হিন্দু দেৱতাৰ প্ৰতীকবাদ

বৈদিক দেৱতাসকলে প্ৰকৃতিৰ শক্তিৰ লগতে মানুহৰ ভিতৰৰ শক্তিৰ প্ৰতীক। বেদৰ ৰহস্য ত বৈদিক দেৱতাৰ প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্যৰ বিষয়ে আলোচনা কৰি ঋষি ঔৰবিন্দোৱে কৈছে যে বেদত উল্লেখ কৰা দেৱ-দেৱী আৰু অসুৰে এফালে বিভিন্ন মহাজাগতিক শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু মানুহৰ গুণ আৰু... আনহাতে কু-অভ্যাস।

মূৰ্তি পূজা কিয়?

মূৰ্তি পূজা আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰ হিন্দু ধৰ্মৰ মূল আৰু ইয়াৰ ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক তাৎপৰ্য অতি বেছি। সকলো হিন্দু দেৱতা নিজেই বিমূৰ্ত নিৰপেক্ষৰ প্ৰতীক আৰু ব্ৰহ্মৰ এটা বিশেষ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে। হিন্দু ত্ৰিত্বক তিনি দেৱতাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে: ব্ৰহ্ম - সৃষ্টিকৰ্তা, বিষ্ণু - ৰক্ষক, আৰু শিৱ - ধ্বংসক।

বিভিন্ন দেৱতাক কিয় পূজা কৰা হয়?

আন কোনো ধৰ্মৰ অনুগামীৰ দৰে হিন্দুসকলে নিজৰ ব্যক্তিগতভাৱে নিৰ্বাচিত আইকনক পূজা কৰি অনিৰ্দিষ্ট ব্ৰহ্মক প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ স্বাধীনতা উপভোগ কৰে। হিন্দু ধৰ্মৰ প্ৰতিজন দেৱতাই এটা বিশেষ শক্তি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। বন্য শক্তি হিচাপে মানুহৰ মাজত উপস্থিত এই শক্তিবোৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি ফলপ্ৰসূভাৱে খাল কৰি তাৰ মাজত এক ঐশ্বৰিক চেতনা সোমাই দিব লাগিব। ইয়াৰ বাবে মানুহে বিভিন্ন দেৱতাৰ সদিচ্ছা লাভ কৰিব লাগিব যিয়ে সেই অনুসৰি তেওঁৰ চেতনাক আলোড়িত কৰি প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন শক্তিক আয়ত্ত কৰাত সহায় কৰে। এজন ব্যক্তিৰ আধ্যাত্মিক উন্নতিৰ পথত তেওঁৰ মাজত এই দেৱতাসকলৰ বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য বিকশিত কৰাটো প্ৰয়োজনসৰ্বাংগীন আধ্যাত্মিক সিদ্ধতা লাভ কৰিবলৈ।

দেৱতাৰ প্ৰতীকবাদ & দেৱী

প্ৰতিজন হিন্দু দেৱ-দেৱীৰ বহুতো বৈশিষ্ট্য আছে, যেনে সাজ-পোছাক, ‘বাহন’, অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আদি, যিবোৰ নিজেই দেৱতাৰ শক্তিৰ প্ৰতীক। ব্ৰহ্মাই বেদ হাতত লৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে সৃষ্টিশীল আৰু ধৰ্মীয় জ্ঞানৰ ওপৰত তেওঁৰ পৰম আধিপত্য আছে। বিষ্ণুৰ হাতত এটা শংখ আছে যিটোৱে পঞ্চমৌল আৰু অনন্তকালৰ বাবে থিয় দিছে; এটা ডিস্কছ, যিটো মনৰ প্ৰতীক; শক্তিৰ প্ৰতীক ধনু আৰু মহাবিশ্বৰ প্ৰতীক পদুম। শিৱৰ ত্ৰিশূলে তিনিটা গুণ ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। একেদৰে কৃষ্ণৰ বাঁহীও ঐশ্বৰিক সংগীতৰ প্ৰতীক।

বহুতো দেৱতাক তেওঁলোকৰ লগত জড়িত প্ৰতীকৰ দ্বাৰা চিনিব পাৰি। শিৱক প্ৰায়ে 'লিংগ' বা 'ত্ৰিপুন্দ্ৰ' - কপালত থকা তিনিটা অনুভূমিক ৰেখাৰে প্ৰতীকিত কৰা হয়। একেদৰে কৃষ্ণক তেওঁৰ মূৰত পিন্ধা ময়ুৰৰ পাখি আৰু লগতে কপালত থকা ডালৰ দৰে চিনটোৰ পৰাও চিনাক্ত কৰিব পাৰি।

দেৱতাসকলৰ বাহন

প্ৰতিজন দেৱতাৰ এটা বিশেষ বাহন থাকে যাৰ ওপৰত তেওঁ যাত্ৰা কৰে। প্ৰাণী বা চৰাই হোৱা এই বাহনবোৰে তেওঁ চলোৱা বিভিন্ন শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। দেৱী সৰস্বতীৰ বাহন, ৰূপৱতী আৰু সুন্দৰ ময়ুৰে বুজায় যে তেওঁ হৈছে পৰিবেশন কলাৰ সাধনাৰ নিয়ন্ত্ৰক। বিষ্ণু প্ৰাথমিক সৰ্পৰ ওপৰত বহি আছে, যিয়ে মানৱ জাতিৰ চেতনাৰ আকাংক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। শিৱনন্দী ম'হটোত উঠি যায়, যিটোৱে নিষ্ঠুৰ আৰু অন্ধ শক্তিৰ লগতে মানুহৰ অলংকৃত যৌন শক্তিৰ বাবে থিয় দিয়ে - যিবোৰ গুণ কেৱল তেওঁহে আমাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। তেওঁৰ পত্নী পাৰ্বতী, দুৰ্গা বা কালি সিংহৰ ওপৰত উঠি যায়, যিটো নিৰ্দয়তা, ক্ৰোধ, আৰু অহংকাৰৰ প্ৰতীক - যিবোৰ কু-অভ্যাসক তাই নিজৰ ভক্তসকলক পৰীক্ষা কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। গণেশৰ বাহক, নিগনিয়ে যিকোনো নতুন উদ্যোগৰ আৰম্ভণিতে আমাক আগুৰি ধৰা ভীৰুতা আৰু স্নায়বিকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে - গণেশৰ আশীৰ্বাদেৰে জয় কৰিব পৰা অনুভৱ।