লুচিফেৰিয়ান আৰু চয়তানবাদীসকলৰ সাদৃশ্য আছে কিন্তু একে নহয়

অদীক্ষিতসকলৰ বাবে চয়তানবাদী আৰু লুচিফেৰিয়ানসকলক প্ৰায়ে একেটা বস্তু বুলি গণ্য কৰা হয়। কাৰণ, লুচিফেৰিয়ান আৰু চয়তানবাদী ( ঈশ্বৰবাদী লগতে লাভিয়ান/নাস্তিক) দুয়োৰে নামকৰণ কৰা হৈছে পৰম্পৰাগত খ্ৰীষ্টানসকলে চয়তান, দুষ্টতাৰ মূৰ্তি হিচাপে গণ্য কৰা মূৰ্তিটোৰ বাবে। কিন্তু দুয়োটা গোটৰ মাজত বহুত মিল আছে যদিও লুচিফেৰিয়ানসকলে নিজকে চয়তানবাদীসকলৰ পৰা যথেষ্ট পৃথক আৰু কোনো কাৰণতে উপগোট হিচাপে নাভাবে।

লুচিফেৰিয়ান পাৰ্থক্য

লুচিফেৰিয়ানসকলে চয়তানবাদীসকলক মূলতঃ মানুহৰ শাৰীৰিক প্ৰকৃতিৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত বুলি ভাবে, সেই প্ৰকৃতিৰ অন্বেষণ, পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু উপভোগ কৰাৰ লগতে ইয়াৰ বাহিৰলৈ উঠি অহা যিকোনো আকাংক্ষা বা প্ৰচেষ্টাক নাকচ কৰে। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে চয়তানবাদীসকলে চয়তানৰ আকৃতিক শাৰীৰিকতা আৰু বস্তুগততাৰ প্ৰতীক হিচাপে লয়। আনহাতে লুচিফেৰিয়ানসকলে লুচিফাৰক আধ্যাত্মিক আৰু জ্ঞানপ্ৰাপ্ত সত্তা হিচাপে লয়—যি সঁচাকৈয়ে কেৱল বস্তুগততাৰ ওপৰত উঠি যায়। লুচিফেৰিয়ানসকলে মানুহৰ জীৱনৰ আনন্দক আকোৱালি লয় যদিও তেওঁলোকে মানি লয় যে অধিক আৰু অধিক আধ্যাত্মিক লক্ষ্য অনুসৰণ আৰু লাভ কৰিবলগীয়া আছে।

লুচিফেৰিয়ানসকলৰ বহুতেই চয়তান আৰু লুচিফাৰক একেটা সত্তাৰ বিভিন্ন দিশৰ প্ৰতীক হিচাপে লয়—শাৰীৰিক, বিদ্ৰোহী আৰু বস্তুগত চয়তান বনাম জ্ঞানপ্ৰাপ্ত আৰু আধ্যাত্মিক লুচিফাৰ।

লুচিফেৰিয়ানসকলেও চয়তানবাদীসকলক খ্ৰীষ্টান বুজাবুজিৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰশীল বুলি ভাবে। লুচিফেৰিয়ান দৃষ্টিকোণৰ পৰা চয়তানবাদীসকলে আনন্দ, সফলতা,আৰু যৌনতাক ঠিক কাৰণেই খ্ৰীষ্টান গীৰ্জাই পৰম্পৰাগতভাৱে এনেবোৰ কথা নিন্দা কৰি আহিছে। লুচিফেৰিয়ানসকলে তেওঁলোকৰ পছন্দক বিদ্ৰোহ হিচাপে কাম বুলি নাভাবে বৰঞ্চ, নিজকে স্বাধীন চিন্তাৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত বুলি বিশ্বাস কৰে।

লুচিফেৰিয়ানসকলে পোহৰ আৰু আন্ধাৰৰ ভাৰসাম্যৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব দিয়ে, চয়তানবাদক অধিক একপক্ষীয় বিশ্বাস ব্যৱস্থা হিচাপে লয়।

সাদৃশ্য

দুয়োটা পৰম্পৰাৰ মাজত অৱশ্যে বহুখিনি মিল আছে। চয়তানবাদ আৰু লুচিফেৰিয়ানবাদ দুয়োটা অতি ব্যক্তিগতকৃত ধৰ্ম। কোনো এটা গোটৰ বাবে বিশ্বাস, নিয়ম বা ডগমাৰ একক গোট নাই যদিও কিছুমান সাধাৰণতা ক’ব পাৰি। সাধাৰণতে চয়তানবাদী আৰু লুচিফেৰিয়ান দুয়োজনেই:

• মানুহক দেৱতা হিচাপে লয়—গ্ৰহটোৰ ওপৰত আয়ত্ত থকা সত্তা। যীচুৰ সৈতে খ্ৰীষ্টান সম্পৰ্কৰ দৰে নহয়, চয়তানবাদী আৰু লুচিফেৰিয়ান দুয়োজনেই লুচিফাৰক পূজা কৰাতকৈ তেওঁক সন্মান কৰে। তেওঁলোকে লুচিফাৰৰ বশৱৰ্তী নহয় কিন্তু বিশ্বাস কৰে যে তেওঁৰ তেওঁলোকক শিকাবলগীয়া বহু কথা আছে।
• এটা নৈতিকতা ধৰি ৰাখক য'ত ইয়াৰ প্ৰাপ্যসকলক সন্মান দেখুওৱা আৰু কোনো সমস্যাৰ সৃষ্টি নকৰা লোকসকলক এৰি দিয়া আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
• সৃষ্টিশীলতা, উৎকৃষ্টতা, সফলতা, স্বাধীনতা, ব্যক্তিত্ব, আৰু... উপভোগ।
• ডগমেটিক ধৰ্মক নাকচ কৰক।
• খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰতি বিৰোধী, যদিও খ্ৰীষ্টানৰ প্ৰতি নহয়। লুচিফেৰিয়ান আৰু চয়তানবাদীসকলে খ্ৰীষ্টানসকলক নিজৰ ধৰ্মৰ বলি হোৱা বুলি ভাবে, তেওঁলোকৰ ধৰ্মৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ অত্যন্ত নিৰ্ভৰশীল।
• খ্ৰীষ্টানসকলতকৈ চয়তান বা লুচিফাৰক বেলেগ ধৰণেৰে চাব। চয়তান বা লুচিফাৰক বেয়াৰ মূৰ্তি হিচাপে গণ্য কৰা নহয়। প্ৰকৃত দুষ্ট সত্তাক পূজা কৰাটো লুচিফেৰিয়ান আৰু চয়তানবাদীসকলৰ বাবে মনোৰোগীৰ কাৰ্য্য হিচাপে গণ্য কৰা হয়।