ชาวอามิช: ภาพรวมในฐานะนิกายคริสเตียน

ชาวอามิชเป็นหนึ่งในนิกายคริสเตียนที่แปลกประหลาดที่สุด ซึ่งดูเหมือนจะถูกแช่แข็งในศตวรรษที่ 19 พวกเขาแยกตัวเองออกจากสังคมอื่นๆ ปฏิเสธไฟฟ้า รถยนต์ และเสื้อผ้าสมัยใหม่ แม้ว่าชาวอามิชจะแบ่งปันความเชื่อมากมายกับคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนา แต่พวกเขาก็ยึดมั่นในหลักคำสอนที่ไม่เหมือนใคร

ชาวอามิชคือใคร

• ชื่อเต็ม : Old Order Amish Mennonite Church
• รู้จักกันในชื่อ : อามิชสั่งเก่า; Amish Mennonites.

• เป็นที่รู้จักในชื่อ : กลุ่มคริสเตียนหัวโบราณในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา เป็นที่รู้จักจากวิถีชีวิตเกษตรกรรมที่เรียบง่าย ล้าสมัย แต่งกายธรรมดา และท่าทีรักสงบ
• ผู้ก่อตั้ง : ยาคอบ อัมมันน์
• ผู้ก่อตั้ง : รากเหง้าของชาวอามิชย้อนกลับไปยังกลุ่มแอนนาแบ๊บติสต์ชาวสวิสในศตวรรษที่ 16
• สำนักงานใหญ่ : แม้ว่าจะไม่มีองค์กรปกครองกลาง แต่ชาวอามิชส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเพนซิลเวเนีย (แลงคาสเตอร์เคาน์ตี) โอไฮโอ (โฮล์มส์เคาน์ตี) และอินเดียนาตอนเหนือ
• ทั่วโลก การเป็นสมาชิก : มีกลุ่มอามิชประมาณ 700 ประชาคมในสหรัฐอเมริกาและในออนแทรีโอ แคนาดา จำนวนสมาชิกเพิ่มขึ้นเป็นมากกว่า 350,000 คน (2020)
• ความเป็นผู้นำ : ประชาคมแต่ละแห่งเป็นอิสระ ตั้งกฎและเป็นผู้นำของตนเอง
• พันธกิจ : ดำเนินชีวิตอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนและปราศจากมลทินจากชาวโลก (โรม 12:2; ยากอบ 1:27)

การก่อตั้งชาวอามิช

ชาวอามิชเป็นหนึ่งในพวกแอนนะแบ๊บติสต์นิกายที่สืบย้อนไปถึงพวกแอนนะแบ๊บติสต์ชาวสวิสในศตวรรษที่ 16 พวกเขาปฏิบัติตามคำสอนของ Menno Simons ผู้ก่อตั้ง Mennonites และ Mennonite Dordrecht Confession of Faith ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 ขบวนการในยุโรปได้แยกตัวออกจากพวกเมนโนไนต์ภายใต้การนำของยาคอบ อัมมันน์ ซึ่งชาวอามิชได้ชื่อมาจากพวกเขา ชาวอามิชกลายเป็นกลุ่มปฏิรูปโดยตั้งถิ่นฐานในสวิตเซอร์แลนด์และบริเวณตอนใต้ของแม่น้ำไรน์

ส่วนใหญ่เป็นเกษตรกรและช่างฝีมือ ชาวอามิชจำนวนมากอพยพไปยังอาณานิคมของอเมริกาในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 เนื่องจากความอดทนทางศาสนา หลายคนจึงตั้งถิ่นฐานในเพนซิลเวเนีย ซึ่งเป็นที่ที่ชาวอามิชยุคเก่ากระจุกตัวมากที่สุดในปัจจุบัน

ภูมิศาสตร์และส่วนประกอบของประชาคม

มีประชาคมอามิชมากกว่า 660 ประชาคมใน 20 รัฐในสหรัฐอเมริกาและในออนแทรีโอ แคนาดา ส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในเพนซิลเวเนีย อินดีแอนา และโอไฮโอ พวกเขาคืนดีกับกลุ่ม Mennonite ในยุโรปซึ่งเป็นที่ที่พวกเขาก่อตั้งขึ้น และไม่มีความแตกต่างกันอีกต่อไป ไม่มีองค์กรปกครองกลาง แต่ละเขตหรือแต่ละกลุ่มปกครองตนเองโดยตั้งกฎและความเชื่อของตนเอง

วิถีชีวิตของชาวอามิช

ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นแรงจูงใจหลักเบื้องหลังเกือบทุกอย่างที่ชาวอามิชทำ พวกเขาเชื่อว่าโลกภายนอกมีผลกระทบต่อศีลธรรม ดังนั้น ชุมชนชาวอามิชจึงปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ในการดำรงชีวิตที่เรียกว่า ออร์ดนุง กฎเหล่านี้กำหนดขึ้นโดยผู้นำของแต่ละเขตและเป็นรากฐานของชีวิตและวัฒนธรรมของชาวอามิช

ชาวอามิชสวมเสื้อผ้าเรียบๆ สีเข้ม เพื่อไม่ให้ดึงดูดความสนใจเกินควรและบรรลุจุดมุ่งหมายที่เหนือกว่าซึ่งก็คือความอ่อนน้อมถ่อมตน ผู้หญิงสวมผ้าคลุมศีรษะสีขาวหากแต่งงานแล้ว และสีดำหากเป็นโสด ผู้ชายที่แต่งงานแล้วไว้หนวดเครา ผู้ชายโสดไม่ไว้หนวดเครา

ชุมชนเป็นศูนย์กลางของวิถีชีวิตของชาวอามิช การเลี้ยงดูครอบครัวขนาดใหญ่ การทำงานหนัก การทำไร่ไถนา และการพบปะสังสรรค์กับเพื่อนบ้านเป็นแรงผลักดันหลักของชีวิตในชุมชน ความบันเทิงและสิ่งอำนวยความสะดวกสมัยใหม่ เช่น ไฟฟ้า โทรทัศน์ วิทยุ เครื่องใช้ไฟฟ้า และคอมพิวเตอร์ล้วนถูกปฏิเสธ เด็ก ๆ ได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐาน แต่เชื่อว่าการศึกษาที่สูงขึ้นเป็นความพยายามทางโลก

ชาวอามิชเป็นผู้คัดค้านมโนธรรมที่ไม่รุนแรง ซึ่งปฏิเสธที่จะรับราชการทหารหรือตำรวจ ต่อสู้ในสงคราม หรือฟ้องร้องในศาล

ความเชื่อและการปฏิบัติของชาวอามิช

ชาวอามิชจงใจแยกตัวออกจากโลกและดำเนินชีวิตอย่างเคร่งครัดด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน คนอามิชที่มีชื่อเสียงมีความขัดแย้งอย่างแท้จริงในแง่

ชาวอามิชมีความเชื่อแบบคริสต์ดั้งเดิมร่วมกัน เช่น ตรีเอกานุภาพ ความเป็นอนิจจังของพระคัมภีร์ การล้างบาปสำหรับผู้ใหญ่ (โดยการโปรยน้ำ) การสิ้นพระชนม์เพื่อการชดใช้ของพระเยซูคริสต์ และการดำรงอยู่ของสวรรค์และนรก อย่างไรก็ตาม ชาวอามิชคิดว่าหลักคำสอนเรื่องความมั่นคงนิรันดร์จะเป็นอย่างนั้นสัญญาณของความเย่อหยิ่งส่วนตัว แม้ว่าพวกเขาจะเชื่อในความรอดโดยพระคุณ แต่ชาวอามิชถือว่าพระเจ้าชั่งน้ำหนักการเชื่อฟังของพวกเขาที่มีต่อคริสตจักรในช่วงชีวิตของพวกเขา จากนั้นจึงตัดสินว่าพวกเขาสมควรได้รับสวรรค์หรือนรก

ชาวอามิชแยกตัวเองจาก "ภาษาอังกฤษ" (คำที่แปลว่าผู้ที่ไม่ใช่ชาวอามิช) โดยเชื่อว่าโลกมีมลภาวะทางศีลธรรม ผู้ที่ไม่รักษาหลักศีลธรรมของคริสตจักรจะตกอยู่ในอันตรายจากการ "หลบเลี่ยง" ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติที่คล้ายกับการเลิกสื่อสาร

ชาวอามิชมักจะไม่สร้างโบสถ์หรือห้องประชุม ในวันอาทิตย์สลับกัน พวกเขาผลัดกันประชุมที่บ้านของกันและกันเพื่อนมัสการ ในวันอาทิตย์อื่น ๆ พวกเขาเข้าร่วมประชาคมใกล้เคียงหรือพบปะกับเพื่อนและครอบครัว บริการนี้รวมถึงการร้องเพลง การอธิษฐาน การอ่านพระคัมภีร์ คำเทศนาสั้นๆ และคำเทศนาหลัก ผู้หญิงไม่สามารถดำรงตำแหน่งผู้มีอำนาจในคริสตจักร

ปีละสองครั้ง ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ชาวอามิชปฏิบัติศีลมหาสนิท งานศพจะจัดในบ้าน ไม่มีการไหว้หรือดอกไม้ ใช้โลงศพธรรมดา และผู้หญิงมักถูกฝังในชุดแต่งงานสีม่วงหรือน้ำเงิน เครื่องหมายง่ายๆถูกวางไว้บนหลุมฝังศพ

แหล่งที่มา

• อามิช. พจนานุกรม Oxford ของคริสตจักรคริสเตียน (ฉบับที่ 3 rev., p. 52)
• “โปรไฟล์ประชากรชาวอามิช ปี 2020” Young Center for Anabaptist and Pietist Studies, วิทยาลัยเอลิซาเบธทาวน์ //groups.etown.edu/amishstudies/statistics/amish-population-