Obsah
Chléb života je titul, kterým Ježíš Kristus popisuje sám sebe v Janově evangeliu 6,35: "Já jsem chléb života. Kdo přichází ke mně, už nikdy nebude hladovět. Kdo věří ve mne, už nikdy nebude žíznit." (NLT) Věta "Já jsem chléb života" je jedním z několika výroků "Já jsem", které Ježíš pronesl v Janově evangeliu.
"Já jsem chléb života
- V celé Bibli je chléb symbolickým znázorněním Božího zaopatření, které udržuje život.
- Když Ježíš řekl hladovým zástupům, že je chlebem života, učil své následovníky, že on sám je pravým zdrojem jejich duchovního života, a to jak v tomto světě, tak v budoucím věčném životě.
- Chléb života, který představuje Ježíš, nikdy nezanikne, nezkazí se ani nedojde.
Kázání 'Já jsem chléb života' - Jan 6,35
V 6. kapitole Janova evangelia Ježíš nasytil velký zástup - mnohem více než 5000 lidí - pouhými pěti chleby ječného chleba a dvěma rybami (Jan 6,1-15). Tento zázrak ohromil lidi, kteří prohlásili, že Ježíš je velký prorok - ten, kterého očekávali. Když však Ježíš viděl, že ho lidé chtějí donutit, aby se stal jejich králem, tiše se vytratil, aby byl sám v horách.
Druhý den se zástupy vydaly hledat Ježíše ne proto, že by pochopily jeho zázrak, ale proto, že nasytil jejich chutě. Lidé byli zabraní do každodenního kolotoče uspokojování svých potřeb a obstarávání jídla pro svá hladová břicha. Ježíšovi však šlo o záchranu jejich duší. Řekl jim: "Nestarejte se tolik o pomíjivé věci, jako je jídlo. Vydávejte svéenergii, která hledá věčný život, který vám může dát Syn člověka" (Jan 6:27, NLT).
Lekce: Vírou v Ježíše Krista jako zdroj naší duchovní existence získáváme věčný život (Jan 3,16). Když v něj věříme, dává nám duchovní chléb, který se nezkazí, a hojný život, který nikdy neskončí.
Ježíš chtěl, aby lidé pochopili, kdo je on: "Pravý Boží chléb je ten, který sestupuje z nebe a dává světu život." (Jan 6,33; NLT) Zástup opět žádal zázračné znamení, jako když Mojžíš dal lidem na poušti jíst manu.
Zástupy v Ježíši stále viděly jen někoho, kdo může uspokojit jejich tělesné potřeby. Ježíš tedy odpověděl touto mocnou a hlubokou pravdou: "Já jsem chléb života, který sestoupil z nebe." (Jan 6,41) Kristus vysvětlil, že každý, kdo k němu přijde se spasitelnou vírou, už nikdy nebude mít hlad ani žízeň. Bůh je neodmítne, protože jeho vůlí je, aby všichni uvěřili v něj (verše 6,41).37-40).
Posluchači věděli, že Ježíš svým tvrzením, že přichází z nebe, prohlašuje, že je Bůh. On je skutečný nebeský chléb - stále přítomná každodenní mana - životodárný, věčný zdroj zaopatření pro dnešek, zítřek i celou věčnost.
Lidé chtěli tento chléb, ale když jim Ježíš vysvětlil, že on sám je Chléb, začali se stále více pohoršovat. Jejich pohoršení se změnilo v odpor, když jim Ježíš vysvětlil, že přišel dát své tělo a krev - obětovat svůj život, aby svět mohl mít věčný život (Jan 6,51).
Prohlásil: "Říkám vám pravdu, nebudete-li jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nemůžete mít v sobě věčný život." (Jan 6,53, NLT) Toto učení bylo tak těžké k pochopení, že ho mnozí z jeho učedníků opustili.
Pouze ti, jejichž duchovní srdce byla otevřena, mohli pochopit, že jíst Kristovo tělo a pít jeho krev znamená vírou pochopit význam Ježíšovy smrti na kříži.
Lekce: Je to smrt Ježíše Krista, která snímá prokletí hříchu a zachraňuje ty, kdo přijímají jeho odpuštění, před duchovní smrtí. Kristova oběť na kříži nám umožňuje získat věčný život. Pro všechny, kdo v něj věří a přijímají ho jako Spasitele, je chlebem života.
Chléb života ve Starém zákoně
Myšlenka chleba jako symbolu Božího zaopatření a života byla ve Starém zákoně dobře rozvinutá. Na počátku, když Bůh zřídil na poušti stánek pro uctívání izraelského lidu, dal pokyn, aby postavili stůl zvaný "stůl s chleby". Každou sobotu kněží ve stánku (a později v chrámu) uspořádali dvanáct chlebů, tzv."chléb přítomnosti" na stole v blízkosti Boží přítomnosti ve svatyni (3. Mojžíšova 24:9; Numeri 4:7).
Viz_také: Účel půlměsíce v islámuPředstavení chleba symbolizovalo věčný, smluvní vztah Boha s jeho lidem a jeho neustálou péči a zaopatření izraelských kmenů, které představovalo dvanáct chlebů. Když Ježíš kázal o tom, že je Chlebem života, vnímaví Židé v zástupu si mohli spojit souvislosti s tímto dlouho praktikovaným aspektem jejich uctívání.
Bůh také poskytl mannu na poušti - zázračné každodenní zásoby jídla seslané z nebe -, aby zachránil Židy před smrtí hladem na poušti. Na rozdíl od Chleba života, který Ježíš nabídl v Janově evangeliu 6, byla mana jídlem, které se do konce dne zkazilo:
Mojžíš jim pak řekl: "Nic z toho si nenechávejte až do rána." Někteří z nich však neposlechli a část si nechali až do rána. To už ale bylo jídlo plné červů a strašně zapáchalo. Mojžíš se na ně velmi zlobil. Lidé pak ráno po ránu sbírali jídlo, každá rodina podle své potřeby. Když se slunce rozpálilo, vločky, které nesebrali, se roztekly a zmizely.(Exodus 16:19-21, NLT)Denní modlitba
Chléb života, který Ježíš ztělesňuje, se nikdy nezkazí, nezkazí ani nedojde. Ale podobně jako manna na poušti mají Ježíšovi následovníci přijímat životodárný chléb každý den. V Novém zákoně Ježíš učil své učedníky modlit se: "Chléb náš vezdejší dej nám dnes." (Matouš 6,11).
Můžeme důvěřovat Bohu, že se postará o naše každodenní potřeby. Ježíš řekl:
Viz_také: Amišové: přehled křesťanských denominací "Podívej se na ptáky. Oni nesázejí, nesklízejí ani neskladují potravu ve stodolách, protože tvůj nebeský Otec je živí. A nejsi pro něj ty mnohem cennější než oni? Mohou ti všechny tvé starosti přidat jediný okamžik života? A proč si dělat starosti o svůj oděv? Podívej se na polní lilie a na to, jak rostou. Nepracují ani si nevyrábějí oděv, a přesto Šalamoun v celé své slávě nebyl oblečen jakoA když se Bůh tak skvěle stará o polní květiny, které jsou dnes tady a zítra se hodí do ohně, jistě se postará i o vás." (Matouš 6,26-30, NLT)Součástí nasycování se každodenním chlebem je každodenní trávení času nad Božím slovem. Podle Písma je Pánovo slovo pro udržení naší každodenní existence důležitější než jídlo:
Ano, pokořil vás tím, že vás nechal hladovět a pak vás nasytil manou, pokrmem, který jste vy ani vaši předkové dříve neznali. Udělal to proto, aby vás naučil, že lidé nežijí jen chlebem, ale že žijeme každým slovem, které vychází z Hospodinových úst." (5. Mojžíšova 8,3, NLT).Nejen chlebem
Ježíš nám ukázal, jak důležité je spoléhat se na Boží slovo, když ho satan pokoušel na poušti. Poté, co se Pán postil 40 dní a nocí, přišel ďábel a sváděl ho, aby se spoléhal na své vlastní zdroje a proměnil kameny v chleby k jídlu. Ježíš však ďáblovým svodům odolal mocným prohlášením Boží pravdy: "Ne! Písmo říká: 'Chlebem nejsou lidé živi.ale každým slovem, které vychází z Božích úst." (Matouš 4:4, NLT).
Ježíš se nenechal zlákat k tomu, aby spoléhal na své vlastní síly. Žil, aby plnil vůli svého Otce: "Moje strava pochází z toho, že plním vůli Boha, který mě poslal, a že dokonávám jeho dílo." (Jan 4,34, NLT)
Kristus je naším příkladem. Jestliže on důvěřoval Bohu, že se postará o jeho každodenní potřeby, měli bychom tak činit i my.
Když posloucháme Boží vůli a žijeme podle jeho slova, živíme se chlebem života, který nám dává náš nebeský Otec. Bible slibuje, že Bůh je věrný a podporuje ty, kdo jsou mu oddáni:
Kdysi jsem byl mladý a teď jsem starý. Nikdy jsem však neviděl zbožné opuštěné nebo jejich děti žebrající o chléb. (Žalm 37,25, NLT) Citujte tento článek Formát citace Fairchild, Mary. "'Já jsem chléb života' Význam a Písmo." Learn Religions, 27. října 2020, learnreligions.com/i-am-the-bread-of-life-sermon-5080111. Fairchild, Mary. (2020, 27. října). 'I Am the Bread of Life' Meaning.a Písmo. staženo z //www.learnreligions.com/i-am-the-bread-of-life-sermon-5080111 Fairchild, Mary. "'Já jsem chléb života' Význam a Písmo." Learn Religions. //www.learnreligions.com/i-am-the-bread-of-life-sermon-5080111 (přístup 25. 5. 2023). citace kopie.