পৃথিৱী, বায়ু, অগ্নি, আৰু পানীৰ বাবে লোককথা আৰু কিংবদন্তি

আধুনিক বহুতো পৌত্তলিক বিশ্বাস ব্যৱস্থাত পৃথিৱী, বায়ু, জুই আৰু পানীৰ চাৰিটা উপাদানৰ ওপৰত ভালদৰে গুৰুত্ব দিয়া হয়। উইকাৰ কেইটামান পৰম্পৰাত পঞ্চম উপাদান এটাও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যিটো হৈছে আত্মা বা আত্মা, কিন্তু সেয়া সকলো পৌত্তলিক পথৰ মাজত সাৰ্বজনীন নহয়।

চাৰিটা মৌলৰ ধাৰণাটো নতুন বুলি ক’ব নোৱাৰি। এই চাৰিটা মৌল সকলো বিদ্যমান পদাৰ্থৰ মূল বুলি ক’চমোজেনিক তত্ত্বৰ বাবে এম্পেড’ক্লেছ নামৰ এজন গ্ৰীক দাৰ্শনিকক কৃতিত্ব দিয়া হয়। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে এম্পেড’ক্লেছৰ বহু লেখা হেৰাই গৈছে যদিও তেওঁৰ ধাৰণা আজিও আমাৰ মাজত আছে আৰু বহু পৌত্তলিকে বহুলভাৱে গ্ৰহণ কৰিছে।

উইকাত উপাদান আৰু কাৰ্ডিনেল দিশ

কিছুমান পৰম্পৰাত, বিশেষকৈ যিবোৰ উইকান-হেলিং, চাৰিটা উপাদান আৰু দিশ প্ৰহৰী টাৱাৰৰ সৈতে জড়িত। আপুনি কাক কোৱাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এইবোৰক অভিভাৱক বা মৌলিক সত্তা বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু কেতিয়াবা পবিত্ৰ বৃত্ত নিক্ষেপ কৰাৰ সময়ত সুৰক্ষাৰ বাবে আমন্ত্ৰণ কৰা হয়।

প্ৰতিটো উপাদান বৈশিষ্ট্য আৰু অৰ্থৰ সৈতে জড়িত, লগতে কম্পাছৰ দিশৰ সৈতেও জড়িত। তলত দিয়া দিশগত সংঘসমূহ উত্তৰ গোলাৰ্ধৰ বাবে। দক্ষিণ গোলাৰ্ধৰ পাঠকসকলে বিপৰীত মিল ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে। লগতে, যদি আপুনি এনে এটা অঞ্চলত বাস কৰে য’ত অনন্য মৌলিক বৈশিষ্ট্য আছে, তেন্তে সেইবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাটো ঠিকেই আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপোনাৰ ঘৰটো আটলাণ্টিক উপকূলত থাকে আৰু আপোনাৰ পূব দিশত এটা ডাঙৰ সাগৰ আছে, তেন্তে সেয়া...পূবৰ বাবে পানী ব্যৱহাৰ কৰাটো ঠিক আছে!

পৃথিৱী

উত্তৰ দিশৰ সৈতে সংযুক্ত পৃথিৱীক চূড়ান্ত নাৰীসুলভ উপাদান বুলি গণ্য কৰা হয়। পৃথিৱী উৰ্বৰ আৰু সুস্থিৰ, দেৱীৰ লগত জড়িত। গ্ৰহটো নিজেই জীৱনৰ এটা বল আৰু বছৰৰ চকাটো ঘূৰি যোৱাৰ লগে লগে আমি জীৱনৰ সকলো দিশ সংঘটিত হোৱাটো চাব পাৰো: জন্ম, জীৱন, মৃত্যু আৰু শেষত পুনৰ্জন্ম। পৃথিৱীখন লালন-পালন আৰু সুস্থিৰ, কঠিন আৰু দৃঢ়, সহনশীলতা আৰু শক্তিৰে ভৰা। ৰঙৰ মিলত সেউজীয়া আৰু বাদামী দুয়োটা পৃথিৱীৰ সৈতে সংযোগ ঘটে, মোটামুটি স্পষ্ট কাৰণত। টেৰ’ট ৰিডিঙত পৃথিৱীৰ সম্পৰ্ক পেন্টাকেল বা মুদ্ৰাৰ চুটৰ সৈতে।

বায়ু

বায়ু হৈছে পূবৰ উপাদান, আত্মা আৰু জীৱনৰ উশাহৰ সৈতে সংযুক্ত। যদি আপুনি যোগাযোগ, প্ৰজ্ঞা বা মনৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত কাম কৰি আছে, তেন্তে বায়ু হৈছে মনোনিৱেশ কৰিবলগীয়া উপাদান। বায়ুৱে আপোনাৰ বিপদবোৰ কঢ়িয়াই লৈ যায়, বিবাদ উৰুৱাই লৈ যায় আৰু দূৰৈত থকাসকলৰ ওচৰলৈ ইতিবাচক চিন্তাবোৰ কঢ়িয়াই লৈ যায়। বায়ু হালধীয়া আৰু বগা ৰঙৰ সৈতে জড়িত আৰু তৰোৱালৰ টেৰ’ট চুটৰ সৈতে সংযোগ হয়।

জুই

জুই হৈছে বিশুদ্ধকৰণকাৰী, দক্ষিণৰ সৈতে জড়িত পুৰুষসুলভ শক্তি, আৰু প্ৰবল ইচ্ছাশক্তি আৰু শক্তিৰ সৈতে জড়িত। জুইয়ে সৃষ্টি আৰু ধ্বংস দুয়োটা কৰে, আৰু ঈশ্বৰৰ উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক। জুইয়ে সুস্থ বা ক্ষতি কৰিব পাৰে। ই নতুন জীৱন কঢ়িয়াই আনিব পাৰে বা পুৰণি আৰু জীৰ্ণক ধ্বংস কৰিব পাৰে। টেৰ’টত জুই ৱাণ্ড চুটৰ লগত সংযোগ কৰা হয়। ৰঙৰ মিলৰ বাবে জুইৰ বাবে ৰঙা আৰু কমলা ব্যৱহাৰ কৰকসংঘসমূহ।

পানী

পানী হৈছে নাৰীসুলভ শক্তি আৰু দেৱীৰ দিশসমূহৰ সৈতে অতিশয় জড়িত। নিৰাময়, পৰিষ্কাৰ আৰু বিশুদ্ধকৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা পানী পশ্চিমৰ সৈতে জড়িত আৰু আবেগ আৰু আৱেগৰ সৈতে জড়িত। কেথলিক ধৰ্মকে ধৰি বহুতো আধ্যাত্মিক পথত পবিত্ৰ পানীয়ে ভূমিকা পালন কৰে। পবিত্ৰ পানী হৈছে মাত্ৰ নিয়মীয়া পানী য’ত নিমখ যোগ কৰা হয়, আৰু সাধাৰণতে, ইয়াৰ ওপৰত আশীৰ্বাদ বা আমন্ত্ৰণ কোৱা হয়। কিছুমান উইকান ক’ভেনত এনে পানী ব্যৱহাৰ কৰি বৃত্তটো আৰু ইয়াৰ ভিতৰৰ সকলো সঁজুলি পবিত্ৰ কৰা হয়। আপুনি আশা কৰা মতে, পানী নীলা ৰঙৰ সৈতে জড়িত, আৰু কাপ কাৰ্ডৰ টেৰ’ট চুটৰ সৈতে।

পঞ্চম উপাদান

কিছুমান আধুনিক পৌত্তলিক পৰম্পৰাত আত্মাৰ এটা পঞ্চম উপাদান — যাক আকাশ বা ইথাৰ বুলিও কোৱা হয় — এই তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। আত্মা হৈছে শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিকৰ মাজৰ এখন সেতু।

আপুনি উপাদানসমূহ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিবনে?

পৃথিৱী, বায়ু, জুই, আৰু পানীৰ ধ্ৰুপদী প্ৰেক্ষাপটৰ ভিতৰত অন্ততঃ মৌলৰ সৈতে কাম কৰিব লাগিবনে? নাই, অৱশ্যেই নহয়, কিন্তু মনত ৰাখিব যে নব্য পৌত্তলিক পঢ়াৰ যথেষ্ট পৰিমাণে এই তত্ত্বক ভিত্তি আৰু ভেটি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। যিমানেই বুজিব সিমানেই যাদু আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰ বুজিবলৈ সজ্জিত হ’ব।