Mündəricat
Salehlik Allahın cənnətə girməsi üçün tələb etdiyi əxlaqi kamillik halıdır.
Bununla belə, Müqəddəs Kitab açıq şəkildə bildirir ki, insanlar öz səyləri ilə salehliyə nail ola bilməzlər: "Buna görə də heç kim Allahın gözündə qanunun əməlləri ilə saleh sayılmayacaq; əksinə, biz qanun vasitəsilə günahımızı dərk et”. (Romalılara 3:20, NIV).
Qanun və ya On Əmr bizə Allahın standartlarından nə qədər geri qaldığımızı göstərir. Bu dilemmanın yeganə həlli Allahın qurtuluş planıdır.
Məsihin Salehliyi
İnsanlar salehliyi Xilaskar kimi İsa Məsihə iman etməklə əldə edirlər. Allahın günahsız Oğlu Məsih bəşəriyyətin günahını öz üzərinə götürdü və bəşəriyyətin layiq olduğu cəzanı çəkərək, iradəli, mükəmməl qurban oldu. Ata Allah İsanın qurbanını qəbul etdi, onun vasitəsilə insanlar saleh ola bilər.
Öz növbəsində imanlılar Məsihdən salehlik alırlar. Bu doktrina imputasiya adlanır. Məsihin kamil salehliyi qeyri-kamil insanlara şamil edilir.
Əhdi-Ətiq bizə deyir ki, Adəmin günahına görə biz, onun nəslindən olanlar, onun günahkar təbiətini miras almışıq. Allah Əhdi-Ətiq dövründə insanların günahlarının kəffarəsi üçün heyvanları qurban verən bir sistem qurdu. Qan tökülməsi tələb olunurdu.
İsa dünyaya gələndə hər şey dəyişdi. Onun çarmıxa çəkilməsi və dirilməsi Allahı qane etdiədalət. Məsihin tökülən qanı bizim günahlarımızı örtür. Artıq fədakarlıq və ya iş tələb olunmur. Həvari Pavel Romalıların kitabında Məsih vasitəsilə salehliyi necə qəbul etdiyimizi izah edir.
Salehliyin bu hesablanması ilə xilas olmaq lütf təlimi olan pulsuz hədiyyədir. İsaya iman vasitəsilə lütflə xilas olmaq xristianlığın mahiyyətidir. Başqa heç bir din lütf təklif etmir. Onların hamısı iştirakçı adından bir növ iş tələb edir.
Həmçinin bax: Mübarək Cümə günü müqəddəs borc günüdürmü?Tələffüz: RITE chuss ness
Həmçinin bax: Amish: Xristian məzhəbi kimi icmalHəmçinin tanınır: düzgünlük, ədalət, qüsursuzluq, ədalət.
Məsələn:
Məsihin salehliyi bizim hesabımıza düşür və bizi Allah qarşısında müqəddəs edir.
Salehlik Haqqında Müqəddəs Kitab ayəsi
Romalılara 3:21-26
Lakin indi Allahın salehliyi Qanundan başqa təzahür etdi. , Baxmayaraq ki, Qanun və Peyğəmbərlər buna şəhadət verirlər - iman edənlərin hamısı üçün İsa Məsihə iman vasitəsilə Allahın salehliyi. Çünki heç bir fərq yoxdur: çünki hamı günah işlədib Allahın izzətindən məhrum olub və Allahın Öz qanı ilə kəffarə olaraq təqdim etdiyi Məsih İsada olan satınalma vasitəsilə ənam kimi Onun lütfü ilə saleh sayılıb. imanla qəbul olunsun. Bu, Allahın salehliyini göstərmək üçün idi, çünki İlahi səbirliliyi ilə o, keçmiş günahların üzərindən keçmişdi. Bu, indiki zamanda onun salehliyini göstərmək idi ki, o, ədalətli və ədalətli olsunİsaya iman edənin bəraət qazanması.
Mənbələr: Müqəddəs Kitab Sözlərinin İzahlı Lüğəti , redaktə edən Stephen D. Renn; Yeni Aktual Dərslik , keşiş R.A. Torrey; Holman Illustrated Bible Dictionary , redaktə edən Çad Brand, Charles Draper və Archie England; və The New Unger's Bible Dictionary , tərəfindən Merrill F. Unger.
Bu məqaləyə istinad edin Sitatınızı Formatlaşdırın Zavada, Cek. "Müqəddəs Kitabda salehlik haqqında nə dediyini öyrənin." Dinləri öyrənin, 5 aprel 2023-cü il, learnreligions.com/what-is-righteousness-700695. Zavada, Cek. (2023, 5 aprel). Müqəddəs Kitabda salehlik haqqında nə dediyini öyrənin. //www.learnreligions.com/what-is-righteousness-700695-dən alındı Zavada, Jack. "Müqəddəs Kitabda salehlik haqqında nə dediyini öyrənin." Dinləri öyrənin. //www.learnreligions.com/what-is-righteousness-700695 (giriş tarixi 25 may 2023-cü il). sitatı kopyalayın