Pedwar Rhif Pwysig mewn Iddewiaeth

Efallai eich bod wedi clywed am gematria , y system lle mae gan bob llythyren Hebraeg werth rhifiadol penodol ac mae cywerthedd rhifiadol llythrennau, geiriau, neu ymadroddion yn cael ei gyfrifo yn unol â hynny. Ond, mewn llawer o achosion, mae esboniadau mwy syml i rifau mewn Iddewiaeth, gan gynnwys y rhifau 4, 7, 18, a 40.

Iddewiaeth a'r Rhif 7

Y rhif mae saith yn hynod amlwg ledled y Torah, o greu'r byd mewn saith diwrnod i wyliau Shavuot a ddethlir yn y Gwanwyn, sy'n llythrennol yn golygu "wythnosau." Daw saith yn ffigwr hanfodol mewn Iddewiaeth, sy'n symbol o gwblhau.

Mae yna gannoedd o gysylltiadau eraill i'r rhif saith, ond dyma rai o'r rhai mwyaf grymus ac amlwg:

• Mae gan bennill cyntaf y Torah saith gair.
• Mae Shabbat yn disgyn ar y 7fed dydd o'r wythnos a phob Shabbat mae saith o bobl yn cael eu galw i'r Torah ar gyfer darlleniad y Torah (a elwir yn aliyot ).
• Mae saith deddf, a elwir yn Deddfau Noahide, sy'n berthnasol i'r holl ddynolryw.
• Dethlir y Pasg a Sukkot am saith diwrnod yn Israel (Lefiticus 23:6, 34).
• Pan fydd perthynas agos yn marw, mae Iddewon yn eistedd shiva (sy'n golygu saith) am saith diwrnod.
• Ganwyd Moses a bu farw ar y 7fed dydd o fis Hebraeg Adar.
• Pob un o'r pla yn yr Aifft saith diwrnod.
• Yr oedd gan y menora yn y deml saith cangen.
• Y maesaith o wyliau mawr yn y flwyddyn Iddewig: Rosh HaShanah, Yom Kippur, Sukkot, Chanukah, Purim, Pasg, a Shavuot.
• Mewn priodas Iddewig, mae'r briodferch yn draddodiadol yn mynd o amgylch y priodfab saith gwaith o dan y canopi priodas ( chupa ) a dywedir saith bendith a saith diwrnod o ddathlu ( sheva brachot ).
• Dethlir Israel am y saith rhywogaeth arbennig y mae'n eu cynhyrchu: gwenith, haidd, grawnwin, pomgranadau, ffigys, olewydd, a dyddiadau (Deuteronomium 8:8).
• Y mae saith o broffwydi wedi eu henwi yn y Talmud: Sara, Miriam, Debora, Hanna, Abigail, Chuldah, ac Esther.<9

Iddewiaeth a'r Rhif 18

Un o'r rhifau mwyaf adnabyddus mewn Iddewiaeth yw 18. Mewn Iddewiaeth, mae gan lythrennau Hebraeg werth rhifiadol i gyd, a 10 a Mae 8 yn cyfuno i sillafu'r gair chai , sy'n golygu "bywyd." O ganlyniad, byddwch yn aml yn gweld Iddewon yn rhoi arian fesul cynyddran o 18 oherwydd ei fod yn cael ei ystyried yn arwydd da.

Gelwir gweddi Amidah hefyd yn Shemonei Esrei , neu'r 18, er gwaethaf y ffaith bod gan y fersiwn fodern o'r weddi 19 o weddïau (roedd y gwreiddiol wedi 18).

Iddewiaeth a'r Rhifau 4 a 40

Mae'r Torah a'r Talmud yn rhoi llawer o enghreifftiau gwahanol o arwyddocâd y rhif 4, ac, wedi hynny, 40.

Mae'r rhif pedwar yn ymddangos mewn sawl man:

• y pedwar matriarch
• y pedwarpatriarchiaid
• pedair gwraig Jacob
• y pedwar math o feibion ​​yng ngŵyl y Pasg Haggadah

Gan fod 40 yn lluosrif o bedwar, mae'n dechrau ffurfio gydag ystyron mwy arwyddocaol.

Yn y Talmud, er enghraifft, rhaid i mikvah (bath defodol) fod â 40 seahs o "ddŵr byw," gyda seaahs yn ffurf hynafol o fesur. Trwy gyd-ddigwyddiad, mae'r gofyniad hwn am "ddŵr byw" yn cydgysylltu â 40 diwrnod y llifogydd yn ystod amseroedd Noa. Yn union fel yr oedd y byd yn cael ei ystyried yn bur ar ôl i 40 diwrnod o dywallt glaw ymsuddo, felly hefyd yr ystyrir yr unigolyn yn bur ar ôl camu allan o ddyfroedd y mikvah .

Mewn dealltwriaeth gysylltiedig o'r rhif 40, ysgolhaig Talmudaidd mawr Prague o'r 16eg ganrif, y Maharal (Rabbi Yehudah Loew ben Bezalel), mae gan y rhif 40 y gallu i wella cyflwr ysbrydol rhywun. Enghraifft o hyn yw’r 40 mlynedd y cafodd yr Israeliaid eu harwain drwy’r anialwch ac yna’r 40 diwrnod a dreuliodd Moses ar Fynydd Sinai, cyfnod pan gyrhaeddodd yr Israeliaid y mynydd fel cenedl o gaethweision Eifftaidd ond ar ôl y 40 diwrnod hyn roedd wedi ei chyfodi yn genedl Dduw.

Dyma lle mae'r clasur Mishna ar Pirkei Avot 5:26, a elwir hefyd yn Foeseg Ein Tadau, yn deillio bod "dyn o 40 yn ennill dealltwriaeth."

Ar bwnc arall, dywed y Talmud ei bod yn cymryd 40 diwrnod i embryogael ei ffurfio yng nghroth ei fam.