৰ বাবে নিজৰ বুলি ক’বলৈ স্থায়ী ঘৰ থকাটো এটা সপোন আছিল। সিহঁতৰ অহৰহ উভালি পেলোৱাৰ পৰা জিৰণি লোৱা ঠাই আছিল। এই অঞ্চলটো প্ৰাকৃতিক সম্পদেৰে ইমানেই চহকী আছিল যে ঈশ্বৰে ইয়াক "গাখীৰ আৰু মৌৰে বৈ যোৱা ভূমি" বুলি কৈছিল।

প্ৰতিজ্ঞাত দেশ চৰ্তৰ সৈতে আহিছিল

প্ৰতিজ্ঞাত দেশৰ ঈশ্বৰৰ উপহাৰ চৰ্তৰ সৈতে আহিছিল। প্ৰথমতে, ঈশ্বৰে ইস্ৰায়েল, যি...নতুন জাতিৰ নাম, তেওঁক বিশ্বাস আৰু মানি চলিবলগীয়া হৈছিল। দ্বিতীয়তে, ঈশ্বৰে তেওঁক বিশ্বাসী উপাসনা দাবী কৰিছিল (দ্বিতীয় বিবৰণ ৭:১২-১৫)। মূৰ্তিপূজা ঈশ্বৰৰ বাবে ইমানেই গুৰুতৰ অপৰাধ আছিল যে তেওঁ লোকসকলক আন দেৱতাক পূজা কৰিলে দেশৰ পৰা বাহিৰ কৰি দিয়াৰ ভাবুকি দিছিল:

আপোনাৰ চৌপাশৰ জনগোষ্ঠীৰ দেৱতাক আন দেৱতাক অনুসৰণ নকৰিব; কিয়নো তোমালোকৰ মাজত থকা তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা ঈৰ্ষাপৰায়ণ ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ ক্ৰোধ তোমালোকৰ বিৰুদ্ধে জ্বলি উঠিব আৰু তেওঁ তোমালোকক দেশৰ পৰা ধ্বংস কৰিব।

দুৰ্ভিক্ষৰ সময়ত যাকোব, যাৰ নাম ইস্ৰায়েল, তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সৈতে মিচৰলৈ গ’ল, য’ত খাদ্য আছিল। বছৰ বছৰ ধৰি মিচৰীয়াসকলে ইহুদীসকলক দাস শ্ৰমিকলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। ঈশ্বৰে তেওঁলোকক সেই দাসত্বৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰাৰ পিছত, তেওঁ তেওঁলোকক প্ৰতিজ্ঞাত দেশলৈ ঘূৰাই আনিলে, মোচিৰ নেতৃত্বত। কিন্তু লোকসকলে ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বাবে সেই প্ৰজন্মৰ মৃত্যুৰ আগলৈকে তেওঁ তেওঁলোকক ৪০ বছৰ ধৰি মৰুভূমিত বিচৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

মোচিৰ উত্তৰাধিকাৰী যিহোচূৱাই অৱশেষত লোকসকলক প্ৰতিজ্ঞাত দেশলৈ লৈ যায় আৰু অধিগ্ৰহণত সামৰিক নেতা হিচাপে কাম কৰে। দেশখন জনজাতিবোৰৰ মাজত ভাগ-বতৰা কৰি ভাগ কৰা হ’ল। যিহোচূৱাৰ মৃত্যুৰ পাছত ইস্ৰায়েলত ধাৰাবাহিক বিচাৰকৰ্ত্তাৰ দ্বাৰা শাসন কৰা হৈছিল। লোকসকলে বাৰে বাৰে মিছা দেৱতাৰ ওচৰলৈ গৈ তাৰ বাবে কষ্ট ভোগ কৰিছিল। তাৰ পাছত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫৮৬ চনত ঈশ্বৰে বেবিলনীয়াসকলক যিৰূচালেম মন্দিৰ ধ্বংস কৰিবলৈ আৰু ইহুদীসকলৰ অধিকাংশকে বেবিলনত বন্দী কৰি ল’বলৈ অনুমতি দিলে।

অৱশেষত তেওঁলোকে প্ৰতিজ্ঞাত দেশলৈ উভতি গ’ল, কিন্তু ইস্ৰায়েলৰ ৰজাসকলৰ অধীনত ঈশ্বৰৰ প্ৰতি বিশ্বাসীতাঅস্থিৰ আছিল। ঈশ্বৰে লোকসকলক অনুতাপ কৰিবলৈ সতৰ্ক কৰিবলৈ ভাববাদী পঠিয়াইছিল, যোহন বাপ্তিস্মদাতাৰ সৈতে শেষ হৈছিল।

যীচুৱেই হৈছে ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ পূৰ্ণতা

যেতিয়া যীচু খ্ৰীষ্টই ইস্ৰায়েলত দৃশ্যপটত উপস্থিত হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ ইহুদী আৰু অনা-ইহুদী উভয়ৰে সকলো মানুহৰ বাবে উপলব্ধ নতুন নিয়মৰ সূচনা কৰিছিল। ইব্ৰী ১১ পদৰ সামৰণিত, বিখ্যাত "বিশ্বাসৰ হল" অংশটো, লেখকে লক্ষ্য কৰিছে যে পুৰণি নিয়মৰ ব্যক্তিসকলক "সকলোৱে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ বাবে প্ৰশংসা কৰা হৈছিল, তথাপিও তেওঁলোকৰ কোনোৱেই প্ৰতিজ্ঞা কৰাখিনি লাভ কৰা নাছিল।" (ইব্ৰী ১১:৩৯, NIV) তেওঁলোকে হয়তো সেই দেশখন লাভ কৰিছিল, কিন্তু তথাপিও তেওঁলোকে মচীহৰ ভৱিষ্যতলৈ চাই আছিল—যি মচীহ হৈছে যীচু খ্ৰীষ্ট।

যীচুৱেই হৈছে প্ৰতিজ্ঞা কৰা দেশকে ধৰি ঈশ্বৰৰ সকলো প্ৰতিজ্ঞাৰ পূৰ্ণতা:

See_also: প্ৰেম ধৈৰ্য্যশীল, প্ৰেম দয়ালু - পদ্য বিশ্লেষণৰ দ্বাৰা পদ্যকাৰণ ঈশ্বৰৰ সকলো প্ৰতিজ্ঞা খ্ৰীষ্টত এটা গুঞ্জৰিত “হয়!” আৰু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰাই আমাৰ “আমেন” (যাৰ অৰ্থ “হয়”) তেওঁৰ মহিমাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ উঠি যায়। (২ কৰিন্থীয়া ১:২০, NLT)

যিয়ে খ্ৰীষ্টক ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে বিশ্বাস কৰে, তেওঁ লগে লগে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ নাগৰিক হয়। তথাপিও যীচুৱে পন্টিয় পীলাতক কৈছিল,

“মোৰ ৰাজ্য এই জগতৰ নহয়। যদি হয়, তেন্তে মোৰ দাসসকলে ইহুদীসকলে মোক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাত বাধা দিবলৈ যুঁজিব। কিন্তু এতিয়া মোৰ ৰাজ্য আন ঠাইৰ পৰা আহিছে।” (যোহন ১৮:৩৬, NIV) <০> আজি বিশ্বাসীসকলে খ্ৰীষ্টত থাকে আৰু তেওঁ আমাৰ মাজত এটা আভ্যন্তৰীণ, পাৰ্থিৱ "প্ৰতিজ্ঞাত দেশ"ত থাকে। মৃত্যুৰ সময়ত খ্ৰীষ্টানসকলে স্বৰ্গলৈ যায়, যিটো অনন্ত প্ৰতিজ্ঞা কৰা দেশ।এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ ফৰ্মেট কৰকউদ্ধৃতি জাভাডা, জেক। "বাইবেলৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰা দেশখন ইস্ৰায়েলৰ বাবে ঈশ্বৰৰ উপহাৰ আছিল।" ধৰ্ম শিকিব, ৬ ডিচেম্বৰ, ২০২১, learnreligions.com/what-is-the-promised-land-699948। জাভাডা, জেক। (২০২১, ৬ ডিচেম্বৰ)। বাইবেলৰ প্ৰতিজ্ঞাত দেশ ইস্ৰায়েলৰ প্ৰতি ঈশ্বৰৰ উপহাৰ আছিল। //www.learnreligions.com/what-is-the-promised-land-699948 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Zavada, Jack. "বাইবেলৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰা দেশখন ইস্ৰায়েলৰ বাবে ঈশ্বৰৰ উপহাৰ আছিল।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/what-is-the-promised-land-699948 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।