අමිෂ්: ක්‍රිස්තියානි නිකායක් ලෙස දළ විශ්ලේෂණය

අමිෂ් යනු 19 වැනි සියවසේ ශීත කළ බව පෙනෙන අසාමාන්‍ය ක්‍රිස්තියානි නිකායන් අතර වේ. ඔවුන් විදුලිය, මෝටර් රථ සහ නවීන ඇඳුම් ප්‍රතික්ෂේප කරමින් සමාජයේ සෙසු අයගෙන් හුදෙකලා වේ. අමිෂ්වරු ඉවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන් සමඟ බොහෝ විශ්වාසයන් බෙදා ගත්තද, ඔවුන් සමහර අද්විතීය මූලධර්ම ද පවත්වති.

අමිෂ් යනු කවුද?

• සම්පූර්ණ නම : පැරණි නියෝගය අමිෂ් මෙනොනයිට් පල්ලිය
• ලෙසද හැඳින්වේ : පැරණි නියෝගය අමිෂ්; Amish Mennonites.

• Fnown for : එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ කොන්සර්වේටිව් ක්‍රිස්තියානි කණ්ඩායම ඔවුන්ගේ සරල, පැරණි තාලයේ, කෘෂිකාර්මික ජීවන රටාව, සරල ඇඳුම, සහ සාමවාදී ස්ථාවරය.
• නිර්මාතෘ : Jakob Ammann
• ආරම්භය : Amish මූලයන් දහසයවන සියවසේ ස්විස් ඇනබැප්ටිස්ට්වරුන් වෙත ආපසු යයි.
• මූලස්ථානය : මධ්‍යම පාලක මණ්ඩලයක් නොපවතින අතර, අමිෂ්ගේ අතිමහත් බහුතරය පෙන්සිල්වේනියාවේ (ලැන්කැස්ටර් ප්‍රාන්තය), ඔහියෝ (හෝම්ස් ප්‍රාන්තය) සහ උතුරු ඉන්දියානාහි ජීවත් වෙති.
• ලොව පුරා සාමාජිකත්වය : ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ ඔන්ටාරියෝහි ආසන්න වශයෙන් අමිෂ් සභා 700ක් පවතියි. සාමාජිකත්වය 350,000 (2020) ට වඩා වැඩි වී ඇත.
• නායකත්වය : තනි තනි සභාවන් ස්වාධීන වන අතර, ඔවුන්ගේම නීති සහ නායකත්වය ස්ථාපිත කරයි.
• මෙහෙවර : නිහතමානීව ජීවත් වීමට සහ ලෝකය විසින් නොකැළැල්ව සිටීමට (රෝම 12:2; ජේම්ස් 1:27).

ආමිෂ්ගේ ආරම්භය

ආමිෂ් යනු ඇනබැප්ටිස්ට්වරුන්ගෙන් කෙනෙකි.දහසයවන සියවසේ ස්විස් ඇනබැප්ටිස්ට්වරුන් දක්වා දිවෙන නිකායන්. ඔවුන් Mennonites හි නිර්මාතෘ Menno Simons ගේ ඉගැන්වීම් සහ Mennonite Dordrecht confession of Faith අනුගමනය කළහ. 17 වන ශතවර්ෂයේ අගභාගයේදී, යුරෝපීය ව්‍යාපාරයක් ජාකොබ් අම්මාන්ගේ නායකත්වය යටතේ මෙනනයිට්වරුන්ගෙන් වෙන් වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් අමිෂ් ඔවුන්ගේ නම ලබා ගත්තේය. අමිෂ් ප්‍රතිසංස්කරණ කණ්ඩායමක් බවට පත් වූ අතර ස්විට්සර්ලන්තයේ සහ දකුණු රයින් ගංගා කලාපයේ පදිංචි විය.

බොහෝ දුරට ගොවීන් සහ ශිල්පීන්, බොහෝ අමිෂ් 18 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී ඇමරිකානු ජනපද වෙත සංක්‍රමණය විය. එහි ආගමික ඉවසීම නිසා බොහෝ දෙනෙක් පෙන්සිල්වේනියාවේ පදිංචි වූ අතර, වර්තමානයේ පැරණි ඕඩර් අමිෂ් විශාලතම සාන්ද්‍රණය දක්නට ලැබේ.

භූගෝල විද්‍යාව සහ සභා සැකැස්ම

ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රාන්ත 20ක සහ කැනඩාවේ ඔන්ටාරියෝහි අමිෂ් සභා 660කට වඩා දක්නට ලැබේ. බොහෝමයක් පෙන්සිල්වේනියා, ඉන්දියානා සහ ඔහියෝහි සංකේන්ද්රනය වී ඇත. ඔවුන් ආරම්භ කරන ලද යුරෝපයේ මෙනොනයිට් කණ්ඩායම් සමඟ ඔවුන් සමගි වී ඇති අතර, තවදුරටත් එහි වෙනස් නොවේ. මධ්‍යම පාලක මණ්ඩලයක් නොමැත. සෑම දිස්ත්‍රික්කයක්ම හෝ සභාවක්ම තමන්ගේම නීති සහ විශ්වාසයන් ස්ථාපිත කරමින් ස්වායත්ත වේ.

Amish Life of Life

නිහතමානිකම ආමිෂ් කරන සෑම දෙයකටම පාහේ පිටුපස ඇති ප්‍රධාන පෙළඹවීමයි. බාහිර ලෝකය සදාචාරාත්මකව දූෂිත බලපෑමක් ඇති බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි. එබැවින්, Amish ප්‍රජාවන් Ordnung ලෙස හැඳින්වෙන, ජීවත්වීම සඳහා නීති මාලාවකට අනුකූල වේ. මෙම නීති සෑම දිස්ත්‍රික්කයකම නායකයින් විසින් ස්ථාපිත කර ඇති අතර අමිෂ් ජීවිතය සහ සංස්කෘතියේ පදනම සාදයි.

අමිෂ් අඳුරු, සරල ඇඳුම් අඳින්නේ අනවශ්‍ය අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සහ නිහතමානිකම ඔවුන්ගේ අභිප්‍රාය අරමුණ ඉටු කර ගැනීමට නොවේ. කාන්තාවන් විවාහක නම් ඔවුන්ගේ හිස මත සුදු යාච්ඤාවක් පැළඳ සිටී, ඔවුන් තනිකඩ නම් කළු. විවාහක පිරිමින් රැවුල අඳිනවා, තනිකඩ පිරිමින් කරන්නේ නැහැ.

ප්‍රජාව අමිෂ් ජීවන රටාවට කේන්ද්‍රීය වේ. විශාල පවුල් ඇති දැඩි කිරීම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, භූමියේ ගොවිතැන් කිරීම සහ අසල්වැසියන් සමඟ ඇසුරු කිරීම ප්‍රජා ජීවිතයේ ප්‍රධාන තෙරපුම වේ. විදුලිය, රූපවාහිනිය, ගුවන්විදුලිය, උපකරණ සහ පරිගණක වැනි නවීන විනෝදාස්වාදය සහ පහසුව සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ළමයින් මූලික අධ්‍යාපනයක් ලබන නමුත් උසස් අධ්‍යාපනය ලෞකික උත්සාහයක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ.

අමිෂ් යනු හමුදාවේ හෝ පොලිසියේ සේවය කිරීම, යුද්ධවලදී සටන් කිරීම හෝ අධිකරණයක නඩු පැවරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අවිහිංසාවාදී හෘද සාක්ෂියට එකඟව විරුද්ධවාදීන් වේ.

ආමිෂ් විශ්වාස සහ පිළිවෙත්

ආමිෂ් හිතාමතාම ලෝකයෙන් වෙන් වී නිහතමානීව දැඩි ජීවන රටාවක් අනුගමනය කරයි. ප්‍රසිද්ධ අමිෂ් පුද්ගලයෙක් නියම ප්‍රතිවිරෝධතාවකි.

ත්‍රිත්වය, බයිබලයේ වැරදි බව, වැඩිහිටි බව්තීස්මය (ඉසීමෙන්), ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වන්දිගෙවීමේ මරණය සහ ස්වර්ගයේ සහ නිරයේ පැවැත්ම වැනි සම්ප්‍රදායික ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන් අමිෂ් බෙදා ගනී. කෙසේ වෙතත්, අමිෂ් සිතන්නේ සදාකාලික ආරක්ෂාව පිළිබඳ මූලධර්මය වනු ඇති බවයිපුද්ගලික උඩඟුකමේ ලකුණක්. ඔවුන් කරුණාවෙන් ගැලවීම විශ්වාස කළත්, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ දෙවියන් වහන්සේ පල්ලියට ඔවුන්ගේ කීකරුකම කිරා මැන බලා, ඔවුන් ස්වර්ගයට හෝ නිරයට සුදුසු දැයි තීරණය කරන බව අමිෂ් විශ්වාස කරයි.

අමිෂ් ජනතාව "ද ඉංග්‍රීසි" (අමිෂ් නොවන සඳහා ඔවුන්ගේ යෙදුම) වෙතින් හුදෙකලා වේ, ලෝකය සදාචාරාත්මකව දූෂිත බලපෑමක් ඇති බව විශ්වාස කරයි. පල්ලියේ සදාචාර සංග්‍රහය පවත්වා ගැනීමට අපොහොසත් වන අය, හිටපු සන්නිවේදනයට සමාන පුරුද්දක් වන "ඉවත් වීමේ" අනතුරට ලක් වේ.

ආමිෂ් සාමාන්‍යයෙන් පල්ලි හෝ රැස්වීම් නිවාස ඉදිකරන්නේ නැත. මාරුවෙන් මාරුවට ඉරිදා දිනවල, ඔවුන් නමස්කාරය සඳහා එකිනෙකාගේ නිවෙස්වල මාරුවෙන් මාරුවට රැස් වෙති. වෙනත් ඉරිදා දිනවල ඔවුන් අසල්වැසි සභාවලට හෝ මිතුරන් හා පවුලේ අය සමඟ මුණගැසෙනවා. මෙම සේවාවට ගායනය, යාච්ඤා, බයිබල් කියවීම, කෙටි දේශනයක් සහ ප්‍රධාන දේශනයක් ඇතුළත් වේ. කාන්තාවන්ට පල්ලියේ අධිකාරී තනතුරු දැරිය නොහැක.

වසරකට දෙවරක්, වසන්ත හා සරත් සෘතුවේ දී, අමිෂ් හවුල පුරුදු කරයි. අවමංගල්‍ය කටයුතු සිදු කරනු ලබන්නේ ගුණ කථන හෝ මල් නොමැතිව නිවසේය. සරල කරඬුවක් භාවිතා කරන අතර, කාන්තාවන් බොහෝ විට දම් පාට හෝ නිල් මංගල ඇඳුමෙන් වළලනු ලැබේ. සරල සලකුණක් සොහොන මත තබා ඇත.

මූලාශ්‍ර

• අමිෂ්. ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් ශබ්දකෝෂය (3වන සංස්කරණ පුවත්. 52 පිටුව).
• “ආමිෂ් ජනගහන පැතිකඩ, 2020.” ඇනබැප්ටිස්ට් සහ පීටිස්ට් අධ්‍යයන සඳහා තරුණ මධ්‍යස්ථානය, එලිසබෙත්ටවුන් විද්‍යාලය. //groups.etown.edu/amishstudies/statistics/amish-population-