Amish: Xristian məzhəbi kimi icmal

Amişlər 19-cu əsrdə donmuş görünən ən qeyri-adi xristian məzhəblərindəndir. Onlar elektrik enerjisindən, avtomobillərdən və müasir geyimlərdən imtina edərək özlərini cəmiyyətin qalan hissəsindən təcrid edirlər. Amişlər yevangelist xristianlarla bir çox inancları bölüşsələr də, bəzi unikal doktrinalara da sahibdirlər.

Amişlər Kimlərdir?

• Tam adı : Köhnə Sifariş Amiş Mennonit Kilsəsi
• Həmçinin Tanınır : Köhnə Sifariş Amish; Amish Mennonitlər.

• Tanınır : ABŞ və Kanadada sadə, köhnə dəbli, aqrar həyat tərzi, sadə geyimləri ilə tanınan mühafizəkar xristian qrupu, və pasifist mövqe.
• Təsisçi : Jakob Ammann
• Təsisçi : Amish kökləri XVI əsr İsveçrə Anabaptistlərinə gedib çıxır.
• Qərargah : Heç bir mərkəzi idarəetmə orqanı olmasa da, Amişlərin böyük əksəriyyəti Pensilvaniyada (Lancaster County), Ohayoda (Holms County) və şimal İndianada yaşayır.
• Dünyada. Üzvlük : ABŞ-da və Kanadanın Ontario şəhərində təxminən 700 Amish yığıncağı mövcuddur. Üzvlük 350.000-dən çox artıb (2020).
• Liderlik : Ayrı-ayrı yığıncaqlar muxtardır, öz qaydalarını və rəhbərliyini müəyyən edir.
• Missiya : Təvazökarlıqla yaşamaq və dünya qarşısında qüsursuz qalmaq (Romalılara 12:2; Yaqub 1:27).

Amişlərin yaranması

Amişlər Anabaptistlərdən biridir.XVI əsr İsveçrə Anabaptistlərinə aid olan məzhəblər. Onlar Mennonitlərin qurucusu Menno Simons və Mennonit Dordrecht Etiqad Etirafı təlimlərinə əməl etdilər. 17-ci əsrin sonlarında Amişlərin adını götürdüyü Yakob Ammann rəhbərliyi altında Mennonitlərdən Avropa hərəkatı ayrıldı. Amish İsveçrədə və Reyn çayının cənub bölgəsində məskunlaşaraq islahat qrupuna çevrildi.

Əsasən fermerlər və sənətkarlar olan Amişlərin çoxu 18-ci əsrin əvvəllərində Amerika koloniyalarına köçdü. Dini dözümlülüyünə görə, bir çoxları Pensilvaniyada məskunlaşdılar, burada Köhnə Sifariş Amişin ən böyük konsentrasiyası bu gün tapıldı.

Coğrafiya və Yığıncaq Makiyajı

ABŞ-ın 20 ştatında və Kanadanın Ontario ştatında 660-dan çox Amiş yığıncağı var. Onların əksəriyyəti Pensilvaniya, İndiana və Ohayoda cəmləşib. Onlar qurulduqları Avropadakı Mennonit qrupları ilə barışıblar və artıq orada fərqlənmirlər. Mərkəzi idarəetmə orqanı yoxdur. Hər bir rayon və ya yığıncaq öz qaydalarını və inanclarını təyin edən avtonomdur.

Amişin Həyat tərzi

Təvazökarlıq Amişlərin demək olar ki, hər bir işinin arxasında duran əsas motivasiyadır. Onlar xarici dünyanın mənəvi cəhətdən çirkləndirici təsiri olduğuna inanırlar. Buna görə də, Amish icmaları Ordnung kimi tanınan bir sıra yaşayış qaydalarına uyğundur. Bu qaydalar hər rayonun rəhbərləri tərəfindən müəyyən edilir və Amiş həyatının və mədəniyyətinin əsasını təşkil edir.

Amişlər həddindən artıq diqqəti cəlb etməmək və təvazökarlıq kimi əsas məqsədlərinə çatmamaq üçün tünd, sadə geyimlər geyinirlər. Qadınlar evlidirlərsə başlarına ağ, subaylarsa qara dua örtüyü taxırlar. Evli kişilər saqqal qoyur, subay kişilər yox.

İcma Amiş həyat tərzinin mərkəzidir. Çoxuşaqlı ailələr böyütmək, zəhmətkeşlik etmək, əkinçilik etmək, qonşularla ünsiyyət qurmaq cəmiyyət həyatının əsas istiqamətləridir. Elektrik, televiziya, radio, məişət texnikası və kompüter kimi müasir əyləncələr və rahatlıqlar rədd edilir. Uşaqlar əsas təhsil alırlar, lakin ali təhsilin dünyəvi bir iş olduğuna inanılır.

Amişlər hərbi və ya polis qüvvələrində xidmət etməkdən, müharibələrdə vuruşmaqdan və ya məhkəməyə müraciət etməkdən imtina edən zorakı olmayan vicdanlı imtinaçılardır.

Amiş İnancları və Təcrübələri

Amişlər qəsdən özlərini dünyadan ayırır və ciddi təvazökar həyat tərzi keçirirlər. Məşhur Amiş insanı baxımından əsl ziddiyyətdir.

Amişlər Üçlük, İncilin qeyri-bərabərliyi, yetkinlərin vəftiz edilməsi (çiləmə üsulu ilə), İsa Məsihin kəffarə edici ölümü, cənnət və cəhənnəmin varlığı kimi ənənəvi xristian inanclarını bölüşürlər. Bununla belə, Amişlər əbədi təhlükəsizlik doktrinasının olacağını düşünürlərşəxsi təkəbbür əlaməti. Onlar lütflə qurtuluşa inansalar da, Amişlər inanırlar ki, Allah onların sağlığında kilsəyə itaətlərini ölçüb-biçir, sonra onların cənnətə və ya cəhənnəmə layiq olub-olmamasına qərar verir.

Amiş xalqı dünyanın əxlaqi cəhətdən çirkləndirici təsirə malik olduğuna inanaraq, özlərini "İngilis"dən (qeyri-amişlər üçün nəzərdə tutulmuş termin) təcrid edirlər. Kilsənin əxlaq kodeksinə əməl etməyənlər "qaçmaq" təhlükəsi ilə üzləşirlər, bu, keçmiş ünsiyyətə bənzər bir təcrübədir.

Amişlər adətən kilsələr və yığıncaq evləri tikmirlər. Bir-birini əvəz edən bazar günləri ibadət etmək üçün növbə ilə bir-birinin evində görüşürlər. Digər bazar günləri onlar qonşu yığıncaqlara gedir və ya dostları və ailəsi ilə görüşürlər. Xidmətə mahnı oxumaq, dua etmək, Müqəddəs Kitab oxumaq, qısa xütbə və əsas xütbə daxildir. Qadınlar kilsədə nüfuzlu mövqe tuta bilməzlər.

İldə iki dəfə, yazda və payızda, Amish birlik edir. Dəfn mərasimləri evdə keçirilir, təriflər və çiçəklər qoyulmur. Sadə bir tabut istifadə olunur və qadınlar tez-tez bənövşəyi və ya mavi gəlinlik paltarında basdırılır. Qəbrin üzərinə sadə bir marker qoyulur.

Mənbələr

• Amish. Xristian kilsəsinin Oksford lüğəti (3-cü nəşr rev., səh. 52).
• “Amish Əhali Profili, 2020.” Gənc Anabaptist və Pietist Araşdırmalar Mərkəzi, Elizabethtown Kolleci. //groups.etown.edu/amishstudies/statistics/amish-population-